1993年，在四川成都的昭覺寺内，舉行了一場莊重而肅穆的葬禮，戴季陶的骨灰即将被安葬在這裡，從這張老照片中，我們可以看到供桌上擺放着幾個骨灰盒，被鮮豔的紅布包裹着，顯得十分莊重，供桌上還擺放着蠟燭和水果等貢品，代表着對逝者的敬仰和懷念。在供桌的前方，懸挂着一幅字，字迹工整有力，上面寫着“唯心是佛”四個大字，落款為蔣緯國，值得一提的是，這幅字是從遙遠的海峽對岸帶來的。
整個下葬儀式雖然短暫，但卻顯得非常隆重。法師們穿着僧袍，手持法器，誦經祈福，為逝者超度亡靈。當地有關部門的從業人員也出席了儀式。
或許，對于許多人來說，戴季陶這個名字并不陌生，他不僅是同盟會的元老，更在衆多部門擔任過要職，他不僅是中山先生的秘書，還是民國時期國府的宣傳部長、考試院院長等，他與蔣中正的深厚友情和作為蔣的忠實“智囊”的角色，也讓他在曆史上留下了濃墨重彩的一筆，戴季陶的文采飛揚，理論功底深厚，是個難得的人才。
然而，1949年年初，随着蔣軍戰局的失利，戴季陶的内心充滿了絕望。他選擇了喝下安眠藥，結束了自己的生命。遺體被運回四川成都西棗子巷，安葬在他已故的妻子和父母的身邊。然而，曆史的變遷使得戴季陶的墳墓在解放後顯得尤為尴尬。作為一個在某種程度上的反面人物，他的墳墓在不久後遭到了破壞，雖然遺骨仍在。
在50年代，因建設需要，戴季陶的墓地被征用，他的棺材和妻子及父母的骸骨被遷移到一個名為羅家碾的地方。由于沒有明顯的墳頭，這個地方鮮有人知。随着時間的流逝，戴季陶的骸骨似乎注定要永遠埋在這個偏僻的角落，加上1984年戴季陶的兒子戴安國在台北去世，戴季陶的遺骸更是無人問津。
然而，有一個人卻始終沒有忘記給戴季陶修墳的事情。他就是蔣中正的養子蔣緯國。鮮為人知的是，戴季陶實際上是蔣緯國的親生父親，而他的母親則是一位日本女子。晚年的蔣緯國對于給自己親生父親修墳的事情一直念念不忘。他委托了自己的黃埔同學李贛駒，向大陸有關部門提出了給戴季陶修墳的請求。
有關部門對此事非常重視，經過大量的走訪調查工作，最終找到了當年墳墓的大緻位置，展開了挖掘，經過鑒定，其中一具骸骨被确認為戴季陶的。1993年，在骨灰火化後，戴季陶的骸骨被安葬在成都的昭覺寺廟中。這不僅了卻了蔣緯國的一樁心事，也讓戴季陶得以重新安息。