金庸的故事之是以能夠成為經典，并非因為金庸的文筆過人，也不是其主線劇情格外曲折離奇，那都隻是基本操作，在筆者看來，金庸的獨特之處在于他賦予故事的精神核心，他曾說過，他的故事重在“俠”而非“武”，他意在傳遞俠義精神，而非江湖中的恩怨情仇，是以書中那些俠之大者的形象才會格外深入人心。
不過對于武俠迷而言，品讀武俠故事并非是沖着“受教育”的心态來的，是以那些故事中最能感染讀者的部分始終還是高手之間的對決，是以“書中的最強者是誰”之類的話題總被人津津樂道。
那麼《神雕俠侶》中的第一高手又是誰呢？答案或許與你想的不太一樣。
一、兩位主角
作為《射雕英雄傳》的續篇作品，《神雕俠侶》中除了有新登場的主角楊過之外，也有前任主角郭靖，盡管此時的郭靖已不再是主角，但他也以“楊過的人生導師”的身份參與到故事中，并且存在感不低。
（郭靖劇照）
作為前代主角，金庸自然也不會有了新歡就忘了舊愛，是以到了故事末尾的第三次華山論劍時，他是安排楊過與郭靖都被推舉為當世五絕高手。
毋庸置疑，他們二人是書中最接近“天下第一”這個位置的人。
不過在筆者看來，郭靖與楊過的側重各有不同，金庸曾說過，一個人要達到習武的最高境界，就需要有救世濟人的胸懷，很明顯，盡管楊過也是大俠，但郭靖無疑才是最符合這個标準的人，他将自己的一生奉獻給了襄陽，甚至最後帶着妻兒一同戰死，無愧“俠之大者”之名。
而楊過則是天賦異禀，畢竟他是書中唯一一位自創神功之人。
（楊過劇照）
而且金庸曾借楊過之口提到過這麼一番設定：“須知練武與治學、技藝、創業，道理并無二緻，若是依旁人門戶，最高也隻能到達中上的境地，一味抄襲模仿，終是難有大成。”
是以能夠自創武功之人，自然是要更強于那些隻能繼承前輩經驗的“學徒”。
如此看來，郭靖與楊過孰強孰弱着實難說。
不過除了郭靖與楊過之外，其實《神雕俠侶》中還提到了一些隐藏高手。
二、隐藏高手
談及隐藏高手，最先讓人聯想到的無疑是那“劍魔”獨孤求敗，可以說他也是楊過成為絕頂高手的引路人，關于那位劍客，書中隻是借他的墓志銘提到過一句。
“縱橫江湖三十餘載，殺盡仇寇奸人，敗盡英雄豪傑，天下更無抗手，無可柰何，惟隐居深谷，以雕為友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。”
當然有人會覺得獨孤求敗是個欺世盜名之輩，畢竟他的事迹連五絕高手也不曾提及，但金庸後來在《笑傲江湖》以及《鹿鼎記》中又補全了他的人設，比如讓風清揚引出他用的劍法獨孤九劍，那劍招能破盡天下武功，獨孤求敗能憑借那劍法做到無敵于天下也就合情合理了。
（王重陽劇照）
除了獨孤求敗之外，結合“射雕三部曲”的總體背景設定來看，創出《九陰真經》的北宋大内文官黃裳以及創出《九陽真經》的嵩山鬥酒僧也同樣是武林神話級别的人物，金庸賦予他們的定位至少是高于五絕的，畢竟就連五絕級别的高手也觊觎他們創出的武學寶典，足見他們的武學造詣之高。
不過無論是獨孤求敗、黃裳還是鬥酒僧，他們都面臨着同一個問題，那就是他們早已不在人世，嚴格來說，他們隻是客觀存在于世界觀裡的人物，而并非“神雕時代的高手”，是以這個時代真正的天下第一另有其人。
那是一個接近修仙的人。
三、修仙之人
以新修版為準，金庸是打通了各部作品之間的世界觀，比如《射雕英雄傳》第十二回中就提到了北宋年間的前輩高人虛竹傳下丐幫降龍十八掌與打狗棒法的事迹。
而《天龍八部》中就出現了天山童姥那種能夠做到返老還童之人，嚴格來說，整個逍遙派都有種修仙的氣質，而金庸自己也在書中明确提到：“本書叙事，多有虛妄想像、誇張之處，蓋以‘天龍八部’為名，多有象征抽象，已踏入魔幻之神奇境界矣。”
（周伯通劇照）
是以在金庸的武俠世界觀裡确實是存在一些超出武俠範疇的設定的，有絕色踏足修仙的領域也不足為奇。
當然，神雕時代的那位高手與逍遙派無關，但那人卻做到了與童姥差不多的保持年輕，無需多言，那人就是周伯通。
比如百花谷一節的劇情中，楊過與周伯通有過一次交手，接着楊過對周伯通有這麼一番評價：“楊過道：‘這位雕兄不知已有幾百歲，它年紀可比你老得多呢！喂，老頑童，你怎地返老還童，雪白的頭發反而變黑了？’周伯通笑道：‘這頭發胡子，不由人作主，從前它愛由黑變白，隻得讓它變，現下又由白變黑，我也拿它沒有法子。’”
加上周伯通本就師從王重陽，也算是半個道派之人，道派注重修身養道，甚至是修仙，這也不足為奇。
（楊過怒吼劇照）
要說周伯通的硬實力，無疑是在郭靖與楊過之上的，百花谷一戰，郭襄就說楊過隻有一條手臂，略顯吃虧，事實也确實如此。
而後在第三次華山論劍時，黃藥師又說過：“老頑童啊老頑童，你當真了不起，我黃老邪對‘名’淡薄，一燈大師視‘名’為虛幻，隻有你，卻心中空空蕩蕩，本來便不存‘名’之一念，可又比我們高出一籌了。東邪、西狂、南僧、北俠、中頑童，五絕之中，以你居首！”
在境界上，他高于郭靖。
在武學天賦方面，他也有自創的左右互搏，天賦也不輸楊過。
綜合來看，說這修仙之人周伯通是神雕第一高手，應該是毫無争議的。