文：呂永亮、 編輯：雪狼異族
書法，一個看似簡單的詞彙，背後卻蘊藏着豐富的文化和曆史内涵。為何我們不将其簡單地命名為“藝術毛筆字”或“現代毛筆書寫藝術”呢？這其中，其實有着對古代文化和哲學思想的深刻尊重與繼承。
在古代，秦朝時，人們稱之為“聿”；漢朝時，則稱之為“書”。到了晉代，受道家思想的影響，人們開始将其稱為“書道”。而到了唐以後，宋代的程朱理學盛行，更加強調規矩和法則，于是“書法”這一名稱應運而生。從這些名稱的變遷中，我們可以清晰地看到中國文化和哲學思想的演變軌迹。
在中國哲學的視角下，萬事萬物最終都歸結為一個“道”字。從這個角度來看，“書道”這個詞所蘊含的境界無疑更高遠。它不僅僅是一種書寫技藝，更是一種對生活、對自然、對宇宙的深刻了解和體悟。相比之下，理學所強調的書寫規矩，雖然在一定程度上提高了書法的規範性，但也在某種程度上局限了書法的藝術性和創造性。
現代藝術流派衆多，如流行、時尚、裝置、行為等，然而真正能夠成為經典的卻并不多。與此相反，中國古代的毛筆字傳世法帖，卻是經典中的經典。這是因為，無論是哪種藝術，都離不開技能、技術和道行這三個層面。而古代毛筆字在這些方面都達到了極高的境界。它們不僅僅是技藝的展示，更是道行的展現。
在古人經典的毛筆字面前，現代書法藝術顯得如此渺小和蒼白。這也正是為什麼我們應該更加珍視和傳承這些傳統藝術的原因。它們不僅僅是我們民族的瑰寶，更是人類文化的寶貴遺産。通過學習和傳承這些傳統藝術，我們可以更好地了解我們的曆史和文化，更好地認識我們自己。