天天看點

安倍晉三的葬禮竟是中國人操辦?日本人死後,為何要中國人收屍?

作者:觀史通鑒
安倍晉三的葬禮竟是中國人操辦?日本人死後,為何要中國人收屍?

安倍晉三葬禮,竟是中國人操辦?日本人死後,為何要中國人收屍?

想必不少人都聽過安倍晉三的名字吧,但是大家可能不知道,他的葬禮是由中國人操辦的。事實上,很多日本人死後,也都是由中國人收屍的。

那麼,安倍晉三葬禮的葬禮真的是由中國人操辦的嗎?為什麼日本人的葬禮由中國人操辦?

1

的确,這個日本首相的葬禮,的确是中國人操辦的,而且他的葬禮耗費還不低。

安倍晉三的葬禮竟是中國人操辦?日本人死後,為何要中國人收屍?

這種情況産生的主要原因有兩個:一是日本的喪葬企業被中國人所控股,二是日本喪葬行業極其重要的産品棺材和墓碑,其生産來源嚴重依賴于中國。

掌控着大部分日本人身後之事的這個企業名為廣濟堂,它的一個子公司東京博善株式會社控制了整個東京地區的喪葬事業。

這個企業的幕後實際控股人羅怡文是個實打實的中國人,當他于上世紀80年代末來到日本之後,這片異國他鄉就成為了他大展宏圖的舞台。

羅怡文可以說是一個天生的商人,他上世紀剛來到日本就發現了留日華人深受日語不熟練的問題的困擾,他突然想到可以在日本創辦一份中文報紙。

于是大名鼎鼎的《中文導報》就這樣産生了,它全盛之時在留日華人圈子裡這份報紙的重要性甚至超過了朝日新聞和衆多日本官方報紙。

安倍晉三的葬禮竟是中國人操辦?日本人死後,為何要中國人收屍?

同時他還在日本打造了一個中國旅遊網,吸引日本人到中國旅遊為祖國增加收入,這個網站每個月的浏覽量甚至高達一千八百萬。

衆所周知,日本老齡化的嚴重性與日俱增,這一問題引起了全球的廣泛關注。在這個背景下,不少日本企業為了緩解勞動力短缺,甚至雇傭了很多70歲的老人。

這也導緻了日本喪葬業愈發發達。日本人工作了一輩子,在承受巨大壓力的情況下隻能追求死後能有個美好的生活。是以,他們對喪葬這類事情極其看重。

在這個關鍵時刻,羅怡文看到了這個機遇,立刻決定收購了廣濟堂的股份,于是他就成為了廣濟堂持股比例最多的股東,從事實上控制了廣濟堂。

羅怡文深知,要想在喪葬業取得成功,就必須關注日本人的需求。是以,他決定以日本人的傳統觀念和社會現實為切入點,進行一系列的改革。

安倍晉三的葬禮竟是中國人操辦?日本人死後,為何要中國人收屍?

他為日本人的喪葬提供了一條龍服務,既有完全完整的火葬場,在當地還有專門建設了進行喪葬典禮的場地。這樣,客戶在處理身後事時,可以感受到極大的便利。

為了滿足日本人對美好喪葬的追求,羅怡文還對廣濟堂的服務進行了全面更新。他引進了先進的技術和裝置,使得火葬過程更加環保、高效。

同時,他還聘請了專業的禮儀團隊,為喪家提供專業的喪葬禮儀服務。在喪葬典禮的場地,他也力求營造出莊重、肅穆的氛圍,讓喪家能夠在這樣的環境中緬懷逝者。

在羅怡文的帶領下,廣濟堂的生意愈發興隆,成為了日本喪葬業的領軍企業。而羅怡文也憑借着自己的智慧和魄力,赢得了日本市場的認可。

他深知,在日本老齡化的背景下,喪葬業有着廣闊的發展空間。是以,他将繼續關注日本人的需求,為日本人提供更加優質、貼心的喪葬服務。

安倍晉三的葬禮竟是中國人操辦?日本人死後,為何要中國人收屍?

日本本就是消費很高的國家,而東京又是極其寸土寸金的地方,羅怡文的這項改革為日本人節省了極大的喪葬費用。

在這樣的背景下,與羅怡文同台pk的各大競争對手都遭受不住這樣的競争壓力,紛紛卷鋪蓋跑路了。羅怡文成為了事實上的東京喪葬事業控制者。

從此之後,日本人喪葬事業就算再對中國人不滿,也免不了身後事被中國企業所接手,并且日本人死後所用的棺材和墓碑也是中國産品!

那麼,羅怡文的喪葬行業是怎麼越做越大的呢?

安倍晉三的葬禮竟是中國人操辦?日本人死後,為何要中國人收屍?

2

安倍晉三下葬所用棺材竟然來自中國,日本棺材被中國“承包”?

在日本文化中,棺材是尊重逝者的重要容器,是葬禮儀式中不可或缺的物品。

而中國棺材的品質好、價格公道,很多日本人都會在中國購買棺材。尤其是中國山東菏澤曹縣的棺材,由于物美價廉,在日本喪葬市場占據了優勢。

安倍晉三的葬禮竟是中國人操辦?日本人死後,為何要中國人收屍?

曹縣本地有一種特産的名木:桐木。用桐木來做棺材,不僅輕,而且成本也低。這種木材易于加工,工匠們可以利用它制作出形狀規整、結構穩定的棺材。

此外,桐木做成的棺材也很容易雕刻各種花紋,可以滿足顧客對于樣式的要求。日本文化中有着豐富的紋樣傳統,曹縣的棺材正好能夠滿足這種文化需求。

同時,工匠們在制作棺材的過程中,為了解決以往棺材開窗容易發出聲音這個問題,每個制作步驟都按要求一絲一縷都不出現差錯。

這樣制作出的山東菏澤曹縣棺材就有了棺材開窗不會發出聲音的特點。這種精細的工藝和技術使得曹縣棺材在品質上有了保障,受到了日本顧客的青睐。

安倍晉三的葬禮竟是中國人操辦?日本人死後,為何要中國人收屍?

不少日本顧客對于棺材有着自己獨特的要求,有的要求把自己的名字雕刻上去,而有的則是要求雕刻紫藤以及日本的國花櫻花。而這些曹縣的棺材都能完美地滿足顧客的需求。

曹縣的棺材商與制作者也具有着中國勞動人民的嚴謹求實、兢兢業業的樸實作風,對待顧客善良友好,積極地為顧客着想,對于售後極其的用心。

在售後服務方面,山東曹縣一些棺材商對客戶許諾說如果出現了任何問題,他們對于客戶所購買的棺材都原價賠償或者免費提供一個顧客滿意的棺材。

這種售後服務使得客戶對他們越來越信任,也為曹縣的棺材赢得了良好的口碑。

從價格方面來說,折換成人民币的話,曹縣所産的棺材僅僅幾千元錢就能按照顧客所要求的進行制作,前後參差不會超過2厘米。

安倍晉三的葬禮竟是中國人操辦?日本人死後,為何要中國人收屍?

而反觀日本本土産的棺材,不僅無法嚴格滿足顧客的需求,例如顧客所要求的雕刻上日本傳統文化的圖案這種都難以滿足,價格上更是與曹縣相差甚遠。

日本本土所産的棺材動辄就是幾萬人民币,更有甚者能達到幾十萬人民币,實在是過于昂貴。

這種種的對比下,曹縣所産的棺材無論是在品質上還是價格上都遠遠超過了日本本土所産的棺材。

日本本土棺材在面對中國山東曹縣所産棺材的競争下步步敗退,以至于現在日本本土棺材以及被中國山東曹縣的棺材近乎逼出了市場。

安倍晉三的葬禮竟是中國人操辦?日本人死後,為何要中國人收屍?

近年來,山東曹縣棺材在日本棺材市場上占據了接近九成的空間,每年曹縣要向日本輸出幾百萬副棺材。

這些棺材不僅為日本市場提供了優質的選擇,同時也為大陸賺取了可觀的外彙收入。

據統計,每年為大陸貢獻出近37億人民币的外彙收入,這也為曹縣當地群眾增加了收入,提供了脫貧緻富的一個良好途徑。

曹縣的棺材之是以能夠在國際市場上取得如此成績,離不開當地工匠的精湛技藝和對産品品質的嚴格把控。

山東菏澤曹縣的棺材之是以能夠受到日本顧客的喜愛,主要是由于其物美價廉的特點,以及在制作工藝和售後服務方面的優勢。

安倍晉三的葬禮竟是中國人操辦?日本人死後,為何要中國人收屍?

這種成功的案例,不僅為大陸棺材産業樹立了榜樣,也為其他行業提供了寶貴的經驗。在未來,我們期待曹縣的棺材能夠繼續發揚光大,為更多的人帶來便利和安慰。

而比起棺材而言,日本人的墓碑也是中國制造更加令人震驚。

那麼,日本人的墓碑制造有多令人震驚?中國喪葬業對日本影響有多大?

安倍晉三的葬禮竟是中國人操辦?日本人死後,為何要中國人收屍?

3

日本首相死後要中國人安葬?中國當真對日本殡葬業影響這麼大嗎?

依照日本的喪葬習俗,去世的人火化之後,骨灰會放在家裡一段時間。要經過一系列宗教儀式後才能進行“納骨”。 而“納骨”就是把骨灰放入墓中。

一般而言,基督教徒大多是30天後“納骨”,而佛教徒是49天,神道的信者則是50天。

安倍晉三的葬禮竟是中國人操辦?日本人死後,為何要中國人收屍?

之是以現在日本很多佛寺都有墓園,從曆史上來看,是因為在日本江戶時代,曾經嚴格管制過宗教受中國的傳統觀念影響,大部分中國人覺得一個墓葬一個人很理所當然。

是以在中國,墳墓大部分是單人或者夫妻墓。

但是在日本,墳墓大多不是個人墓,而是家族墓。是以日本墳墓的墓碑上多半是寫“某某家之墓”。

如果有新的納骨儀式時,需要把墓前的地上的石闆掀起來,然後把骨灰放到地下的石箱中,再把墓石複原。就這樣,墳墓底下收納了整個家族祖先的骨灰。

安倍晉三的葬禮竟是中國人操辦?日本人死後,為何要中國人收屍?

而作為日本人如此看重的墓碑,竟90%來自中國。日本的這些墓碑,大多都是從中國惠安運過去的。據有關資料來看,日本90%以上的墓碑,都是惠安縣産出并運輸到日本的。

依據2019年的資料顯示,當時惠安共有80多家墓碑加工企業,從業人員一共3萬餘人。從這組資料來看,惠安毫無疑問是墓碑生産之都。

墓碑生産能力“亞洲最強”,源自于惠安“世界石雕之都”的重磅實力。

安倍晉三的葬禮竟是中國人操辦?日本人死後,為何要中國人收屍?

在華人傳統石雕生産中,惠安縣扮演着至關重要的角色。這一古老工藝如今已蓬勃發展,有10萬人參與其中,産值高達100億元人民币,占總工業産值的四分之一,擁有上千家工廠。

2019年,惠安縣總營業額突破千億大關,成為福建省各縣中的第一。而石雕行業則是其最主要支柱産業。是以,惠安縣摘得了福建最“富裕”的縣的桂冠。

作為擁有千年石雕傳統的地方,惠安縣已成為技術最先進、品種最齊全、加工能力最強、國内規模最大的石雕出口基地。

安倍晉三的葬禮竟是中國人操辦?日本人死後,為何要中國人收屍?

惠安能成為石雕之都,不僅因為其有源遠流長的傳統工藝,更因為它擁有優秀的當地石材原料,這兩者密不可分。

幸運的是,惠安擁有這兩者的完美結合。惠安盛産優質的石雕原料:崇武的峰白石和黃塘的青草石品質聞名全球,毫無疑問,這兩種石材一直都是香火旺盛的宗教場所的首選。

進入20世紀末,大陸福建省惠安縣的墓碑行業已經在國内确立了領軍地位,其市場佔有率和影響力毫無動搖。然而,随後在日本市場的占據,卻讓很多人感到驚訝,甚至不敢相信。

對于日本來說,他們絕大多數人所使用的墓碑都來自中國的惠安縣。

據有關資料統計,僅僅墓碑這一項喪葬産品,就為惠安縣赢得了将近20億人民币的外彙增收。這毫無疑問是當地人民走向緻富之路的重要途經,也是大陸工匠精神的一次成功展現。

安倍晉三的葬禮竟是中國人操辦?日本人死後,為何要中國人收屍?

惠安石雕,以其精湛的工藝和獨特的設計,赢得了無數人的贊譽。

那一塊塊精美的石雕做成的墓碑,能夠在日本的喪葬行業立穩腳跟并發揚光大,這其中所蘊含的大陸的大國工匠精神,無疑是其成功的關鍵。

這種精神,不僅僅是對于技藝的追求,更是對于文化的尊重和傳承。

相信未來,惠安墓碑會在日本越來越興盛,不僅為日本的喪葬行業提供優質的産品,更會發揚大陸的優秀傳統文化,讓更多的人了解和感受到中國的魅力。

事實上,惠安石雕不僅僅是在日本市場取得了巨大成功,其在國際市場上的影響力也在逐漸擴大。

安倍晉三的葬禮竟是中國人操辦?日本人死後,為何要中國人收屍?

不少國家的墓碑制造商都紛紛前來學習取經,希望能夠在自己的市場上也取得類似的成功。這無疑是對大陸工匠精神的極大肯定,也是大陸文化軟實力的一次成功展示。

總的來說,惠安墓碑行業的成功,是大陸工匠精神的一次成功展現,也是大陸優秀傳統文化的一次成功傳播。

相信在未來的日子裡,惠安墓碑行業會在國際市場上取得更大的成功,為大陸赢得更多的榮譽。

随着全球化的發展,我們有理由相信,在經過長時間的積澱後,中國在服務業、商業、建築業等行業都将蓬勃發展,也期許中國産業能夠赢得世界各國的信任。

如果您喜歡我的文章,可以點個“關注”,成為鐵粉後能第一時間收到文章推送。

繼續閱讀