太史巷，是建水朝陽樓外，小桂湖邊的一條平平無奇的小巷子。東側起點處有鐵路經過，西側的終點是迎晖路口，是以太史巷最早也叫 “迎輝巷”。站在巷子口，看得見朝陽樓，城門下人群熙熙攘攘，這邊就愈發顯得清清靜靜。
太史巷：“一翰林四進士”
清淨的太史巷雖然低調，卻是極為有名。這裡出了建水的第一位本土翰林，李遇元（同時也是進士），他曾官至福建按察史，家鄉建水還為他立過“翰林坊”（并非現在的翰林街牌坊）。此外，葉瑞、葉祖堯這對“父子進士”也曾是建水人的榮耀，清雍正年間還有一名進士叫劉瓒。是以，太史巷有“一翰林四進士”的好名聲。
（福東寺，現名“福東院”）
這條小巷子叫“太史巷”，還與另一位大名鼎鼎的人物有關，就是明代大詩人楊慎。楊慎來建水，招待他的就是葉瑞，他就住在巷子裡的“葉氏宗祠”（現在的民宿“臨汐雅集”即是在宗祠原址上修建的），《重建太史巷過街樓碑記》就有記載：“楊升庵居于巷之宗祠與葉瑞友善，晨曦相晤，因題共額曰：太史。”于是，這條巷子便慢慢從“迎輝巷”叫成了“太史巷”。
葉瑞是1523年的進士，官至南京戶部主事和兵部員外郎，著有《崇節錄》《河洛解律苦書》《點評左國文選》等，是明代著名的文學家。後來他的兒子葉祖堯則是1577年的進士，官職雖沒有父親大，做的是湖廣江夏縣知縣和福建永定縣知縣，但備受群眾愛戴。
福東寺和小桂湖，便是楊慎與葉瑞等朋友們的行吟之處。小桂湖中水林園是葉瑞修築的，他在這座小山上建院蓋亭，怡度晚年，故風景秀麗的水林園又稱葉家山址。而小桂湖曾經是建水築城留下的洗馬塘，據說因楊慎某次來到湖邊吟詩作對、泛舟垂釣之時，面對湖上蓮葉田田，荷花飄香的景象，就仿佛自己回到了家鄉四川新都的桂湖畔，是以洗馬塘後來就改名為“小桂湖”。
（圖源：建水博物館）
福東寺内有一塊匾額，寫有“小桂湖”三字，也寫了這個故事，匾額上數行題跋，寫四川新都縣桂湖池，平挹野色，遠吞山光，水榭風台，迥出塵表，稱川北名勝。而此間為先生寓居和講學之所，山水雙佳，與桂湖相仿佛，因而稱小桂湖。
楊慎與葉瑞美好的友誼，後人孫清元就有長聯贊曰：“畫成煙雨樓台，看山橫煥嶺，地轉泸江，剩一片芳草夕陽，記新都公子行吟處；人在蓮花世界，喜月到天心，風來水面，趁此際香溫茶熟，想茂叔先生得意時。”
（楊喜雅 攝）
雍正年間，1730年太史巷又出一名進士，劉瓒，而他的後人劉家貴則在小桂湖邊開了一家飯館：“寶興樓”，經過劉家後代的傳承和發展，如今的寶興樓，已經是建水有名的百年老店。
（路小山 攝）
太史巷裡的古井：醴泉
太史巷有一口古井，叫做醴泉。其名出自《禮記·禮運》“天降甘露，地出醴泉”的典故。圓形的井欄，是兩塊巨大的青石鑿成後再合攏的結果；井下内壁，用弧形青石鑲砌；井内出水旺盛，水面距井口僅兩米上下，水味甘醇。醴泉至今已有700多年的曆史，但水源豐富如初，泉水冬溫夏涼，清冽甜潤。
當代詩人于堅著有《建水記》一書，其中他與友人去“串門”的情景描述十分生動有趣，于堅寫：“彼此相通的院子，你家的竹子是我家窗子前的水墨，我家後花園的桃花是你家前廳的粉彩，我家的桂花為你家的黃昏而香，你家的喜鵲為我家的客人而唱。戶戶垂楊、明月古井、雕梁畫棟、茂林修竹、小橋流水……大家共享，都是好在的地方。看罷出來，心裡總是空落落的，想要是住在這院就好了，又想住在那院也好。”每每讀到這段，都覺得詩人的形容貼切極了，讀完整本《建水記》，就感覺于堅和他的朋友們在建水的遊覽，也像極了曾經楊慎和他的朋友們在這裡遊玩的樣子。
建水就是這樣一座文化積澱特别深厚的古城，就好像太史巷，聽起來很官腔，但實際上很具有文人趣味，這裡是一處詩人的湖畔，詩人的小巷。
來源：文旅建水