清人王士端《養真集》講：
“自古神仙無别法，隻生歡喜不生愁。 ”
近日，少林見笑大師邀大家一起跳操，引數十萬人圍觀。
見笑大師一步一頻，擊掌而樂，心喜神醉的狀态，騷動了我們緊繃的神經。
都市霓虹，暮色街燈。一路喧嚣，一路風塵。
在這個生活節奏愈發快速的時代，“松弛感”似乎變得有些難以尋覓。
濁酒一杯獨問心，何處塵埃不染寒？
夜深人靜處，悲喜離合時，總想覓得一處心喜，心松，心安。
01
真境，覓心喜
古人講究，“存養本性，修真得道。”
老子曾勸誡世人要像璞玉一樣，永遠保持樸真的本性。
可這世間，又有幾份真呢？
佛說衆生颠倒，世人大多在人間的幻像中迷失了真我，患得患失，活得迷茫而又沒有力量。
漫畫家蔡志忠說：每一個人的身份都是自己做出來的，真實地活着，必然獲得真實的結局。
這句話，也是他自己人生的一個本真鑒定。工作中沉迷研究佛像的他，生活中更是參念佛性。
他創作的佛系漫畫《漫畫心經》、《佛陀說》、《金剛經》，星雲大師看後贊歎不已，如是評價到：
“佛陀、菩薩、阿羅漢……到了他的筆下，不論一語一默，或吟或唱，生動的表情，祥和的氣質，無不令觀者自然産生歡喜心。”
真境處，見心喜。人真，心也真。心真，必喜。
“每塊木頭都可以成為一尊佛，隻要去掉多餘的部分。”
去僞存真，人生隻有回歸本真，才能看清自己。
《道德經》有言：“修之于身，其德乃真”。
02
慢境，覓心松
記得有位時間管理專家說：
“我們正處于一個把健康賣給時間和壓力的時代。”
每一個人的每一天，過得像打仗一樣，兵荒馬亂。當我們正為生活疲于奔命的時候，生活已經離我們而去。
殊不知，生命的品質，從來不在于快，而是慢。
人生處慢境中，方能覓心松。
蔣勳曾說：隻有慢下來，才能發現生活的美。
豐子恺寫日色很慢，是真的慢。
他往返于杭州、石門，别人兩三小時的旅程，他卻選擇坐船，花上兩三天的時間。
因為坐船，白天能欣賞風景，夜晚上岸閑逛，興緻好還可以玩上一天。
别人的旅程是“趕路”，他的旅程是享受，他覺得這樣慢，更勝于抵達的意義。
一個人，在素淨的光陰裡，不緊不慢地生活。更能讓人沉下心來思考生活該有的模樣。
當日子漸慢，草木有顔，土壤有息，鳥獸有情。一花一木，一飲一啄中，皆可品人生好滋味。
歲月情長，人，慢下來才算活着。
楊绛曾說過：
“我們曾如此渴望命運的波瀾,到最後才發現，人生最曼妙的風景，竟是内心的淡定與從容。”
03
簡境，覓心安
老子有言：大道至簡，悟者天成。
世間三千繁華，終歸簡素。
《瓦爾登湖》的作者梭羅，為巨大的工作壓力心力交瘁。他不堪其負了，果斷放下一切，拿着一把斧頭，和瓦爾登湖做了鄰居。
他在瓦爾登湖，砍樹建房，每天劈柴、取水、耕種、收獲……
看似清苦，内心卻無比踏實。
他在書中這樣寫道：
“把一切不屬于生命的内容剔除得幹淨利落，簡化成最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。”
人生如舟，負載過多，難免擱淺。
隻有處簡境中，方能覓心安。
我們丢棄生活中那些不重要的90%，剩下的10%會讓我們收獲更多。
有句話說：扔掉看得見的東西，才能改變看不見的世界。
其實，人生層次越高的人，活得越是簡單。内心越是豐盈，生活越是素簡。
作家三毛曾寫道：“我不求深刻，隻求簡單。”
世事紛繁，保持一份簡單的淡然，方能找到安放心靈的淨土。
心在處處，處處心。
餘生，半盞光陰，願我們都做自己心靈的擺渡者。
心真心慢心簡了，人間一切皆美好。
文：子芊上上，溫暖向陽，上上而行。感恩遇見，敬請關注。