《浮士德》裡說：“善良人在追求中縱然迷惘，卻終将意識到有一條正途。”
誠然，有多少善良人，經曆了助人失敗之後，才恍然大悟，不是所有的人，都值得幫助；看到别人的困難，總需要保持一份冷漠。
“授人以魚，不如授人以漁”，這句話，告訴我們如何去幫人，但大部分的人都了解錯了。
“魚”，是錢财，給人再多，也會用完；“漁”是能力，勞動工具，可以源源不斷地創造财富。這是通常的了解。更深處的含義，“漁”是人心、勇氣、理想。
“功夫不負有心人，有志者事竟成。”悟透這樣的道理，幫助人就有了方向。
記住，進階的善良，是渡心，讓人自我覺醒。
01
渡人不渡心，害人害己。
明代的王陽明，做了都察院左佥都禦史，管理江西等地。
南他管轄的地盤上，盜賊四起，還有很多的土匪窩，隐蔽是山林裡。地方官員多次帶兵圍捕，也無功而返。
王陽明到任後，很快發現，圍捕失敗，是因為官匪勾結，官方所有的行動，都被盜賊和土匪提前知道。
把官府内部的土匪眼線揪出來，然後放出錯誤的資訊，傳遞到土匪窩。
很快，盜賊和土匪被一網打盡。
甯王朱宸濠叛亂，擁兵多達二十萬。
王陽明奉命平叛，手裡卻隻有幾萬臨時組合的士兵。
通過散播假消息，勸說朱宸濠手下的将領投降等方法，最終平定了叛亂，得到朝廷褒獎。
面對人生巨大的成功，王陽明卻說：“破山中賊易，破心中賊難。”
誠然，他幫了朝廷，但并沒有幫到那些“走入歧途的土匪、盜賊、叛軍”。
在他的眼皮底下，斬殺了土匪、盜賊近萬人，着實令人心痛。
朱宸濠叛亂失敗後，論罪伏誅，年45歲，封國廢除。
因為破不了别人的“心中賊”，是以采用了極端的方式。雖然這些人死有餘辜，但所有的生命，都是值得尊重的。
在我們平時的生活中，也會遇到小人，但是我們采用的是孤立他、制裁他、惡罵他等方法。并沒有做到寬容他。
《菜根譚》裡說：“待小人不難于嚴，而難于不惡。”
嚴厲打壓一個小人很簡單，善待一個人小人，卻很難。
演員孫俪，資助了一個貧困山區的學生向海清。
當向海清上了大學之後，日常開銷越來越大，還責怪孫俪給的錢太少。
大家都痛斥向海清，做了白眼狼。
事實上，作為幫助者，孫俪并沒有對方變成“心富”的人。心靈不富，用什麼方法，都不能緻富。
不能渡心的幫助，大機率會讓受到幫助的人，養成衣來伸手飯來張口的習慣，會讓自己陷入到“幫，不幫”的困惑。
這個世界，好人很多，但是好人一起呐喊，也喊不醒一個裝睡的人。
02
渡人先渡心，一得永得。
作家林清玄寫了一篇文章。
一位禅師在小院裡散步，回屋的時候，看到一個小偷。
屋子很破舊了，實在沒有什麼東西值得偷。小偷失望地出門。
禅師叫住小偷：“你大老遠而來看我，不能讓你空手而歸呀，夜涼了，你帶着這件衣服走吧。”
說完，禅師把自己的衣服，脫下來，披在小偷身上。
小偷披着衣服，一溜煙跑了。這樣的事情，太羞愧了。
第二天一大早，禅師發現，門口擺放着一件折得整整齊齊的衣服，正是他送小偷的衣服。
禅師高興地說：“我真的送了他一輪明月。”
文章的寓意很清楚，那就是小偷良心發現，感謝禅師的寬容，從此用心改過。
春秋時，秦穆公在岐山，弄丢了自己的馬。
原來，是一群饑餓的百姓，偷走了馬，還吃了馬肉。
他知道情況後，不但沒有生氣，還帶着美酒，和百姓一起吃肉喝酒，說：“吃肉，怎麼能夠沒有酒呢？”
多年後，這群百姓成為了士兵，個個都特别勇敢。當秦穆公被晉軍圍困的時候，士兵費盡全力，保證秦穆公撤退。
人與人之間的較量，動手為下，動口次之，攻心為上。
隻要你的言行，能走進對方的心裡，那麼你就真正幫助了他。
我們提出“扶貧先扶志”的口号，也就是攻破窮人的“窮心”，從根本上解決問題。
現實告訴我們，若能“渡心”，好處就來了。
其一，渡了别人的心，别人就會有骨氣，進而做什麼都會很主動。你對他的施舍，起到了四兩撥千斤的作用。
其二，遇到喜歡的人，你渡了他的心，那就是你走進了他的心靈，大機率兩個人可以成為夫妻，相伴一生。
其三，你想方設法渡别人的心，就逼着自己，内心變得柔軟、寬大，人生的層次就提升了。
王蒙說過：“自己豐富才能感覺世界的豐富；自己善良才能感覺世界的美好；自己坦蕩才能逍遙地生活在天地之間。”
渡人之心，渡己之心；渡人之能，渡己之能；渡人到彼岸，渡己到彼岸。
03
王小波說了這樣一段話：“善良從不是一件容易的事，錯誤的善良，不會給他人帶來天堂，隻會拖累你掉進地獄。”
善良是一股強大的正能量，但是一定要用對地方，别把好心丢給了狼心狗肺的人。
從今往後，不要再傻傻地給别人錢了，也不要蠻橫地對待小人。琢磨一下，對方的“心”是什麼樣子的。
想辦法喚醒一個人的良心、信心，才是“善莫大焉”。
作者：布衣粗食。
關注我的文字，走進你的心靈。
文中配圖來源于網絡。