一、王燕的禅宗過程
燕王、冀姓燕，燕都人（今北京房山）人，燕國第38代王，自公元前320年起.C年去世，燕王易，任王2年。
蘇秦死後，弟弟蘇岱繼續在各國之間遊說，來到陽國和燕國的兒子結成一家，兒子渴望長期奪取燕國的權力。蘇黛從齊家旅行回來後，燕王問他齊王能不能占上風。蘇代說他無法主宰。燕王問為什麼。蘇代說，他不信任他的部長們。燕王似乎有所悟性，他把大權交給了國子。
不久之後，陸茂壽部長對燕王說："為什麼人們說皇帝是智慧的君主，因為他能創造世界。現在，如果你把你的國家割讓給國家的兒子，你可以獲得和皇帝一樣的良好聲譽。"燕王把整個陽國都托付給他的兒子。
還有一個不怕事的無恥之人來愚弄燕王：遠古夏薇原本以利益為繼承者來修煉，卻讓兒子啟迪下屬，讓利益三明治在父子之間。在将皇位傳給易彜後，齊和他的手下勾結起來攻擊易彜，并很快奪取了王位。是以人們說龍是隐蔽的，很久以前就布置了遊戲，讓兒子去自己的位置。現在你說國家已經移交了，但官員還是王子，沒有真正的啊。于是，燕王沒收了所有官印，把各種體型官員的任命交給了兒子。從此，原來國家的兒子和地南朝北的皇帝，當國王燕王繼羽也老了，但朝臣們向兒子彙報，不再問政治，國家事務由兒子決定。
滑稽，别笑，悲傷的事情來了。
二、禅宗後的嚴重後果
兒子為當了三年的國王而感到自豪，全國發生了騷亂。原來的陽國親王吉平自然不喜歡七八百年基礎工業的祖傳。内聯總城是，外界向齊國支援，下令攻城給兒子，幾次攻打都打不下，城裡又回來攻打太子吉平。經過數月的混戰後，數萬人在陽國死亡。人們驚慌失措，逃離了。這時齊國才派兵營救，燕國士兵一眼看着齊軍來了，不僅抵抗，還打開了大門，歡迎軍隊進城。齊軍抓住兒子的綁回了七國，為了肉醬，手牽手将未經授權交給祖傳的閻王軒也殺了。這不算數，然後因為繼承問題趙國，秦國等人也介入了，與此同時，吉平太子最終沒有被趙國，秦國在彥國支援下，兒子打架後，失去了生命。
第三，為什麼王彥這麼容易被愚弄？
首先，嚴王繼基是一個典型的理想主義者。對于古代國王的禅宗故事非常令人欽佩，他也深受愛心的仁慈、善良和仁慈的思想的影響，希望通過自己的努力建立一個紳士和朝臣可以、無所事事地統治的理想國家。據《韓非子說疑惑》記載，他不喜歡女性的色彩，不喜歡節奏、樸素的生活，也不喜歡國王們流行的騎馬和狩獵活動，而是親自在土地耕種下玩耍，體驗下層勞工的辛勤勞動。就連古明君也不可能做到。可謂是一位忠心耿耿的紳士。
其次，國家之子是一個雄心勃勃的陰謀家。他武斷，權力欲望膨脹，但善于迎合心理上的智賢的推動能力，假裝非常有能力獲得大師的信任。但他的才華可能是真實的。接任王位不到三年，國内亂象，雖然有以吉家王平為首的老勢力反對，但三年内一直沒有得到安撫和安全，能力實在是不同尋常。
第四，這群國子馬虎，一步一步地把姬姬引入到他們的設定陷阱中。燕王的心是慷慨的，用儒家那套仁慈的政府，為人民服務的理念是否适合治理國家尚不得而知，也許在人身上可以受教育，思想水準的提高後有效。而當時世界之争，時代我就會被騙，牽扯到大利益面前，或許是頭的字眼，不管仁慈。