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内容及觀點/ 均屬作者原創
米歇爾.蒙田，是文藝複興時期相當有名的哲學家以及思想家，生于1533年。
用他的話說，他一生的主要生活方式，是隐居。
但他其實是受過良好的教育，以及曾修讀法律，當了十多年的法官，後來又當過兩任的波爾多市市長。
這一切歸功于他有一個相當出息以及很重視教育的好父親，蒙田的父親，靠着經營葡萄酒生意發家，擁有了巨額的财富後，就買下大批的領地，并且從政，成為了該市的市長。
可以說，蒙田的成就，都是繼承了他父親，但他在文學以及思想境界上，卻是完全靠他自己的努力，因為他父親是不懂文化的。
而蒙田的人生經曆，也讓他不是像同年代的那些貴族後裔一般，整天沉浸在享樂之中，他是有職業生涯的。
他也在受教育期間，接觸過很多優秀的導師。
而在他當法官的時期，裁決過無數的案件，體驗了人間疾苦，知道普通人的生活不容易。
是以他能最大限度的感受到人類情感當中最深層次的苦樂哀傷，以及最大限度的了解人性。
《蒙田随筆》其實是蒙田已經進了暮年時，隐居在自己莊園内的随筆劄記，那個時候他已經不問世事，因為當法官的期間，他跟當地法律界人士存在分歧，最終退出這個領域，隻想自己潛心寫作。
蒙田在當法官的時候，他甯願有負于法院，也要對得起自己的良知和事實真相，并且他相當反對殘酷的刑罰，從他的随筆集裡，也看出他悲天憫人以及同情弱者的情懷。
在《蒙田随筆》裡有這麼一句話：“我親眼看到，多少判決比罪犯的罪行還要罪惡。”
而他在退出法律界以及政界後，過着隐居生活，在他看來，這些生活雖然普普通通，讓他沒了過去的受人敬仰以及前呼後擁，但卻是最為美好的。
蒙田的寫作方式，以及他的寫作風格也是相當獨特以及另類，跟過去很多的作家是有所不同。
在寫作方面，他崇尚的是樸實，自由。
在樸實方面，他認為：“任何漂亮的描述以及刻畫，都會在樸實無華的真實面前，黯然失色。”
寫作要像平時說話一樣，想到什麼就說什麼，不需要矯情以及刻意去尋章覓句，以及找一些華麗的詞彙，把心裡的一切表達出來就可以，當然前提是要有深刻的思想。
而在自由方面，其實蒙田從他年輕時，就崇尚一個老師或者說是他朋友的文章，這個老師叫普魯塔克，在他看來，普魯塔克的文章東拉西扯，毫無章法，似乎忘記了主題，但卻又自成一體，反倒是引人入勝。
蒙田對這樣的文體作出贊歎：“那天馬行空式的離題，那變幻莫測的章節變化，真的是美不勝收，似乎是漫不經心的寫出，信筆而就，但卻是意趣在其中。”
當今這個時代的不少作者，或許看到這裡，都會有所啟發。
因為不少作者覺得寫文章越來越難，甚至動筆都覺得是一種痛苦，正正就是因為，他們局限自己在某一個特定的形式，是他們自己束縛了自己的想像力，以及讓自己的行文受到了限制。
假若真的能做到，像蒙田一樣，把下苦功的方向，放在提升自己的深刻思想，以及挖掘生活中的題材，和提煉高深主旨。
而不是整天去想着，如何堆砌華麗詞彙，挖空心思去造句以及讓文章看上去優美，實質空洞。
那麼，寫作将不再是一件苦差事。
同時寫出來的，也絕對是有深度的文字。
蒙田寫作的随意，以及他表達出來的思想深刻，在《蒙田随筆》這部著作集，可以說是展現得相當淋漓盡緻。
筆法縱橫交錯，并沒有任何的固定模式，更沒有套路，甚至經常離題，但這正是所謂的“形散而神不散”。
《蒙田随筆》裡面有很多思想精華，都是值得後世人去不斷挖掘以及有所啟迪的，在這裡我跟大家分享以下幾點：
第一點：人最需要做到的是認識自我，審視自己，以及觀察自己，這樣才可以讓自己的人生發展方向，不緻于偏離軌道。
蒙田是把觀察自己，視為人生的第一要務。
在他看來，每一個人都必須要對自己進行中肯的評估以及評價，不過不失，很多人卻是犯了高估自己以及低估自己的錯誤。
如果一個人能準備的評估自己，認識自己，那麼他的生活品質就會好一些，他身邊的世界，也因為他而變好一些。
在他看來，不能正确地認識自己，才是最大的無知。
第二點：每個人的生活方式不同，這些生活方式有幾百甚至幾千種，要尊重别人的生活方式以及人生态度。
他認為，決不能要求别人按自己的生活方式去過日子，也不要求别人以他的思維去思考一切。
正因為這樣，他對任何的一種意見和看法，都不會感到吃驚，任何的一種信仰，他都可以接納以及尊重，任何的一種聲音，都不會讓他生氣。
無論是他的親人，身邊人，還是在法院裡的同僚，還有接受他裁決的罪犯等，他都盡可能讓對方表達意見以及想法，真正的做到尊重别人，給予别人真正的自由。
其實這一點也是很值得學習的，一個人，要尊重他人，那麼他自己也會受到更多的尊重，正因為這樣，蒙田可以在他的有生之年，連任了兩屆市長。
第三點：蒙田主張過平凡的人生，而不是功利色彩太重的人生。
在他看來，平凡人生，并不是馬馬虎虎的過，必須是認真的去活好每一天，但又要遵從自己的内心去活。
假若因為内心的功利，而委屈自己，做一些不應該做的事，以及承受痛苦，是不恰當的。
對每一個人來說，把符合自己天性的事，力所能及的事做好，那麼就是人生幸福。假若某件事是違背了自己的天性，做這樣的事，就是勉強自己，長期下去的話，就是以自己不喜歡的生活方式去過自己的人生。
蒙田曾說：“我一生最大的習慣是活得懶懶散散，從不會讓自己因為追求成功而做太多的事。”
或許會有讀者認為，蒙田由于家境優越，他繼承了父親留給他的所有财産，他這一輩子都不用愁吃愁穿，他當然可以選擇自己的生活方式以及想怎樣就怎樣。
可實際上，蒙田在青年的時候，就受到嚴格的家教，他必須要通過做法官，才能養活自己，因為他父親未離世之前，是要讓他通過工作來謀生，要在财務上完全獨立的。
而蒙田在當法官時，他其實可以有更多的發展機會。
再就是，他當過兩任的市長，但卻沒有再繼續往從政方面發展，而是選擇退隐，這都是反映了他的人生态度，不被功利所役，不貪求權力以及名位。
否則的話，他或許能成為更有影響力的人物，而不僅僅隻是成為一個思想家以及哲學家，留下一本傳世的著作。
當然那樣他就會活得更累，并且也不能潛心寫作，寫出這麼一部不朽名著。
第四點：與書籍為伴，把讀書視為人生最大的樂趣以及最主要的生活方式。
蒙田跟他父親最大的差別是，他父親不怎麼讀書，但卻很向往文化，他自小就受到父親的影響，讓他熱愛文學。
正因為這樣，他父親僅僅是在商業和政界方面取得成就，而他本人卻是成為了一個世界知名的哲學家，作家，以及思想家。
蒙田讀書是沒有任何目的性，不像現在的年輕人，是為了獲得職位晉升，為了應對考試，又或者為了賺錢而不得不去讀書。
他把讀書視為一種休閑消遣，不管是什麼類目學科，他都有所涉獵。
在他看來，讀書最重要的是能讓身心愉快，并且從中獲得真正的樂趣。
而書籍對他最大的作用是，可以推動他去思考，進而讓他達到更高的思想層次，他成為哲學家，其實是無師自通的。
在《蒙田随筆》當中，還有他對教育的一些新穎看法，他發掘了當時教育體系存在的多方面問題。
他批判經院教育讓兒童缺乏獨特的個性，他也認為書本教育是不切實際的，反對死記硬背式的學習，提倡兒童應該在跟各種人的交談，以及通過自己的旅行所見所聞，去獲得知識。
可以說，蒙田的思想精華，對現代人的學習方式，工作态度，以及人生處世等方面，都是有一定啟發性的。
如果再細讀他留下的這些文字，或許還能發掘出很多很多的道理所在，建議大家去看一看他這本書。
最後，我節選出裡面的一些經典名句，跟大家分享一下：
“真正的自由，是一種内在的平靜和鎮定，它來自于對自我和世界的深刻認識。”
“最偉大的職業是保護大衆福利，而又對大多數人有利。”
“物質上的不足，是容易彌補的，而靈魂的貧窮，則無法補救。”
“如果容許我再過一次人生，我願意重複我的生活，因為，我從來就不後悔過去，不懼怕将來。”
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