#我來唠家常#“十人九人堪白眼，百無一用是書生？”這句話常常被用來形容那些被社會誤解和輕視的知識分子。這句話背後蘊含着一種社會現象，即很多人對于讀書人的看法和評價存在着誤解和偏見。那麼，為什麼會有這種現象呢？
“臭老九”早可見于趙翼《陔餘叢考》：“元制，一官，二吏，三僧，四道，五醫，六工，七匠，八娼，九儒，十丐”。現代文意思是：一、官（政府官員）；二、吏（不能擢升為官員的政府雇員）；三、僧（佛教僧侶）；四、道（道教道士）；五、醫（醫生）；六、工（進階工程技術人員）；七、匠（低級手工技術人員）；八、娼（妓女）；九、儒（知識分子）；十、丐（乞丐）。地位遙遙領先“第二名”，“九”不是比“一”大嗎？！緊跟其後的“娼”，“娼”肯定比臭老九地位“低”啊。
社會中，很多人卻把讀書人的使命視為無用之物！
在古代社會，讀書人被視為高貴的職業，享有崇高的地位和待遇。然而，随着社會的發展和變革，這種等級制度逐漸被打破，知識分子逐漸被邊緣化，成為了社會的弱勢群體。其次，實用主義價值觀的影響也不容忽視。在現實生活中，很多人更注重實際利益和現實問題，而對于知識和智慧的追求則被視為無用之物。這種價值觀的盛行導緻了許多人對讀書人的誤解和輕視。
那麼，“百無一用是書生”真的是無用的嗎？答案是否定的。讀書人雖然無法直接改變現實生活中的問題，但是他們所學的知識和智慧可以轉化為實際行動，為社會做出更多的貢獻。例如，一些讀書人通過自己的努力和奮鬥，成為了企業家、科學家、醫生等領域的佼佼者，為社會創造了巨大的價值。
此外，讀書人也能夠通過自己的言行和行動影響身邊的人，傳遞正能量和價值觀，促進社會的和諧與進步。詩中的“十人九人堪白眼”指的是那些對知識分子缺乏了解和尊重的人，他們往往對讀書人持有偏見和誤解。而“百無一用是書生”則是指那些有才華但缺乏實際應用能力或社會地位的知識分子，他們往往不被社會所重視和認可。這些人物形象深刻地反映了當時社會對于知識分子的态度和看法。
黃景仁所處的清朝末期是一個動蕩不安的時代，政治腐敗、社會動蕩、民生凋敝。在這樣的背景下，知識分子面臨着巨大的挑戰和困境。他們渴望通過自己的知識和智慧為社會做出更多的貢獻，但卻往往無法實作自己的價值和夢想。
黃景仁是一位才華橫溢的詩人，但他一生窮困潦倒，生活十分艱辛。他曾經參加過科舉考試，但屢試不第，這給他帶來了巨大的心理壓力和痛苦。同時，他也看到了社會上各種不公和腐敗現象，這讓他更加感到自己的無力和無奈。
黃景仁的《雜感》深刻地揭示了當時社會對于知識分子的誤解和輕視！我們應該尊重知識分子，為他們提供更多的機會和平台，讓他們能夠發揮自己的才華和能力。同時，我們也應該反思自己的行為和态度，不要盲目追求實用主義和功利主義，而要注重自己的内心成長和精神追求。