太極是一種思維模式，太極拳是一個拳術，太極拳的真谛就是用太極的思維支配身體完成太極拳拳術。什麼叫太極的思維？要先了解什麼是太極。什麼是太極呢？就是萬物化形之前的狀态，化形就是能被人的六識感覺到，是以在被人的六識感覺到之前的狀态好像一個母體内部孕育的嬰兒，你明确知道母體的肚子裡有個新生命卻看不見摸不到，這種知道卻看不到摸不着的狀态就叫太極，就是所謂的太極者陰陽之母，因為陰陽是人六識可以感覺到的最原始的元素。
或者叫由虛變實的過程，從六識感覺不到到漸漸地六識感覺的清晰起來，這個過程是一個漸變的過程，首先是意識先捕捉到一絲變化，知道周邊産生了變化，但哪些變化了還很模糊，進而産生了想法，腦子裡會根據一些現時情況進行分析，會不會這樣會不會是那樣，然後觸覺有了感覺，以此類推到了視覺，一旦人的視覺感受到了，那麼這個東西就徹底變實了，這個從心識到眼識的過程就是事物從虛到實的變化，從靜止到運動的變化過程，又叫動靜之機。是以王宗嶽太極拳論開篇第一句便是“太極者無極而生，陰陽之母動靜之機”
那麼太極的思維模式就是這樣一種漸變漸進的思維過程，從無到有的變化過程，在這種思維模式下支配肢體完成太極拳的動作，才會有太極拳的内涵。如何做才能做到呢，這是一個有意訓練到無意而發的過程，先要訓練自己在太極的思維模式下運動，簡單說就是始而心動，繼而意動，終而形動的這麼一個漸進過程。
通俗說的就是
始而心動：心裡先想一下這個招式的運動路線，想的時候肢體不動，隻是心裡想，想想動作要領，這叫始而心動，就是所有動作始于心動，心裡把動作要領想完了，就是意動，
繼而意動：意動可以了解為行氣，以意行氣是對的，關鍵意領氣，是以向着意就夠了，意到哪其自然就到哪了，把意分布到肩肘手以後，意想脊柱再順時針或者逆時針旋轉，然後帶動肩手按着剛才心想的路線要領運動，這個意動是節節貫穿的，一節一節沿着骨頭關節傳遞過去的，這是節節貫穿的實質。
終而形動：這就很好了解了，就是最後才是外形的運動，外形動的時機是根據裡面意的節節貫穿的傳遞而運動的 ，外形動的路線是根據内心一開始規劃的路線運動的，這叫不忘初心。
不斷地練習始而、繼而、終而，形成新的運動本能，太極拳才會有應該有的味道
太極的本質是漸變，漸變是六識無法察覺的變化，世界上隻有漸變的東西才是最為安全最為合理的，突變的都是災難。比如水，隻有漸漸流淌的時候才是對人安全的，一旦水的狀态突變，那就是災難。還有諸如地殼運動，漸變的是安全的的，突變的是噩夢般的狀态，還有農作物、基因，天氣……順便說一句，不要相信什麼頓悟，沒有日積月累的修行怎麼會有一朝頓悟？真有也是都是入魔的前奏星轉鬥移、日月盈仄，辰宿列張，寒來暑往，秋收冬藏，雲騰緻雨，結露為霜，凡此種種那個不是漸變的過程
打太極拳要慢，不是為了慢而慢，而是因為漸變是以顯得慢。内家拳，人之一身以心為主，氣之在體無補充周。心在哪裡是個問題，中國傳統文化是心學，心不是大腦，古人提倡用心做事，用心想事，不提倡用腦子，要明白傳統文化，首先要弄明白心在哪。心，是一個虛空，虛無的空間，不是指的實體器官，中醫的五髒應該是叫五藏，功能上主收藏，要藏就得有空間，是以中醫的五髒也是指的虛空。心這個虛空在顫中穴向胸腔内一寸半到兩寸的位置（指同身寸，每個人的尺寸長度都不一樣，一個人的寸是自己的食指蜷起來中節那節外側的長度），古人說心要放正，就是這個不偏不倚在人正中的位置上。用這裡想事，用這裡看待世間紅塵。這也是所謂中丹田的位置。
心生意，意重了就是念，念不滅就是欲，欲不止就是望，望即是妄，念叨者念頭就叫念念不忘，初心就是人對一件事的心裡第一個意識。先哲聖賢告訴我們泯欲克念，意思就是有了意識就夠了，一旦意識重了就要克制，讓它變輕，不要發展成念，念念不忘就是貪，貪就是欲，有了欲不怕，要學會泯滅掉。
怎麼泯欲克念？就是化，轉化掉。心生意，意一成型就讓它似有似無不再膨脹，把心氣往下沉，沉到腎上，這是氣沉丹田的真正含義，讓心意帶着心氣沉到腎上，這時，腎裡會發出一股暖流像手一樣托住心氣，，這個過程叫坎離交，又叫抽坎填離，又叫心腎相交水火既濟，腎裡這股暖流叫做腎志，也叫志氣，一個人有沒有志氣就看他腎好不好，腎不好就沒志氣，人顯得也窩囊。這不是我杜撰的，古書上有句話，叫做心氣一發腎志承之，就是我說的這個意思
後面還有一句叫做腎有兩枚，一枚承接于心，一枚承接于腦。意思是告訴我們，腎有兩個，一個連着心，一個連着腦，是以中醫号脈，左手心肝腎，右手脾肺腎，左右手都有腎脈。腎志接住心氣以後在腎的虛空裡轉化成腎精，然後通過另一枚供應到腦子裡，這叫返精補腦。如果腎精到生殖系統轉一圈再傳回大腦，這叫精蟲上腦，一個養生，一個害命。
抛開現在紅塵中的太極拳不談，隻說原始樸素的太極拳，修煉的是身、心、意、志、恒、理、氣、情、景、神十大要素。
内家拳的拳和外家拳的拳，是同字不同意，都是一個拳，含義截然不同，内家拳的拳，根據道家經典内家拳推原解描述：拳者權也，權衡度量，拳拳榮膺。是以内家拳注重的是一個胸中權衡，榮膺就是胸中的意思。是以王宗嶽太極拳論中才有立如枰準的說法，枰準古代類似于天平的一種秤，現代實體實驗器材挂盤天平就是古代的枰準
而外家拳的拳注重于打擊毀傷破壞