推背圖被譽為中華第一預言奇書，相傳為唐朝李世民時期易數大師李淳風和袁天罡所作。該預言涵蓋唐朝至未來2000多年時間，跨度達3500年之久，因其超高的精準性及超久的時間跨度聞名于世。
推背圖第47像
本期重點講解第47像。第47像提到的紫微聖人，也是近二十年在網絡上經久不衰被反複提到的“末世聖人”。筆者清晰地記得，在筆者尚在讀國中時（2005年左右），關于紫微聖人的出世預言就在網上傳的風風火火。
仙家氣象
關于他的影像，據傳明代劉伯溫在燒餅歌有所提及：“不相僧來不相道，頭戴四兩羊絨帽，真佛不在寺院内，他掌彌勒元頭教。 未來教主臨下凡，不落宰府共官員，不在皇宮為太子，不在僧門與道院，降在寒門草堂内，燕南趙北把金散”。
燒餅歌
之前在網上也看過很多人關于聖人形象的猜測，筆者覺得大都不夠準确。就憑燒餅歌地論述，筆者推斷：
一，從行業來講。這人大機率是警察出身，因為從“頭戴四兩羊絨帽”推斷，在現代職業中，戴帽子的行業無非警察、醫生、廚師、代駕、外賣員、工地勞工等。警察的機率最大，因為基層警察遍經人間疾苦，看透了人心險惡。
警察
二，從地域來看。此人未必是北方人，因為“燕南趙北把金散”這句話，并不一定代表此人出生在北方。相反出生在南方的機率更大，出生在江浙滬沿海一帶，才更有機會熏陶成擁有頂級商業思維的人，才更有能力燕南趙北把金散。
南方擁有更好的商業土壤
三，從出身來看。此人是沒有背景的草二代，“降在寒門草堂内”，已經很清晰地說明了，他極有可能是前朝官宦之後，再講通俗一點，他的祖上可能在光頭司令（運輸大隊長）底下工作過。
古代的草堂相當于現在的農村土房
四，從信仰來看。他不是佛教徒，也不是道家弟子。“不相僧來不相道”已經說得很清楚，他既不像和尚也不像道士。他可能真的喜歡儒釋道，但他不是一個表面上的宗教徒，他是一個真正的“覺悟者”。
佛道
言歸正傳，光看推背圖和燒餅歌還不能窺探天機，要結合另一段預言看：
也就是南北朝 庾信的《周宗廟歌 皇夏》
南河吐雲氣，北鬥降星辰。
百靈鹹仰德，千年一聖人。
書成紫微動，律定鳳凰馴。
六軍命西土，甲子陳東鄰。
戎衣此一定，萬裡更無塵。
煙雲同五色，日月并重輪。
流沙既西靜，蟠木又東臣。
凱樂聞朱鴈，铙歌見白麟。
今為六代祀，還得九疑賓。
重點關注這裡的“六軍命西土”，再結合當下的形勢，也就是當下以色列與伊朗之間日益激烈的緊張局勢，一旦伊朗人真的隊以色列展開報複，第六次中東戰争爆發的可能性大于50%。
中東局勢緊張
再講一個永恒不變的天道：承平即久，必然生亂。大家要知道。第五次中東戰争結束以來，迄今為止已近42年。又所謂天下大勢分久必合、合久必分。再借用曾仕強教授反複講授的易數道理，60年一甲子，豈有不變之理？再講的深一點，今年是甲辰青龍年，60年一遇。
曾仕強教授
講到這裡，貌似離中東大亂為時不遠，聖人出世亦在眼前。但是，聖人出世未必是好事，因為大亂才有大治嘛～況且，真正的聖人持守天道，天道就是視天地萬物如刍狗。可怕吧？
默
雲卷雲舒，人來人往，還是凡塵修心吧！
今天權當村夫酒後戲言，博個贻笑大方而已～
望見諒
2024年4月7日，光塵子書