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《大奉打更人》中特色描寫比黃易《覆雨翻雲》更加有意境和畫面感

作者:金古武俠
《大奉打更人》中特色描寫比黃易《覆雨翻雲》更加有意境和畫面感

這個話題主要是圍繞黃易和賣報小郎君的小說特色來進行分析和闡述。

而這次分析則主要針對小說中的特色情節來詳細說明,可能會有不當之處,但因為這兩部小說都曾在各自領域掀起過較大高潮,是以必須一吐為快。

話說黃易在《破碎虛空》一炮而紅後,他就開始着手延續《破碎虛空》的故事,但如何下筆?從何寫起?寫什麼?寫誰?怎麼推動故事情節讀者才會喜歡?這一系的問題擺在黃易面前,直接讓他陷入深思和冥想之中。

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黃易有一個非常厲害的創作習慣,那就是他經常會将夢中所夢的東西,通過加工和修改變成文字和故事,是以頗有天馬行空之妙。像《淩渡宇系列》中的《爾國臨格》就是這樣,這次輪到《破碎虛空》的續集,他可能也會做好各種功課。

從金庸《天龍八部》裡,黃易就對一部小說三個主角的設定有所領悟,三個主角三條線,并且還能分散而交織,産生影視化的鏡頭感,這樣的創意估計國外的作家經常引用,但香港的武俠作家卻很少有嘗試,于是黃易便開始了《覆雨翻雲》的創作。

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其實《覆雨翻雲》這個書名太有誘惑力了,為什麼這麼說呢?因為翻雲覆雨這個詞一般都會出在像《金瓶梅》等明清豔情禁毀小說中,并且主要是用來描寫男女雲雨之事,是以此書名一出,直接吸引了衆多讀者,他們從書名就讀到了些許不可言傳的意味,而且一讀之下都歎為觀止,這黃易的姓氏真的是沒有白起,果真是姓如其書。

其實黃易在寫《覆雨翻雲》時,基本上運用了三重創作手法,浪翻雲代表的是傳統武俠小說中主人公的形象,他情深狂飲高歌灑脫,主要是劍法已達天人之境,故此能在最後與魔師龐斑對戰而破碎虛空。

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風行烈則是代表着新派武俠中的人物,充滿着無盡的沖突與為情所困的掙紮,是以隻以不斷的突破自己,達到心神合一的境界,進而成為一代宗師。

而重點要講的韓柏,則是黃易為迎合男性讀者的性幻想而塑造出來的角色,而萬千讀者都會給韓柏貫以“種馬”之名,為什麼這麼說呢,蓋因韓柏在書中,自從得了赤尊信的元神之後,從此性行大變,并且豔遇不斷。而且黃易在描寫韓柏的情事時,真的是不惜筆墨,一定要定的酣暢淋漓才罷手。

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用黃易自己的話來說,當年他在讀武俠小說時,一到關鍵時刻,武作作家都是點到為止,這讓他看的很不暢快。是以當他寫武俠時,就沒有這些顧忌了,反正自己先過足瘾了再說。

這也是黃易《覆雨翻雲》的一大特色,隻不過大陸對于出版物的審查很嚴格,黃易為了讓自己的作品可以在大陸得到正版發行,于是對《覆雨翻雲》中韓柏的特色情節進行了大幅删減。此舉雖有讀者認為可惜,但更多的卻是淨化了黃易作品中的不良内容,朝着更加健康的方向發展,還是利大于弊的。

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再來說說賣報小郎君的《大奉打更人》,在網文界,前有《雪中悍刀行》,後有《大奉打更人》,兩部作品風格不同,但卻都受到了萬千讀者的喜歡與推崇,而且故事字數較多,情節發展多次反轉和起伏,讓人看的很是歡喜。

而《大奉打更人》在創作上,也是充分汲取了前人作品的優勢,同時也充分,注意,已經出現兩個充分了,這第二個充分是作者對于網文審查條例的深刻研究,在不觸碰原則的基礎之上,寫出了活色生香的故事。

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在《大奉打更人》對于特色處理上,作者賣報小郎君真的是将中國的成語進行了全新的解讀,也就是說作者是将本來非常正常的成語,在特色情節的運用上,竟然收到了奇效。最為突出的就是“夾道歡迎”、“管鮑之交”、“井井有條”、“我的貂蟬在哪裡”。雖然最後一句不是成語,但卻被作者運用的天衣無縫。

不得不說,賣報小郎君的《大奉打更人》的故事,是将許多成功的小說情節進行收集,之後再換了馬甲重新縫合,像《詭秘之主》和《雪中悍刀行》還有《慶餘年》的元素在《大奉打更人》裡都有展現,看過以上三部小說的讀者應該都不會感到陌生。

隻不過《大奉打更人》和黃易的《覆雨翻雲》對于特色情節的描寫,還是有根本上的不同,黃易當年在香港沒有任何禁忌,想怎麼寫就怎麼寫,是以他可以把韓柏和諸女的情節寫的很直接,很大敢,很刺激,很香豔。

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但《大奉打更人》卻有諸多規則來限制,對于特色情節創作難度要比黃易的《覆雨翻雲》大上很多倍,但作者賣報小郎君的厲害之處,就是能在不違背規則的前提下,把想要表達的情節通過成語來向讀者傳遞,而且在想象之中時常會出現某種畫面感,這種拿捏,這種意境真的不是普通作家可以自如完成的,是以賣報小郎君才是真正的遊刃有餘。

對于小說,隻要好看就是王道,讀者看的多,作者掙的就多。但必須要有規則來限制,不能想怎麼寫就怎麼寫,更不能有錯誤的引導和不良的導向,這是根本,更是底線。是以我們也要在讀小說時,時刻去分辨哪些是精華,哪些可以忽略不計,這樣才能在閱讀中不僅收獲快樂,更加能夠獲得知識,才是真正的閱讀。

最後這一段直接是正氣凜然,必能給自己點個贊。

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金古武俠。

聊聊那些好看的小說。