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人類第一次從水中的倒影中，看見自己面容時，是驚慌還是喜悅呢？
“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”“曉鏡但愁雲鬓改，夜吟應覺月光寒”“最是人間留不住，朱顔辭鏡花辭樹”……這些飽含情感的詩句中，都出現了同樣一件物品——鏡。
近日，《絲路鏡像——東西方古代銅鏡交流展》在南京大報恩寺遺址博物館展出，此次展覽彙集了200多枚精品銅鏡，年代跨越4000多年前的齊家文化至清代，造型多樣、紋飾精美。
現代快報記者了解到，展覽将持續至3月30日。
齊家文化出土的銅鏡，照見了4000年前的古人
我們的祖先臨水照影，所用的水鑒逐漸演變為青銅制作的鏡鑒。中國考古發現最早的銅鏡出土于距今4000年前的齊家文化。
△齊家文化 人面紋鏡
鏡鈕為鼻，左右對稱鑽出兩個大眼，鏡鈕下一個小孔為嘴，整個圓形鏡背為人的臉廓……這面齊家文化的人面紋鏡是目前所知最早的人面紋鏡，古樸簡拙，但卻開啟了中國銅鏡紛繁世界的大門。
展覽展出的早期銅鏡上，可以看到很多太陽的元素，例如吐舌頭的小太陽神、太陽光芒鏡等，可見當時人們對太陽的崇拜。
大報恩寺遺址博物館名譽館長王興平介紹，由現有實物考證可知，最早的齊家銅鏡鏡鈕為凸起的實心圓點，位于銅鏡正中，如日在中天，就是太陽的象征。
△太陽鳥居扶桑樹鏡 早期
太陽鳥居扶桑樹，太陽鳥啄星星……早期銅鏡上，于不經意間留存了大量珍貴的遠古文化資訊。例如這面出于巴蜀的太陽鳥居扶桑樹鏡，銅鏡上這隻翹首而待的鳥，是一隻即将飛出的金烏。“由此可以猜測，這面鏡子的構想，和三星堆文明有一脈相承之處。”
鏡子在哪裡鑄造？金代設立“鏡子局”
“天如父親，地如母親”“一日守一口米”……從漢代開始，很多銅鏡上就有了銘文，銘文中氤氲着時代風尚，蘊含着當時的風俗資訊。
海面上波濤翻滾，天空中彩雲托着一鈎彎月。岸上，一犀牛仰頭望月……在宋金時期的銅鏡上，常常能見到“犀牛望月”這一典型題材。
△犀牛望月銘文星座鏡 金
其中，有一面犀牛望月銘文星座鏡，在鏡子邊緣一圈有銘文“陝西東路鏡子局官鑄”九個大字，證明這面銅鏡是由官方統一監管鑄造。
“鏡子局是金代設立專門負責鑄造銅鏡的機構。”王興平表示，“雖然從宋代開始就允許民間鑄造鏡子，但是官鑄的鏡子，身份地位更高，尤其是有銘文的，對于研究鏡子鑄造史有着非常重要的意義。”
在西方銅鏡上，看流傳千年的神話故事
古印度的音樂女神撫琴鏡、古希臘的地母蓋娅和天空之神烏拉諾斯及宙斯放鷹立式鏡、埃及托勒密王朝的巨型寶相花帷幔金烏獅身人面鏡……本次展覽還有不少來自埃及、古希臘、西亞、阿拉伯的銅鏡。鏡身上，繁複的紋樣訴說着一個個神話故事。
△古印度音樂女神撫琴鏡
△古希臘地母蓋娅和天空之神烏拉諾斯及宙斯放鷹立式鏡
約8000年前，安納托利亞（現在的土耳其）的先民用磨光的黑曜石磨制出最早的鏡子。展廳中，陳列着一塊方形的黑曜石駝鹿鏡。正方形的鏡子，每個角上雕刻着圓形花紋，每條邊上是一個鹿頭紋樣，充滿了對稱的美感。
△黑曜石駝鹿鏡 兩河流域
展覽還展出了幾面兩河流域布拉克文明的銅鏡，其中有一枚凸目神人日月星紋帶挂飾鏡，造型很是别緻。“中國的齊家文化和布拉克文明幾乎是同一時期”，王興平認為從鏡子中可以感受到它們之間存在着某種聯系。
在展出的西方早期銅鏡中，很多都是“圓形鏡面+手持柄”的配置。王興平介紹，從世界範圍看，銅鏡大體可分為東、西兩大系統。“一個是以中國為代表的圓闆具鈕鏡系統，一個是以埃及、希臘、羅馬為代表的圓闆具柄鏡系統。”
到了漢唐盛世，中國具鈕鏡獨領風騷，流傳很廣，在中亞、西亞、俄羅斯、蒙古、北韓及東南亞各國都有出土。
舉世聞名的“絲綢之路”是連接配接東西方文明的紐帶，促進了東西方政治、經濟、文化交流及人民的友好往來。“東西方古代銅鏡的互相傳播與影響，正是絲路文明的曆史見證。”
螭龍、夔龍、虬龍傻傻分不清？這些銅鏡上都有
戰國時期環狀鈕雙龍彩繪鏡、西漢時期雙龍攥鳥玉狗守天門鏡、唐單龍吞珠鏡、明雙龍戲珠鏡、清剪紙版雙龍繞珠鏡……為了迎接龍年的到來，本次展覽特地展出了24件龍紋鏡，囊括了中國銅鏡發展的各個階段。
△三夔龍奔逐鏡
龍紋銅鏡大多以圓形為底闆，周圍刻有精美細膩的龍紋裝飾。王興平說：“這些鏡子不僅具有實用功能，還承載着人們對于祥瑞和吉祥之意。”
戰國是中國銅鏡史上第一個高峰，龍紋開始成為銅鏡重要紋飾。戰國龍紋銅鏡鑄工之精美，樣式變化之繁複，為後世所難及。
展覽中有一面戰國時期的三夔龍奔逐鏡，三隻夔龍腳踩圓環歡快地追逐奔跑。和其他時期的“龍紋”相比，這“夔龍”更像是簡筆畫——以直線為主，弧線為輔，具有古拙的美感。
△雙龍戲珠鏡
“雙龍戲珠”也是鏡子上比較常見的紋樣，在這面明代的雙龍戲珠鏡上，兩條龍在戲耍一顆火珠，下面還有盛開的蓮花，顯得格外喜慶。
現代快報/現代+記者 胡玉梅 裴詩語/文 錢念秋/視訊
（校對 張靜超）