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東西問·兩岸“名”迹 | 《台灣通史》作者連橫祖地行

作者:MtimeTime.com

中新社漳州4月6日電 題:《台灣通史》作者連橫祖地行

中新社記者 張金川

東西問·兩岸“名”迹 | 《台灣通史》作者連橫祖地行

今年2月底,《台灣通史》(譯注本)中文簡體版新書釋出會在北京舉行。《台灣通史》是台灣著名愛國詩人和史學家連橫所著的文言紀傳體通史,首次完整記叙了台灣從隋代至1895年被日本竊據期間共1290年的曆史,被國學大師章太炎贊為“民族精神之附,為必傳之作”。

連橫,字雅堂,1878年出生于台南,是中國國民黨前主席連戰的祖父。其一生著作甚豐,著有《台灣語典》《台灣詩乘》《台灣通史》等作品,有“台灣太史公”之譽。

東西問·兩岸“名”迹 | 《台灣通史》作者連橫祖地行

圖為位于福建省漳州市龍海區榜山鎮長洲村馬崎社的連氏宗祠。 中新社記者 張金川 攝

近日,中新社記者走進連橫祖籍地福建省漳州市龍海區榜山鎮長洲村馬崎社,探尋海峽兩岸一脈相承的曆史淵源和尋根省親的交流故事,感受連橫及其後人“生根台灣、心懷大陸”,堅持民族大義,守護中華文化的赤誠之心。

“生根台灣,心懷大陸”

馬崎連氏宗祠内展示的“連戰尋根省親”文圖資料顯示,1914年連橫在要求脫離日本國籍、恢複中國國籍的呈文中寫道:“具呈人連雅堂,原籍福建龍溪鄉馬崎社……呈請許可複籍……”

連橫要求複籍的這份呈文及相關檔案,至今儲存在中國第二曆史檔案館。呈文中的“福建龍溪鄉馬崎社”,就是現在的福建省漳州市龍海區榜山鎮長洲村馬崎社。字裡行間,可洞見這位台灣文化志士摯熱的家國情懷。

東西問·兩岸“名”迹 | 《台灣通史》作者連橫祖地行

圖為連橫《台灣通史》手稿殘卷影印本。 中新社記者 張金川 攝

在長達數十年的日據時期,連橫看到殖民者為了泯滅台灣人民的民族意識,竭力棄毀台灣的曆史文獻,有意僞造虛假的曆史愚弄當地群眾。他秉持“國可滅而史不可滅”的古訓,懷着“生根台灣,心懷大陸”的愛國情懷,曆經10餘年最終撰寫了共88篇60萬餘言的《台灣通史》。

誠如連戰在緻《台灣通史》(譯注本)中文簡體版新書釋出會的賀信中所言,先祖連橫先生所著《台灣通史》,展現兩岸一脈相傳的曆史淵源,承載對家鄉台灣的深厚感情,與維護中華民族精神的畢生心志。

東西問·兩岸“名”迹 | 《台灣通史》作者連橫祖地行

不同版本的《台灣通史》展陳在福建省連橫文化研究院内,引人注目。 中新社記者 張金川 攝

1920年11月至1921年4月,《台灣通史》分三冊在台灣出版。此後百餘年間,這部史學著作共有十幾種版本在海峽兩岸廣為流傳,為今天全面真實地了解曆史、考究兩岸關系提供了重要的曆史資料。

受邀參加《台灣通史》(譯注本)中文簡體版新書釋出會的連氏宗親代表連明富認為,《台灣通史》是一部閃爍着愛國主義光輝的史著,連橫将對台灣的深厚情感融進書中,将發生在台灣這塊土地上的真實曆史與中華民族精神都寫進書中。

日據時期日本侵略者在台灣加緊推進“皇民化”運動,禁止台灣同胞使用中文和閩南語。連橫憂心閩南語在台灣是以消失,用了三年時間,整理出四卷《台灣語典》,收錄1176條詞目。他在自序中寫道,“台灣之語傳自漳泉,而漳泉之語傳自中國”,具體剖析了台灣語源,确信兩岸“同根同源,不可分割”。

1931年“九一八事變”發生後,連橫把獨子連震東送回大陸工作,臨行誡之曰:“欲求台灣之解放,須先建設祖國。餘為儲存台灣文獻,故不得不忍居此地。汝今已畢業,且谙國文,應回祖國效命。”1933年,連橫攜家眷傳回大陸,定居上海,直至1936年6月病逝。

“爺爺呀,我回來了”

連橫一生8次回大陸,但在動蕩年代,終其一生難以回到祖籍地。2006年4月,連戰受馬崎連氏宗親邀請,攜妻子、兒女首次回鄉尋根祭祖。

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福建省漳州市連氏宗親聯誼會會長連惠南在馬崎連氏宗祠内向記者講起連戰回鄉尋根省親時的情景。 中新社記者 張金川 攝

“他很動情地說‘爺爺呀,我回來了,我終于回來了’,我們在現場都非常感動。”回想起連戰回鄉尋根省親時的真情告白,漳州市連氏宗親聯誼會會長連惠南感慨不已。

“來到祖地馬崎,讓我很感動,這裡有祖先奮鬥與走過的足迹”“我的祖先連興位公就是從這裡搬遷到台灣府台灣縣甯南坊馬兵營”“這說明兩岸根同宗,血同源”……在馬崎連氏宗祠前,連戰用閩南語自報家門、表明身世,鄉音親切,流露深情。

宗祠内展示的文圖資料,記述了兩岸宗親交往交流的血脈親情。連惠南告訴記者,那次祭祖儀式後,連戰為祖地宗祠題詞“明心見性,垂教後嗣,積善福世,上繼祖德”。

宗祠門口,“馬崎連氏宗祠思成堂”牌匾高懸,這是2013年連戰親筆題寫的。至今,連戰題贈的墨寶仍儲存在宗祠内。

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在馬崎連氏宗祠,2013年連戰親筆題寫的“馬崎連氏宗祠思成堂”牌匾仍高懸。 中新社記者 張金川 攝

據馬崎連氏宗親介紹,連戰祖籍地在龍海區榜山鎮長洲村馬崎社有據可查。連橫在手稿《台南連氏家乘》中提到的“福建漳州府龍溪縣馬松關馬崎社二十七都”,即現在的榜山鎮長洲村馬崎社。2006年重修的《馬崎連氏族譜》,首次把連戰家族在台灣的“台南馬兵營連氏世系圖”收入。

2016年4月8日,時值連戰回鄉祭祖十周年,海峽兩岸300多名連氏宗親相聚馬崎,話桑梓、叙鄉誼。此次,連戰雖無暇回來,仍為家鄉寫下“弘揚宗誼”的題詞,并托人帶到漳州。

“連戰回鄉祭祖後,漳州與台灣的連氏宗親交往越來越密切。”連惠南說,每年都有漳州的連氏宗親去台灣,台灣的連氏宗親也經常來尋根問祖、旅遊觀光、交流聯誼。

連橫文化連兩岸

在福建,連橫文化研究院、連橫書畫院已相繼成立,緻力于連橫生平、思想、著作等方面的學術研究,以及與台灣各界的互動,傳承連橫愛國精神,深化兩岸民間文化交流,弘揚中華傳統文化,促進兩岸關系和平發展。

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福建省連橫文化研究院理事長連明富向參觀者介紹連橫文化。 中新社記者 張金川 攝

2023年5月,福建省連橫文化研究院舉辦以“兩岸同根、閩台一家”為主題的閩台文化交流座談會,連戰次子連勝武率團出席。

多年來,福建省連橫文化研究院連續舉辦紀念連橫先生誕辰140周年、紀念《台灣通史》出版100周年等系列活動,現已成為“福建省對台交流基地”“兩岸關系和平發展協同創新中心教學實踐基地”和“兩岸青少年研學基地”。

在福建省連橫文化研究院院長連心豪看來,兩岸無論是曆史,還是血肉,都是連在一起的。

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台灣連震東先生文教基金會出版的《台灣通史》白話文版本。 中新社記者 張金川 攝

面對民進黨不斷推動“去中國化”“台獨”教育,連橫曾孫女連惠心說:“把《台灣通史》翻成白話文更便于大衆閱讀傳播,很有必要也十分重要。我們要堅持做下去,力求把中國曆史完整地交給下一代。”

“拔劍狂歌試鹿泉,延平霸業委荒煙。揮戈再拓田橫島,擊楫齊追祖逖船。眼看群雄張國力,心期吾黨振民權。西鄉月照風猶昨,天下興亡任仔肩。”站在福建省連橫文化研究院展館的連橫半身銅像前,研究連橫文化十多年的連明富手指銅像後背景牆上的詩句說,這首詩是連橫在鼓浪嶼島上當年鄭成功為屯兵而鑿的“鹿泉”旁所作,充分展現他以天下興亡為己任的豪情壯志。

連橫一生崇拜鄭成功,在廈門時流連于鄭成功遺迹間,寫下了《重過怡園晤林景商》《萬石岩》《鹭江秋感》等不少詩篇。連明富說,詩中引經據典,傳達出的強烈愛國情操,和鄭成功的愛國主義精神一脈相承。(完)

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