你是不是經常會有這樣的感覺：
哪怕很辛苦，也不敢休息，因為沒取得成績；
明明不開心，還是裝沒事，因為不想影響他人；
想要變優秀，但能力不夠，總是忍不住責備自己；
對現狀不滿，卻懶于改變，内心戲遠比行動更多；
如果上面這些你中了兩條或更多，那你很有可能陷入了“精神内耗”。
如果一個人長期處于精神内耗中，不光行動力會被大大削弱，整個人也會是以身心疲憊。
當你陷入精神内耗時，不如拿出下面這幾首古詩詞讀一讀。
古人面對人生困境時的态度，也許會為你帶來一些啟發。
《看梅絕句》
宋·陸遊
老子舞時不須拍，梅花亂插烏巾香。
樽前作劇莫相笑，我死諸君思此狂。
一次，陸遊喝酒時突然席間起舞，起舞時不按節拍，還把梅花插到頭巾上，看得衆人哈哈大笑。
陸遊卻不以為意，他作詩告訴衆人，你們不要笑話我的狂放不羁，如果有一天我離開了，你們就會懷念今日的我。
随着年齡的增長，我們很多人開始在意别人的眼光，照顧别人的情緒。
别人無心的一句評價，無意投來的一個眼神，都會讓我們心中忐忑半天。
然而，凡事活在别人的眼光裡，隻會讓自己距離真實的自我越來越遠。
我們的生命，從來都不是一場給别人看的演出。
真正厲害的人，都會有意識地屏蔽他人的幹擾，拿回生活的掌控權。
不在意别人的眼光，才可以沉浸式地專心做自己；
不在意别人的評價，就不會陷入對方的情緒牢籠；
不在意别人的節奏，就不會因為别人的領先而全盤否定自己。
我們的人生不過是一趟旅程，比起得失成敗，這一路的心情更重要。
與其過分在意外界，不過沉浸在當下的每一刻，專注做自己。
《将進酒》
唐・李白
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還複來。
李白作《将進酒》這首詩時，已行至中年。當時的他，經曆過被天子點名入京的春風得意，也經曆過不被朝廷重用的苦悶。
回首往事，曾經經曆的挫折如同雲煙般消散，而自己早已青春不再，鬓角已經悄然生出了華發。
李白一生都想要成就功名，但是他卻一直未能得償所願。
盡管沒有實作自己的理想，他依然寫下“天生我材必有用”的詩句，激勵了許多後來人。
生活在網際網路時代，我們似乎很容易産生焦慮和内耗。
看到網上的裁員新聞，我們頓時感覺自己的工作危機四伏；
看到身邊同僚升職，我們常常會産生比别人混得差的焦慮；
看到網上的同齡人财務自由，我們感覺自己距離退休遙遙無期……
我們常常以為，如果自己更優秀、更成功，就能夠更加接近想要的幸福與快樂。
然而，能夠爬上金字塔頂尖的人永遠隻是少數，而讓我們感覺幸福快樂的，往往是那些不起眼的日常。
拿着世俗的标尺來丈量自己的不完美，隻會作繭自縛。
接受在每個平凡時刻中閃閃發光的自己，才可以做平凡歲月中的真英雄。
《酬樂天揚州初逢席上見贈》
唐·劉禹錫
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
“唐朝詩豪”劉禹錫年輕時前程一片大好，卻在30多歲時因參與“永貞革新”變法運動被貶，一貶就是20多年。
晚年時他才得以回洛陽擔任東都尚書，途經揚州時遇見了老友白居易。
白居易想到好友才華橫溢卻被貶多年，寫詩為他打抱不平。
然而劉禹錫卻沒有和老友一起沉浸于哀傷中，而是作下這首詩回應白居易。
在這首詩中他把自己比作是“沉舟”和“病樹”，盡管自己早已青春不再，但如果歲月倒流，他依然會做出當初的選擇。
因為，如果一個人不能夠聽從自己内心的聲音，很可能一輩子都不會開心。
我們這一代人，不再滿足于按部就班地上班結婚生子，而是想要追尋屬于自己的生命意義。
有些人努力适合規則，拼命積攢足夠的六便士，隻為獲得别人的羨慕；
有些人始終追尋内心，心甘情願過着風餐露宿，隻為追尋心中的明月光；
無論你想要哪種人生，努力争取就好，不用糾結猶豫太多。
忠于内心，落子無悔，才能成為自己真正想要成為的人。
《終南别業》
唐·王維
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
王維在晚年時安家于終南山邊陲，經常獨來獨往地遊玩。
他經常試圖尋找水的盡頭，走着走着發現好像沒路可走了，索性就地盤腿一坐，卻看見山間雲霧四起。
王維的詩句充滿空靈之美，但很少有人知道，他的人生經曆比我們大多數人都要坎坷。
“詩佛”王維年輕時不僅家世極好，容貌俊逸，琴棋書畫更是樣樣精通。
就是這樣一位才子，卻先後經曆了被貶官流放、妻子難産而死、被下獄，甚至差點被砍頭。
經曆過這麼多的錐心之痛，普通人要麼心灰意冷要麼怨天尤人，但王維卻隻是安靜地看山看水看花看鳥，對所有心酸往事絕口不提。
在長長的一生中，每個人都有可能經曆人生的至暗時刻。
當你以為人生順遂時，命運常常躲在你的身後，趁你不注意時突然給你緻命一擊。
有些人辛苦創業，卻在4年前經曆了突如其來的“黑天鵝”，辛苦積累多年的創業資本一夜間化為烏有；
有些人組建家庭，卻因為一場疾病或意外痛失所愛，痛苦到不知道該拿無數個漫長的夜晚如何是好；
但王維卻告訴我們，即使是在山窮水盡之際，也可以守住自己的一顆心。
哪怕很多時候已經感覺無路可走，我們依然可以坐下來，看天邊雲卷雲舒。
《臨江仙·送錢穆父》
宋·蘇轼
惆怅孤帆連夜發，送行淡月微雲。
尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。
元祐三年，蘇轼的好友錢穆父出知越州，蘇轼賦詩為他送别。
兩位老友久别重逢，相見歡笑，席間氛圍如同春日般和煦。
很多人會在離别之前滿懷傷感，蘇轼卻充滿豁達。因為蘇轼深知：人生隻是一趟旅程，我們隻是其中的過客。
榮華富貴是人生中短暫的幻光，挫折和别離才是人生的常态。
蘇轼在21歲時就高中進士，中年以後卻被政敵一貶再貶。無論被貶到怎樣艱苦的地方，他都會努力造福一方百姓，并且把平凡的日子過出花兒來。
很多時候，命運的變幻莫測，遠遠超出我們每個人的想象。
昔日的達官顯宦，他日有可能寒酸落魄；
昔日的故交好友，他日有可能翻臉無情。
無論經曆怎樣的變數，我們依然可以選擇動手設計自己的生活。
做好眼前能做的事，把生活過成自己喜歡的樣子。即使在最深的絕望裡，你依然可以看到最美的風景。
《臨江仙·再用前韻送祐之弟歸浮梁》
宋·辛棄疾
鐘鼎山林都是夢，人間寵辱休驚。
隻消閑處過平生。酒杯秋吸露，詩句夜裁冰。
記取小窗風雨夜，對床燈火多情。
問誰千裡伴君行。曉山眉樣翠，秋水鏡般明。
宋孝宗淳熙十四年（公元1187年），兒時與辛棄疾與同宿夜讀的弟弟辛祐之被免官，臨行前向辛棄疾辭行。
當時的辛棄疾，經曆過千裡擒賊寇的榮耀，也經曆過被人污蔑的打擊，但他始終沒有讓自己陷入自怨自艾，而是作詩告訴自己的弟弟：
無論是在朝為官，還是隐于山林，到老的時候都會感覺如同大夢一場，無需說得因為寵辱得失自我驚擾。
歸家的路途有千裡之遙，這一路曉山和秋水會伴你同行，願你山高水遠，看淡得失。
古代人被免官，相當于現代人突然失業，都是人生中的重大挫折。但是辛棄疾并沒有沉浸在悲傷之中，而是勸告弟弟看淡得失，繼續前行。
我們這一生，不過是一場得失的輪回。所有的得到都是命運的饋贈，所有的失去都是塵世的修行。
很多時候，生活的苦樂不在于外界物質條件，而在于自己的心境。
如果總是計較自己失去的，即使錦衣玉食，也會覺得痛苦無邊；
如果常常想着自己擁有的，即使身居鄉野，也能夠看到漫天星光。
我們常常計較着“未得到”和“已失去”，卻常常忘記眼前擁有的美好。不念過去，不畏将來，安于當下，未來終究會如你所願。
《踏莎行·秋入雲山》
宋·張掄
秋入雲山，物情潇灑。百般景物堪圖畫。
丹楓萬葉碧雲邊，黃花千點幽岩下。
已喜佳辰，更憐清夜。一輪明月林梢挂。
松醪常與野人期，忘形共說清閑話。
在宋代詩人張掄眼中，秋天是一幅色彩斑斓的風景畫。微風拂面，令人神清氣爽，楓葉層林盡染，菊花歡喜綻放。
等到夕陽下沉，月亮升起，與喜歡的友人一起開懷暢飲，談天說地。人生的樂事，也不過如此了。
現代社會的快節奏與多選擇，讓我們很容易焦慮内耗，卻常常忘記了“慢下來認真生活”才是精神内耗的解藥。
肚子餓了，動手做一頓家常飯菜，讓腸胃在新鮮食物滋養下心滿意足；
身體困了，閉上眼睛午睡一會兒，讓身心在充分休息之後能量滿滿；
心情喪了，找知己好友聊聊天，在談笑風生中重拾前進的動力；
當你的身體走的太快，靈魂往往會被丢在後面。學會“慢下來”，才能讓靈魂追上身體的腳步。
寫在最後
正如《反内耗》這本書所說：“生活裡時刻都有挑戰，但挑戰本身不會帶來痛苦，自我戰鬥引發的内耗才是痛苦的根源。”
相比外界的的挑戰，精神内耗才是對自我實施的精神酷刑。
每個人都可以制造精神内耗，也可以親手與精神内耗和解。
當你停止内耗，專注自己，才可以活出自己想要的模樣。