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今日新談資：
從什麼時候你開始讨厭儒家思想的？
沒什麼道理 古代生産力不發達 團體需要秩序 。。孔子的思想其實也沒什麼問題 有問題的是修改他的理論愚弄百姓 披着他的皮行苟且之事 你不能因為僞君子們禍害人就否認道德仁義本身的價值 這是不客觀的[思考]。。。
若夫慈愛、恭敬、安親、揚名，則聞命矣！敢問：子從父之令，可謂孝乎？」子曰：「是何言與！是何言與！昔者天子有爭臣七人，雖無道，不失其天下；諸侯有爭臣五人，雖無道，不失其國；大夫有爭臣三人，雖無道，不失其家；士有爭友，則身不離於令名；父有爭子，則身不陷於不義。故當不義，則子不可以不爭於父，臣不可以不爭於君。故當不義則爭之，從父之令，又焉得為孝乎？」
——《孝經·諫諍章第十五》
荀子：從道不從君，從義不從父，人之大行也
孔子和孝經夠不夠代表儒家的孝觀？
哥們兒，你先學學人家怎麼教育人的好吧。父母有錯，孩子一定要幫助其改正，一味順從，那是不孝。如果父母死活不改，孩子可以跑。你覺得，這思想有問題嗎？
我就怕你這種思想，好像學習、仁義就隻能儒家思想獨有的一樣。難道儒家之外就沒有學習、仁義之人嗎？難道外國人都是禽獸嗎？難道老子批評孔子，老子就沒有思想了嗎？
那你了解少了。元朝就跪過，别說後面還有滿清，鬼子了。還有龍虎山，所謂的道門正宗。
愛上儒家的無非兩種：要麼當官了，要麼年紀大了[doge] 屁股逐漸占領高地了
為什麼會有孔聖人？因為古代的帝王需要一個控制人民的東西，孺家如此佛如此，基督亦如此，君要臣死臣不得不死……人之初，性本善，在我看來就是放屁。
害 一群人學着德國俄國傳來，全世界都沒幾個地方待見的玩意。
把自己老祖宗踢出去。
末了還經常說别人牧羊犬。
平庸之輩玩哲學，純粹是被愚弄，因為他明明白白“讀懂”了，卻不知道他隻是讀懂國文意義的内容，其中艱深晦澀卻又豐富多彩的思想，與他無關。自己是精華還是糟粕，決定了你能看見什麼。最近到處能看見關于中華文明如何，西方文明如何的言論。我隻想說，如果易經論語黃帝内經紅樓夢，讀起來雲裡霧裡，黑格爾貝多芬，如聽天書。那還是不要人雲亦雲為好。
“一文不值”的儒家思想，卻讓中華民族無數次枯木逢春，絕地翻盤，将無數個偉大而優秀的民族，送進曆史。今天，中華民族正目送大英帝國走進墳墓，同時用冷漠的目光，心平氣和的見證黴國盛極而衰。我們什麼都沒有說，什麼都沒有做，我們隻是按照我們幾千年來的節奏，振動着，前進着，永不停歇！我們不需要别人來告訴我們該做什麼。
中國正在往自夏商周以來的軌迹回擺。