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婚姻大事乃是關乎人生命運的大事，對于女子而言，尋得一位如意郎君可以生活幸福，衣食無憂，體會愛情的美好。
而對于男子而言，尋得一位賢良淑德的妻子則能夠家業興旺，子孫滿堂，是以說婚姻對男女雙方來說都是影響自己未來之事，不能有任何馬虎。
那當兒女到了談婚論嫁的年紀的時候，身為父母又該如何幫忙把把關呢？其實方法很簡單，你隻需要看這兩方面即可。
首先這第一方面就是要看對方在事業規劃上有什麼打算，或者說個人的理想抱負和志向是怎樣的。
要知道一個人對待事業的态度和想法往往決定他的格局，也決定了他未來能夠到達怎樣的高度。
如果他對自己的事業早有打算，并且早早做好了規劃，那即便未來不能如願以償也能夠有所作為，最起碼有自己的目标和方向，不會向無頭蒼蠅一樣亂撞。
反觀那些對自己事業沒有規劃的人，他們缺乏進取心，也缺少鬥志，相較于那些鬥志勃勃的人，這類人更願意固守本職工作，不太想有什麼變動。
雖然說有這樣的想法也是正常，而且怎麼選擇也是自己的權利，但是要知道事業發展水準影響個人和家庭的生活水準，重要的是影響經濟收入。
或許很多人覺得當下自己的事業發展并不是很好，前景也不是很明朗，但是要知道真正重要的并不是事業有成，而是有那份動力和信念。
當然，也有些女性朋友認為事業是男人的事情，自己在家好好相夫教子即可，并沒有有什麼事業心。
可是殊不知如今的時代早就變了，相夫教子并不是一個人的事，而且夫妻共同完成，更何況現如今的年輕人都是晚婚晚育，甚至不願意要孩子，那還談何“相夫教子”。
其實對于女性來說，不管有沒有孩子，有屬于自己的事業還是很重要的，一來是讓自己所為，而不是埋沒自己的能力和才華。
二來就是讓自己的有一定的經濟收入，要知道即便是夫妻也會存在隔閡，而且大多數的家庭沖突和争吵都是源于金錢。
要是一個家庭不愁吃不愁穿，怎麼可能會有那麼多的家庭沖突，反觀那些經濟條件差的家庭，三天兩頭就因為錢的事情大吵大鬧。
是以說女性要想不被丈夫過多的限制就必須有自己的事業，這樣不僅可以讓自己經濟獨立，還能夠分擔家庭的經濟負擔。
其次就是要看對方和家裡人的關系如何，這主要是看對方的人品如何，家風和教養好不好？
要知道中國自古以來就重視孝道，很注重家庭環境和生活氛圍，孩子孝不孝順往往能夠反映出這個家庭的家風正不正，德行好不好。
如果家風不正，教養不好，那孩子大機率會不孝順，和家裡的長輩以及其他的親人關系都不好，有的甚至會關系惡化，毫無親情感。
而古語有雲“百善孝為先”，孝順與否也代表着品德高低，如果一個人連親人長輩都不孝順那還會孝順嶽父嶽母嗎？還會好好的對待另一半嘛？
這也是很多父母關注對方家庭的一大原因，畢竟結合實際來看，我們不得不承認原生家庭确實是很影響個人的成長和修養。
最最重要的是，子女的原生家庭家風和個人修養如何還會影響下一代，孩子會在日常生活中不知不覺的學習父母的言行舉止，也會被潛移默化的改變自身。
如果父母品行不端，那子女也會存在劣根，這對于整個家庭乃至整個家族來說都是極其不利的。
正因如此，古時候很多大家族極為重視子女教育和家風建設，比如晚清重臣李鴻章和曾國藩，兩人都是當朝位高權重之人。
其中李鴻章更是從底層出來的官員，深谙百姓疾苦，也深知家庭風氣對子女的影響力多麼的大，是以他在世的時候給自己的孩子留下了36字家訓。
臨終前更是要求自己的子孫後代遵循家訓，一代代傳承下去，這不僅僅是幾句簡短的話，這是李鴻章留給他們的“财富”。
這些家訓時時刻刻影響着他的後人，也在幫助子孫樹立正确的三觀，是以我們可以看到李鴻章的後人沒有平庸之輩，個個都是不同領域的頂尖人才。
尤其是老三李經述，成為了富可敵國的商賈，秉承李鴻章遺訓的其他子孫也同樣沒有過的差的，可見這家訓家風的影響力和價值如何。
總的來說，兒女找對象需要看對方人品、心性，而不是去看對方有多少錢，家境條件怎麼樣，要知道這些身外之物并不會一直都存在，紮根于内心的品質才是婚姻幸福與否的關鍵所在。
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