杜甫詩雲：“五十年間似反掌。”
漫漫五十載，汲汲營營，不過彈指一揮間。
曾幾何時，總在拼命追逐，想着擁有越多越好。
可年紀漸長，閱曆漸深，方知：少則得，多則惑。
五十歲後，少，才是最進階的養生，也是最清醒的活法。
01
食少吃
《素問》有言：“飲食自倍，腸胃乃傷。”
人到五十，嘗過酸甜苦辣，走過雨雪風霜。
此時，難免盼着享受生活，毫無顧忌地滿足口腹之欲。
正所謂，能吃是福，一日三餐，好好吃飯，是難得的福氣。
但善吃是智，飲食過量過飽，必然會加重腸胃負擔，損害身體健康。
食少吃，每頓七分飽，常有三分饑，才是真正的恰到好處，讓百病不相襲。
著名作家流沙河先生，日常養生隻有兩條：一是吃少，二是吃營養。
他飲食雖清淡，但營養豐富，尤其喜愛喝粥、面食和蔬果，也從不貪多。
哪怕一輩子沒搞過體育鍛煉，體重也不過百、不發福，行走步履矯健，安然活到88歲高齡。
理學大師朱熹也說：“節食少病。”
人生下半場，身體無病無災才是第一位的。
節制自身，規律飲食，少吃多餐，方能遠離疾病，益壽延年。
02
話少說
常言道：“病從口入，禍從口出。”
人到了一定年紀，是要往回收的，于沉默中成長成熟。
畢竟很多時候，随意開口，輕則招惹是非，重則敗壞口碑。
兩年學說話，一生學閉嘴，少言寡語的人，才是真正的智者。
三國時，賈诩活到76歲，保全了家人，是少有得以善終的謀臣。
原因就在于，投誠曹操麾下後，非有必要，他絕不多發一言。
曹操在立嗣上搖擺不定，詢問賈诩意見，但他遲遲沒有給出答複。
直到曹操一再追問，賈诩才說：“我在想袁紹父子和劉表父子的事。”
賈诩三言兩語，借古喻今，既周全了自身，又回答了問題，可謂兩全其美。
古語有雲：“水深不語，人穩不言。”
多言必失，少說是福，管住自己的嘴，才能走好餘生的路。
03
事少管
《弟子規》中說：“不關己，莫閑管。”
紅塵俗世，紛紛擾擾，凡事都想幹涉插手，隻會傷人又累己。
别人的事少管，将時間和精力花在自己身上，才是最通透的活法。
莫管親戚的家事，清官難斷家務事，你好意關心，往往費力不讨好。
更何況，随意對别人的生活指指點點，不是助人為樂，而是越界讨嫌。
莫管朋友的難事，沒有金剛鑽，别攬瓷器活，請收起你的大方。
這不是冷漠，而是深思熟慮後的權衡，顧好自己，才是頭等大事。
莫管兒女的私事，不癡不聾，不作家翁，兒孫自有兒孫福。
睜一隻眼閉一隻眼，順其自然，學會放手，才是給孩子最好的禮物。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天，五十歲後，真正的人生才剛剛開始。
管好自己，莫管他人，清心自在，輕裝前行，方能活得精彩紛呈。
04
心少欲
老子說：“禍莫大于不知足。”
放縱自己的貪念欲望，就等于加重内心的枷鎖束縛。
可世間萬物，生不帶來，死不帶去，皆是過眼雲煙。
人過五十，看開看淡，減少欲望，才能享受心靈的富足安樂。
錢鐘書先生在清華任教時，家中除了簡單的桌子和沙發，沒有任何家具。
也沒有電話、電視、錄像機，陳道明在拜訪後說：“錢老家中，唯一響的東西是藥鍋子。”
欲望極簡，但靈魂豐盈，先生專心讀書寫作，與妻女共享天倫。
在他家裡，你可以聞到書香，聽到平靜，看到從容，是無數人羨慕的模樣。
有道是：“多欲者累，寡欲者安，無欲則剛。”
大道至簡，繁在人心，常知足，心少欲，才是養心之法，善身之道。
05
氣少生
常言道：“百病生于氣。”
生氣，既毀了心情，也傷了身體。
要想幸福安康度過餘生，就要控制好情緒，少生無謂的氣。
試問，如果不是你的錯，你生氣，便是拿别人的錯懲罰自己。
反之，如果是你自己的錯，你又哪來的資格和權利去生氣呢？
毛主席就曾寫下自己的養生十六字格言，第一句便是：“遇事不怒。”
他待人心胸開闊，遇事态度溫和，是一個不折不扣的革命樂觀主義者。
正如他在詩中寫的“不管風吹浪打，我自閑庭信步”，幾乎沒有生氣動怒的時刻。
故而即便身為日理萬機、晝夜操勞的國家領袖，也活到了83歲的高壽。
老話說得好：“别人生氣我不氣，氣出病來無人替。”
想開點，看淡點，多微笑，少生氣，才是善待自己最好的方式。