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關于魯智深的綽号，大家都是知道的，那就是花和尚。隻是，魯智深雖然真的是個和尚，但是在蟲子天下看來，魯智深并非一個正經和尚。
因為作為一個和尚而言，無非是吃齋念佛不殺生，但是不管是哪一點，魯智深都做不到。
想當初，魯智深在五台山出家的時候，一開始還能遵守所謂的清規戒律，但是時間一長，魯智深就受不了了，酒照喝，肉照吃，一旦發起怒來，除了智真長老之外，魯智深誰都敢打。正是因為如此，正是因為魯智深不是一個正經和尚，是以最終五台山容不下他。
既然魯智深并非正經和尚，那麼在最後魯智深離開人世的時候，為何會選擇坐化呢？
要知道，所謂的坐化，都是真正的和尚才知道的事情，魯智深雖然曾經是和尚，但可以說從沒看見過别人坐化。甚至，連所謂的打坐念經，魯智深都不知道。
既然如此，魯智深到底是從哪裡知道的坐化的呢？
其實，在書中早就給出了答案，原來早在魯智深最終坐化之前，或者說，早就在魯智深跟着宋江一起攻打田虎的時候，他早就見過另一個自己！
話說，在攻打田虎的時候，一開始魯智深的表現并不突出，甚至在遇到瓊英之後，還一失足掉進了一口井當中。而就是在這口井當中，讓魯智深偶然就見到了另外一個自己。
對此，書中是這麼寫的：
其中人民，也是在那裡忙忙的營幹。見了灑家，都隻是笑。灑家也不去問他，隻顧搶入去。過了人煙辏集的所在，前面靜悄悄的曠野，無人居住。灑家行了多時，隻見一個草庵。聽的庵中木魚咯咯地響。灑家走進去看時，與灑家一般的一個和尚，盤膝坐地念經。
其實，當蟲子天下看到這段關于魯智深的描寫的時候，首先想到的就是魯智深誤入桃花源的故事。因為按照書中所描寫的情況，和咱們所熟知的《桃花源記》裡面的故事，非常像。
但這不是關鍵，關鍵是在這個魯智深遇到的桃花源當中，他見到了一個人，那就是“與灑家一般的一個和尚”。
怎麼了解這句話呢？
可能有人會說，魯智深遇到的并不是自己，而就是一個胖大和尚而已。
但是，書中有幾個細節能證明，魯智深所遇到的就是另外一個自己。
首先，當魯智深剛剛到達他所遇到的桃花源的時候，裡面所有的人似乎都認識魯智深，都朝着魯智深笑。這就說明，這些人所看到的，就是桃花源當中的那個胖大和尚，也就是另一個魯智深。
其次，魯智深雖然粗魯，但是向來膽大心細，如果他所見到的并不是一個和自己一模一樣的人，絕不會說“與灑家一般的一個和尚”，而是直接就說，是一個胖大和尚在那裡盤膝坐地念經。
于是，既然魯智深見到的是另外一個自己，那麼從另外一個自己的身上，從那個胖大和尚盤膝坐地念經的模樣上，魯智深就看到了最後坐化的模樣。
因為對于魯智深而言，根本就不可能知道什麼是坐化，就像他在聽到潮信之後，不了解什麼是圓寂一樣。而且，别人告訴魯智深，所謂的圓寂就是死，并沒有告訴他圓寂就是坐化。但是，最終的魯智深還是選擇了坐化。
尤其是那句“今日方知我是我”，更能說明此時魯智深遇到的就是另外一個自己！
你們覺得，蟲子天下說得對嗎？如果不對，你認為是什麼情況呢？
下一期，蟲子天下想和大家繼續聊聊《水浒傳》關于林沖的故事！歡迎關注蟲子天下，看更多文學故事點評！