一段波谲雲詭的曆史；
一段說不盡的人事變動；
一段讓無數人為之唏噓不已的曆史。
這就是三國的曆史，它如同人的年少時期，熱血沸騰，即使到了暮年，也讓人倍加追憶。
解讀的視角
有人說，曆史是任憑打扮的小姑娘。
因為無論從那個角度來看，曆史都會呈現出不同的狀态。
以諸葛亮為主線，從他的視角解讀，
各個主線縱橫交錯，各種假設頻繁疊出。
有人說，諸葛亮最不應該殺的就是：
劉封和馬谡兩人。
如果這兩個尚在人世，蜀漢能統一天下的幾率會大很多。
首先是劉封。
劉備征戰多年，膝下尚沒有子嗣。
在遇到劉封以後，他非常欣賞其為人。
于是，便讓他為螟蛉之子。
希望以後他能夠繼承自己的意志，繼續為興複漢室而奮鬥。
封和禅恰好組成一個詞彙：封禅。
劉封，還是太過于單純。
劉備之是以遲遲沒有動手，是因為一直沒有找到合适的借口。
清朝時期，九子奪嫡。
劉封的一言一行完全合乎規矩。
劉備又是一個好面子的人，肯定不會無故處理一個人。
關羽曾幾次提醒，若為了江山永固，必須先處理劉封，為劉禅繼位清理障礙。
可惜的是，沒有遇到合适的時機。
直到關羽敗走麥城，荊州失守，劉備終于找到了借口。
其實劉封遇到的問題是救一個，還是救多個的問題。
劉封是個聰明人。
有智慧的人深謀遠慮，他的目光短淺，沒有意識到危險，結果就是授人以柄。
劉備成功獲得借口，劉封遭遇禍患。
很多人說，
有明主在位，君臣際遇，肯定會有一番成就。
隻是做這個假設的人忘了。
諸葛亮不可能為劉封求情。
也就是在那個時候，他已經看到了蜀漢的前途。
雖然目前還能繼續硬撐，但滅亡已經近在目前。
真正的智慧
有人說，其次最不該殺的應該是馬谡。
他對蜀漢絕對是忠心耿耿，諸葛亮以關門弟子待之，與他經常讨論天下大事。
在到西南平定孟獲之亂前。
諸葛亮曾詢問他：“此去征戰，何謂第一要務？”
馬谡不慌不忙地說道：“攻心為上，攻城次之。”
這八個字深得諸葛亮心意。
諸葛亮也将視作自己的儀仗，劉備在白帝城托孤的時候，言之鑿鑿地告誡他。
在北伐的過程中，
就像趙括，在接受保衛趙國都城的任務時，總以為自己會獲勝。
有些人天生固執，總認為自己可以成為想象中的自己。
他們和那隻青蛙一樣，天真認為，那口井可以抽象地總結這個世界。
他們固執地守在井底，用在井底收獲的眼光和格局做事，結局自然就會完全不一樣。
馬谡就是這樣一個人。
他的兵法和謀略，來自于兵書。
現在，他決定靠着兵書來一展胸中的抱負，他覺得自己一定可以。
兵書和他合而為一。
王平身經百戰，自是知道這樣操作不行，直接駐紮在道路中央。
軍隊如同鋼鐵楔子，直接擋住了去路。
王平此舉比馬谡更為智慧，可惜馬谡根本不聽。
結果被曹魏斷了水，吃了敗仗。
街亭失守的消息傳到諸葛亮的耳中時，他仰天長歎，忽然想起了劉備的殷切囑托。
可惜為時已晚。
十年之功，因為馬谡，幾乎毀于一旦。
不殺馬谡，不足以平憤怒。
是以，馬谡必須死，應該死，而且他的确不符合大将的标準。
但是如果假以時日，讓他在戰場上再曆練幾年。
說不定可以脫穎而出，做出一番成就出來。
就像兩名高手過招，兩個人實力相當，其中有一個人犯了一點兒小錯，另外一個人就會抓住機會，趁勢反擊。
馬谡的錯誤是緻命的，曆史不可能給他留任何機會。
那些假設馬谡将成為大将的人，不過是從曆史的某個橫截面看到了一種希望，沿着《三國演義》擁劉反曹的思想，進一步發揚光大。
說好聽點兒，這是愛好曆史。
說不好聽一些，就是狗尾續貂。
曆史冰冷之處在于：
多少史實都在證明，隻是有些人選擇性遺忘，隻願意選擇美好的謊言相信，而不相信那些殘酷的真實。
是以，切莫在做什麼假設，假設沒有用。
不如真正把身心投入真正的曆史，真正的曆史會讓你收獲到智慧。