南宋吳琚的《壽父帖》是一件珍貴的書法作品，以紙本墨迹呈現，尺寸為高22.5厘米，寬48.7厘米，采用行書書體，共16行，約有200餘字，創作年代約在南宋淳熙末年（1186-1189年），目前收藏于北京故宮博物院。
《壽父帖》展現出吳琚行筆自然流暢的風格，其結體用筆明顯受到米芾的影響，并且達到了相當的神似程度。
一、吳琚的生平及其書法特色 吳琚，字居父，号雲壑，出生于汴（今河南開封），生卒年份未詳。他是南宋時期的一位傑出書法家，其父吳益是宋高宗吳皇後的弟弟，母親則是秦桧的長孫女。根據學者王強的研究，推測吳琚生于南宋高宗紹興二十四年（1154年）前後，逝世于南宋甯宗嘉泰二末年到開禧三年之間（1202—1207年），享年約五十歲左右。
吳琚出身顯赫，但他的性情謙遜，喜歡研習古帖以自娛，注重名譽和道義。他曾于南宋乾道九年（1173年）任臨安府通判，後曆任重要職位，最終被谥為忠惠，被後人尊稱為吳七郡王。
吳琚的書法作品不多，主要有《壽父帖》、《行草詩帖卷》、《雜詩帖》、《伏自帖》、《急足帖》、《焦山題名二帖劄》等。其中，《壽父帖》是他在襄陽任官時寫給父親的一封家書，展現了他細膩流暢的筆法和靈活多變的書寫技巧。
二、吳琚書法的啟示意義 盡管吳琚的書法被認為“絕肖”米芾而備受贊譽，但也有後人批評其為“奴書”，并未被列入南宋中期四大書家之列。這主要是因為他在書法創作中未能實作真正的創新。
吳琚的局限性部分是由時代背景造成的，南宋時期社會動蕩，許多珍貴的碑帖遺失，這限制了他的創作眼界。另一方面，吳琚受米芾影響過深，未能跳出其書法風格，缺乏個性化的表現。
從曆代書法家的經驗來看，書法創作既要承襲傳統，又要有所創新。王羲之、顔真卿等名家都是在學習傳統書法的基礎上，結合自身體會和創造，形成了獨特的書法風格。是以，吳琚的經曆提醒我們，要在學習傳統的基礎上，勇于創新，才能實作真正的書法境界。