于孝子傳記
于小子，童貞的名字，這個詞就是禁食，或稱霍君子。現居湖北省漢口鎮。年輕的迷失，稍長一點，看到沃拉這個年紀的人，挂着父母的形象和犧牲，流淌着，痛苦兩個父母都看不到。或者真正的家有一條強行的方式，生存的人眉毛和鼻子短胖相似，可以佛。而楚忠是真的，沒有好處。因為學習繪畫，吸粉研究朱，月曆不明風雨，暮色長生，漢幹精彩。夜間祈禱，意味着全世界的人如恒河沙數，而不是一兩個人，和父母小？請憐憫之神來找他，并弄清楚。人們用謊言嘲笑它。還有人："昨天看到蜻蜓帶着一籃子手杖，跟君家玉酷課，有靜漪的東西，計程車也随之追蹤。"是以這是禁食。晝夜兩百多英裡，一切都很重。如果有蜻蜓，它會向後延伸，其外觀與父母相似。寫碧，王宇突然消失了。村民随後驚訝地歎了口氣。孝順的感覺，可以通過神靈，如果是精神上的！由是楚北，鹹叫正仔為小子雲。鄭仔既有作品肖像，四位畫家，莫肩拍中樞紐。然而，就窮人和窮人而言，不可懸念的人;富人和富人，一定要重新索要金币，"世界多方隊長，尹荊州流，非金箔眼，光雲，沒什麼好高興的;當湖主管聽到他的名字時，他引起了它。正仔先把紙片當成一塊木頭，全是押韻，看兩面，軍人極樂，讓畫快完成。鄭賽索倫筆兩千。責備不愧，是法斯蒂："軍隊的職位，黨長，尹荊州的女婿也是;一千美元，一個棋子就不應該是。軍隊很生氣，想把法律繩子綁起來。他回避了北京老師将父母扣為人質。金陽，沿潘家河。俞炳來訪，正在禁食注意凝視、握手和歡笑，如老熟人，走出争鬥。圖為他的第二個父母，有幾個坐着，已經帶領他的妻子在教堂下面提供鍋飯，掩蓋他們不活着的仇恨。在圖檔中，如林、俞還題目為《長亭控訴慢》一個。恒想寫剩下的，剩下的一定是三天，謝謝。它的文字是作品最多的，在白色素描風景之間，老師巨無霸，墨竹有梅花路人，但并不多。畫的筆的禮物，随便散去，幾張床都坐滿了，不付，為了被大家抱怨。把憤世嫉俗當作仇恨，無論如何都要禁食。活在三年之内，甚至，再承擔起身分的重擔，把保單的一部分拿出來。真是太多了！到畫正宰，上級和清醫，下一個和農家家，不想為父母寫給子孫，當年齡擡頭看;而對軍隊的高貴，從兩個師下，不要跑恐懼，想想它的喜悅。是禁食一塊布，拿着筆墨反抗，幾出乎意料的邪惡，無悔，這是什麼！"或者："這對Jun來說也是如此。于玉："非君也是，古愚人也是。它的孝心是遙不可及的，它的孝心尤其不合時宜。"
兒童第二棵樹傳記
桐桐，紫妍，2号樹，也将擔任檢查員。博聞強勢戰績，有文學名;這幅畫其實是，必須銘文，镌刻印章，署名其下一部《百花萬首詩》。性愛高亢幹淨，不要試圖聽到。二十多年，沒有嘗過孩子測試的也。縣城要保持其良好狀态，建議老百姓試試，特别名冊。學生做新聞，還是不能照顧病。日與中，喝詩。座位上坐滿了人，一半人問那個奇怪的書畫家。數千裡之外的豫省福軍，去書币聘請省智。Devi将頭發，Juli紙頂篷窗，寫上"深色香味陰影"來補償鼻涕蟲。它的畫畫，學宋人楊無可指摘，而且花兒不複雜，枝繁葉茂，略顯看不見斜，又沒有揮劍的狀态，可以說是梅神的魅力。它被畫出來并不奇怪，這很奇怪。覆寫兩棵樹也畫畫，無論巨型架構的大小，尋求回應，幾十年來，墨水遍布世界各地，不隻是一萬？而它的詩長歌短，信筆和書，每一個都極緻别緻，不盜前輩，不互相配合，難以耳熟。"一萬李子和一萬首詩"，你贊美嗎！于志璧，在江上離開了福君的任命。不多，死在未央智堂。
餘秋室傳輸
玉集、錢塘人、字、秋房數。鄧乾龍C.科科，法庭測試不要用。一年多來，推薦博物館的曆史，獲獎編輯。從小，外表就散落一斑，閱讀休閑，注意畫東西，用一支輕松的筆寫字。這裡的蘭花、竹子、花卉和家禽魚，都很棒。而玉功女人，都有玉美的目标。它很重，不輕。尋道者永歲月不報，急，那麼做竹子就應該了。餘文曾看過他的畫《文記對漢圖》，蜻蜓，裙子飄浮，低低在黃沙腐爛的草地上;再看"拉伸不足"、"花朵"兩個人物，都有風，不是一類非凡的作品。繪畫是一首詩，魅力遠在外，鄙視平庸的語言。而且這本書也是古作，三個名字獨一無二，當之無愧。對于人們來說，很容易，沒有官方。試試車，道路的左側，互相或徒勞。遇到熟悉的人，也就是說搬家，塗人不知道是玉塘人物也是。是以，每次上路時，都要避免怕不快，而在秋房裡，樂于用它。問這個詞，十年。其典雅的風格，冠以漢元;不白奢要清，傲慢的人，不服侍的就想斤，要有魅力，才能動邋騎士的等級。有很多人學得最好。然而，花磚，為智者服務，二十年來，每一列都笑得合不攏嘴。多年來由好德贊山，推薦閱讀。這個名字很慢，也固定在種族上。
潘蓮之巢
潘公壽、字蓮巢、江南丹都人。畫風景，用無骨法，林維秀、傅明網，不要刻意搞笑。沒有什麼可以解決的。朋友董小笛，來自楚，扛着蓮花窩做了一張臉，用白石洋蔥的方法，參與雲霧森林，墨光清澈的奔跑，運輸筆古色古香，筆直不全山水可夢。王太石夢屋，用同一幅李麗，每幅畫，都沒有它的銘文。過去鄭虔誠的一人三，現在在一起的兩個人，從這藝術森林裡加了一句好話。古代畫花的人，以徐曦和黃琦為最為，無骨始于黃琦。當時有一句話"黃玉夫，徐喜業一"。俞有錢，富不如野。但是，當宋馬遠眺山水時，間采用這種方法，在峰頂坡腳下，和浮雕達到朱的标準;是富裕的國度也沒有開始變壞。茲連巢和所有五顔六色，沒有墨水，可以說是古代沒有泥漿的古代。到魅力的厚度，有人要學，不用留給親吻。
王三喜
吳縣王三溪，石谷孫也，在山水兩地工作。北平玉珠西，嘉賓武門，拿到它的畫書頁十二幀，顯示其餘部分。秋秋的位置，不尋常的路徑，筆也是獨特優雅的韻律，色彩尤其是青展。來到山水兩岸，沒有比的也。封面畫，色彩難，重彩特别難;古代通訊學士，畫着赤裸的綠松石，我不知道在哪裡，彼得沒有看到耳朵。關心色彩差，容易在工匠中流動，世界避難很容易，要墨迹塗抹，聊天地圖簡單，然後說景觀不适合色彩，謬誤。竹溪為後記："王駿70多年，不亞于強勢。乞求他的畫家，一定是重金币，信給它。有一天有負錢幾十個，門上畫畫，卻沒有，"古墓要得到金币、書和石的獎勵，什麼時候一定要有交接儀式。你賣畫，符合市場嗎？"人們憤怒地離開了。當鹹時服務于其高"雲"。
戴玉堂
戴一堂， 吳興仁.弱冠，即快樂畫竹，買古名人墨水，把卧室，坐下來觀看，随着時間的推移了解。何忠貴、鐘昭兩法則，參與自己的意圖，不限于拯救三人聚集五人，重新堆疊，并自作風雨。所謂"菊遊軒在胸前，又出人"。世界畫竹子，更多的是給錢塘天如程老師、玉塘等獨特意義的日子如細筆，避免偶數和迷失。覆寫三五片葉子裡面，在虛拟筆尖踢之間，對于竹子的繪畫也有很大的弊端。其方法高，且任意權力獨占。窮困潦倒的家庭，賣筆做生意，經常在北京豪宅裡，那裡當着秘書的醫生，擅長筆墨，沒人知道池塘。聞到畫竹子的人，一定要參觀它的居住地，看看它親手摘的樹葉，才能審視自己的作品，它的虛榮心等等。如果玉堂的休假日是年複一年，那麼他會往前走，而安之他不會像吳霞那樣被點名嗎？很抱歉在北京過冬。
湯森阿朱清爾 羅克·趙合傳記
唐倩字松嘎，金陵人也一樣。小時候，他以道士的身份從家裡出來，是以他再次被唐道叫了出來。畫宗黃子長，誤以為在"山水要毛"上說，因為失敗，用幹墨抹去，濃重的傅青色，也感覺到了綠色。哀歎着山水的魔力脈絡，那人說。每座小屋，山頂上幾十座山，四面空空，瀑布找不到源頭，湧出山峰，昔日人叫"挂在毛巾上"也是。同樣在崇禹郊外，不要做遠處的山，有時隻用厚厚的墨迹如圓錐體，或如栗子，意思是遠山對于什麼都無，我不認識那貧瘠的岩石，綿延數百裡，少十裡，如果不分布遠山，就藏在懸崖裡， 大地與大地的神奇森林之隔，雖然懸崖峭壁，而且山外沒有山，看其脈絡的長度，以及氣體的厚度？也就是說，遠或薄，或圓混合，仍然需要在近山的情況下合适，不适合它。至于生動的韻味，全都在烘烤染色，幹墨幹筆，失蹤跋跋扈。同時，還有山左人朱文珍，清雷一詞，陵墓之子的曆史外，還有宗子龍，其實力，與宋阿伯忠，特别不需要像毛耳朵一樣被打敗。還有作品莉莉，演繹誦經，像高松A一等艙。有羅克紹、滬甯人，畫沒抓唐珠，期待沾沾自喜。它的農村人不是山，就是它的六法不赢，十二大禁忌，獨一無二，知道該說什麼！當天，吳人張宗聰擔任老師。丈夫在第一個方面接受法律，隻在中間。張走出門外的黃尊國，和尊古在煙台的實力，老師們的本源，一看。宗蒼鹭，尊古畫，闆塊渾濁窒息。Miga Gus，"繪畫"論文的細節。也就是說，循序漸進的效果，不是丢失毫克，也是藝術森林不采取的。這看起來不可能嗎？生活是好老師，哪裡的江南北畫家，都會"某弟子也，一個私谛也給"。"而且看到别人的畫，太大太羅，而且有一張臉，彼此不認識，讓大家都鄙視。然而，半輩子，在繪畫方面相當強大：它的同僚，适合餐廳，延長繪畫時間，為Nao進入方博物館，然後由施的指令到國家田園和典當。
李蘭婷
李鳳子婷，如燕族人。好喝，因為數字"醉了兒子"。水墨竹護理石房老人，精力充沛，葉森密集，垂直清晰，足以有老師。大而多如山谷口、清泉、懸崖峭岩屹立，人們紛紛想到玉川橋。氣質優雅，不要佩服榮利。四十年，未婚。每個人都自言自語："沒有枕骨的骷髅頭，永遠是和尚。五十年後，當頭發被披上披肩時，要參加三耳制。"北遊，福隆泉寺，一時名下士，詩歌和酒品交流。要寫這位先生，會帶着酒、相和苦澀的飲料。酒，然後巨大的架構尺寸，迅速被掃走;
朱忠峰
朱青蒿素字峰、山陰人、山尹老師、山水老師、人參杜舜，連同兩道符咒，一手提取。與王世古同時。石谷比傅長，中豐善于使用墨水。石鼓幹濕互通，同時峰純與濕筆。看其一兩大，森林崇茂，氣勢磅礴，點綴斑斑，從淺到深，通過疏浚緻密，看得最生動;對其大膽、結構嚴格、非解三者模棱兩可，無法了解。而現在用幹筆做一個拼湊的延伸，聲稱要學習，黃流，非特殊不足和說話，而且不用再看了。顧石純粹用幹筆，不知道該幹誰幹。"或者："從四個季度的第一季度開始。"可是試試看美道人墨幹濕了？"其餘的也是淺而頭暈，或綠色，來自無死者，如果病人當選。也就是說，工匠的一堆石頭為山，經過四個小時的雨露，苔藓郁郁蔥蔥，有趣;秀水張普山張先生："濕筆工作難度大，易流薄;筆者的觀衆，一個在耳邊，帶着大張的奢侈，反濕筆如庸俗，而抛棄了它。"汝菁山隻是難，不是美惡，還是未知的。古詩雲："山路無雨無雨，空空如茵的綠色濕衣。"和儒艮詩部：《潤之靈》，一起，可以招不留一人私言。餘生也遲到了，沒能看到自己的釋放，隻有廢墟作為榜樣。而十幾年來，像上帝一樣，，自嘲的耳朵。石黑一雄的名字曾經如此偉大，以至于到目前為止一直被宣稱。你是否把事物拉在一起，他們的子民或明顯或晦澀難懂，暗地裡還有上帝的主由"是"主持？哇，深可以憤怒！
徐蘭谷
徐偉字蘭古，與于同力門。爺爺們都以詩歌聞名，他們一直走在世上。是以，它的詩歌是非凡的，這是家庭教育。能辨認出古代鼎儀、姚、金石、詹文、名人墨水是否真實。以及真正的草書的工作。墨竹夫人、蘭野老師鄭中南，煙雨幹，顯骨天。兩者都不合時宜，不僅是老師;常春藤畫，可以一團糟。性和酗酒，家庭貧困不能經常發生。有時有李某某一個開放的圖書館，那裡有古老的繪畫和過去的繪畫，都是Verner。蘭古恒以舊紙的規模，迅速掃除，像常春藤路的人一樣。黃金，可用于日常中毒。邢星，沖着同一個人喊道："你知道什麼？此時設定有常春藤的藝術，并簽下了自己的名字，而泰铢就是鼻涕蟲。俞給和藹可親的人簽了自己的名字，留下來玩，還是給知己;"過了一點李，大羞愧，就是有古人對真故事的人，也不敢。蘭古山谷是空的。然而，李幾年存放古人的真事，已經精疲力竭，消耗了金錢，無敵不敗。羞愧和悔改，因疲憊而燃燒。幾乎都有一個翰林，父親到生意家佳家，累計到一百多萬。想買古人。張姓勞工，因為老百姓假圓明畫賣，家來小軒。俞甫是尹甫的家，坐擁爺爺的遺産，隻适合買到燦爛的珍珠玉，世人不能騙人，住得好價錢，還是子孫輩，S也有耳朵。為什麼要優雅而堅強地解決問題！蘭谷晚年窮困潦倒，便抛棄儒家思想，在标題下響百八珠，與老僧人一起參與，整天坐着被褥講禅宗，自诩"大頭"。或者：畫蘭花也很好。
尤戈夫
真人俞寅金公夫，以墨竹的名字命名。用筆好像是中桂，而且頭發不結實，布葉複雜，可以看到成功。想要不言自明，純粹使用可樂墨水，讓人窒息。品嘗粉末的香調，寫字，煮熟揉捏使墨水和粉末掉落，對于裂縫，似乎也相當可觀，可以說是善于隐藏。如果應用于羟調甯，它一點也不有趣。品味朋友馬僞玉《春帆細雨地圖》，用草綠點做一片斑塊，莫區分森林，居然簽名，不知道為什麼山水。
方瀾猶如燕鐵生的聯合傳記
方凡飾演蘭如，家李世門，因為自稱"皇家童鄉農民"。帕克伊作為僧侶的外表，高尚，自給自足。詩歌作品，古代文本，好書，特别是比繪畫更長的作品。哪裡的人物景觀、花鳥和昆蟲，都不是很好。魯香金雲莊西曹有墨西哥的好東西，收藏非常豐富。文蘭以文蘭為名，以一個簡單的伎倆，走出古聖賢來展示真正的優缺點，晶藻無影無蹤。因為模仿，要考驗鑒賞家的眼力。一切都是為了脫掉它。汝操心褶，和蘭如六法則，也從此開始。有大商人給錢幾十塊錢，想制作一張秘密的玩法圖，但果斷卻："孵化壞心藝術，這不算什麼。俞是窮人，不是因為。"與武進趙米星中涵和雲莊公開參觀吳興島田野山，太白山人孫太初陵，帶星拍片稱并傳回。富通巡遊惠山，有"春前後春"等圖檔，為近期藝術林佳作詞。所有靜經"折疊花鳥畫闆"，也是它的手也是。同時，也有仁慈而鐵天生的名聲，以輕松筆為景觀，進出蜻蜓、黃侗、巨人，并自帶運輸，名聲大噪。清涼的酒，醉醺醺倒置，白眼眶眶地坐在座位上的客人，兩心一意的一代久久不觑。知道缺少Jai大師寶綠喝，從石門上看蘭花如詩如畫，展現出鐵的生命。鐵生命是這個俊豐在力量，而在自然界中刻薄，因為飄渺的簡單筆，郵件蘭儒。顧綠喝："這雲霧森林的栖息地，不是夢寐以求就能去的。"蘭如所見，笑道："這孩子天高果，後悔少了學力耳朵。但沒有理由看到它被隐藏起來。"這是用一種強烈而厚重的、意義在意義上回答的。這兩個人都是以對方為代價的，他們無法确定自己的路線。方毅二軍的餘意，都是出了現在的皮膚習慣，和精神的昂首闊，鐵的生活似乎不如人世？
蘭陵婦女的曆史
俞氏懷英，鐵領帶人的兒媳，王南田的女兒，碧陵的老人也一樣。蘭陵婦女的曆史。适合他的同伴陸軍著名的光恒。從小在家學習，花鳥佳朵，秋筆高雅秀麗，穿得鮮豔幹淨;盧登金，任曹，作為閩南的研究。橫文打了一輛計程車，一個正義。後一個縣守衛，重新進入家政官員，在北京師去世。當老百姓五十多歲，窮得數不清，帶着年幼的孩子在長安委員會巷，畫自給自足。古都雖然在人類的深淵下，卻有獨特的繪畫作品的果實，而解決方案尤為罕見，用群衆的眼光，價值低，能赢得大歎！
陳毅祥
武林陳宜蘭字宜祥，家有一座小樓，南北峰對面，因為自稱"兩峰山人"。辛亥，與餘在北京。起初不懂畫，看到其餘的風景，丫好，歎了口氣："是不是一個人學不懂呀？"玉居安委路，謝謝你的參觀，但一早晚過後，讓他的山地犯了錯誤。一年多來，忽然有了一個明白，"玉甲兩座山峰之間三座，林玉秀，雲霧變了，這自然的畫面也是，什麼是傅古人變成草稿？"因為法治，十年沒有通過健全消費。俞，重訪北京大師，走出畫作。齊雲雅豔、筆沈、南宗體面，不是都是最近下校的，黃琦都能看得見。由于它承諾詢問原因，兩峰："瑜家兩年，天在湖上和山上勝利，引領其宗旨;因為負顆粒，對于平台、蜻蜓、山、山頂的觀天，危險的懸崖落到地上，煙雨淋漓，野樹平平。日墨在胸口晃來晃去，想吞下去，也失敗了。于宇："這是測試的第一天嗎？雖然，昔日人稱之為景觀想要傳遞下去，但這需要50年的努力，幸好不是來自領土。俞他回到自己的老家，周子錢塘，在兩個高峰三天探望君君時，是以畫畫讀書。"
羅兩峰
未央羅錄了兩頂峰，快樂的吟唱，細細的欣賞。品天能看到鬼，哪裡的房間和城市，渴望無盡的交流，遇見富富，跟着牆蛇走;兩座山峰有一種感覺，因為寫着它的愛情，安裝了成長軸，得名"鬼趣地圖"。圖中的标題，長長長，都是海中知名人士。雖然是世俗的好奇心，但也被兩頂手腕下的古韻事，足以歡欣鼓舞一時，它不是漫無邊際！前吳道子嘗到了塗地獄僞裝、鬼孩子鬼媽的滋味，無比華麗。明季萬平崔道母親，畫着"徐未央遷徙圖"，有鬼魂。桃子人物，對于古今一步而來，它的畫鬼也是一瞬間的獵筆，而陶媽在下一季出生，見證了死亡的混亂，并非沒有感情。隻有唱歌的時候聖人直直地看到鬼魂，嘴巴張開而刺眼，骨頭像劣等，景色不開心。但聖潔的對所有人，都想象，是以做一個诙諧，給世界是駭人聽聞的，如果兩座山峰真的被看到，被畫家的心永遠？前錢塘金壽門獨特的祭壇，聲稱由甚至，客人在未央，唯一的事情是兩個高峰的主人的事情。每幅畫，乞求它的銘文，在上面簽名，然後人們競争購買它。其實，壽門實心并沒有嘗到一件作品，而張普山《畫》，你也得聽錯了。年老的辛亥，兩座山峰在北京的居所，看梅珠亞畫得比多，而在《西象圖》中莊嚴靜靜，像一面牆的心景，高高在上的作品，先知道兩座山峰的把戲，也比畫鬼還多。
董曉琪
東威字企業春天，小池數，也有數窩。家本山尹，搬到北京分部後。莫蘭老師鄭中南，雨留下濃煙，楚楚有事業。博通六書，作品雕刻，集古代官文印，有利于現代名人雕刻，不少于幾百個方塊，設定幾個箱子，享受玩樂，是以要入心，但應該手裡。我看着程牧宇、丁靜，然後，追蹤器，獨自推着小池子。一次由一位名人使用的印章，沒有刻下小池子，畫上用于減少色彩。還有《印度語》第二卷，不源流，是假的，不好古的，見博。夠啼啼了，能說出這句話嗎？裕華大師，以天國裝飾的昂貴，品味座椅印刷的延伸，厚金，跑鐵筆。其住所的标題Jai Jai"是"Insameration Book House"。Re-enkons是國務卿，可以說是學習的雲。
陳壽山傳記
北京石萬留堂，西北，有古刹、日落寺。或者說，燕京八景"黃金台灣日落"遺址也是。大興王安坤書《高松府》在寺廟的左牆，右牆松五株，為陳壽山筆。壽山名著稱，老人、遊楚不邂逅，進入賣畫生涯。筆筆更加巧妙，觀賞的邪惡令人難以置信，是以它的畫作總是為城市小販，和家庭的寶藏;一夜的太陽五棵松，奇異的死亡，綠色濃郁，恍惚的詩句在屋檐之間響起，并放置在千石上。俞每一個人寺廟，都會期待玩的招式，不忍心去。僧人為俞燕："壽山畫，價值漫漫夏，赤身裸體，喝水，磨墨儲瓦，淺灘久久，再累了幾下，擦了擦鈎，吱吱嘎吱的聲音。午後，大雨傾盆而下，如果說黃河一開始，千百顆珍珠，跳下台階，宮廷積水。雨在拉，日落仍然很高。"古人所謂'箱子有手稿，打算先寫"是誰？封面繪畫不分風景、人物、花草樹木，小不難大。例如，書寫，用幾毫克，在一個小模型的大小，結構非常整齊;廟壁水準兩腳有奇特，松本身邊的尺子，還有天、枝、針葉茂密、無法無天、畫飄飄的氣息！王安坤書也是自負的，而畫的對峙，似乎變色了。腳筆墨有短短的一天長，而壽山抹半輩子，畫牆又過去，可以說是幸運的！
唐琴燕
唐婷水準，山音人，鼓鋼琴好，因為鋼琴搖滾的次數很多。工作押韻，喝酒，每一杯長長的吟唱，詩歌變成醉。在錢塘學習繪畫孫志軒，以藍色著稱。繪畫失去了蓮花作品。過去，市民得到這個名字，而墨迹滲出膠水，沉悶，藝術林寥寥無幾。秦燕有鑒于此，是以水墨燈展，有趣。有那麼一瞬間，夏天抱着素食主義者，一切都沒有鋼琴搖滾揮霍者。家很有錢，每天坐在一棟小樓裡。大廈前方種植花竹，自覺酒詩、鼓樂畫，心無外，典雅，蓄勢待發。為悍馬系統感到抱歉，嘲笑，無休止地在耳朵裡。兒子不是另一個，因為旅行齊魯彥趙之間。這些年來，他妻子的莊園越多，也就是過去的鋼琴，竹子，也因為憤怒和死亡而化為烏有。可悲的丈夫！
劉偉峰
劉章福性格巅峰，希望之多給恒居。家長沙，爺爺都是醫生，希望恒愛畫，雖然是綠色的肘部，但世人經過他家的學習，還不好。其餘的看到彩繪的花鳥，筆無主，任意揮霍，自然貼合。畫竹子是千叢、避風的懸崖、彭山的幾招蜻蜓，以及永嘉大衣打結屋等。景觀工作者在模仿時，不能自我發揮。品嘗剩餘的橫幅，畫牧羊人的蓮花，穿過一頭牛，數着散落在日落草叢中的牛，或者滴或喝，或睡覺或飛蛾，濕漉漉的。沒什麼可做的，是以人們不知道那些能畫牛的人。
于竹熙
于國冠号竹溪，它的第一批揚州人，住在萬平。工作寫竹子，人參吳不耽誤老師的方法，有沖刺的樂趣。寫完新東西後，如果小雨一開始被沖刷，溫柔的、非肉食性的蔑視也會導緻它的目的。竹邊多石，用厚厚的光筆，迅速掃入，陰陽颠簸自看。有時在墨水筆中，朱綠兩種顔色之間，也沒有新的興趣，可謂是白手起家的古色古香。玄武門外，竹子老人的古藤書屋。藤本由兩尺多，春夏綠多雲密布的庭院，低垂，喝着酒詩，染着韓，還來腳音樂。昔日的竹蜻蜓就住在這裡，寫書不會停歇。珠西福以畫畫和畫聲藝術園林、藤花為人所知，是以一百多年來，聚新欣茁壯成長，永不枯萎，這就是本職工作。竹溪先到閩南服役，病歸來;
發送灰塵
僧塵送，湖南祥祥人，可以書，畫蘭花，丢掉菊花，都是好筆。農曆新年前夜，富麗堂皇，沒有黃臉的階段。傅武陽市家亭，由于監督外兩個師，沒人知道派塵者。俞參觀了，看到書桌玩，金玉銅瓷準備好了，還有房間枕頭的衣服，也都一樣。午後，住宿者，器具細膩，蒸江豚鯉魚，鴨羊湯，鹹軟酥脆，酸鹹中等。而為俄羅斯的傾銷做準備，不要費心去買城市肆意，不要害羞。每次，一定要保持醉酒和飽腹感，如果其他人為節食，而俞也樂于談論這幅畫。至于木筏的金繩，确實是中間不一定能了解，也不會看是執着于傅，讓世界迷惑到假人。每次我們看到世界的流動，當人們談論因果轉世時，為了讓自己的輔導力量眼花缭亂，都是卑鄙的。不是如果塵埃的螢幕放棄了所有背誦《魯蘇的假文本》，而是在遊泳池擺動的前一天，寫下抒情的精神。西苑公道京節協會廬山，靜節要不喝酒，省眉去。今天送塵酒是一次讨論，我知道所有好的知識，書和畫，日複一日，不用費心也去。
王香洲
王元勳，藝術家的好也，香洲字，石聚山尹。這些作品的風景和花朵也有自己的理論。餘吉還能寫字。在秤上品嘗，為其餘的"深柳閱讀地圖"。體長寸，臉比豆子還大，眉毛好，看碧骊。而場景定色，直追元。它寫的女裝，更多的是逼迫蕭鐘增多了奉承，是以舒瑜，不管老少少，都愛香洲也為刻畫。河南，金币畫，沒有天。墨迹跑，家裡豐富。Yu喜歡他的性格，尤其是她的性格。古畫女，以五代周仲朗為白眉，"畫"說它不是在石竹夫粉、金佩玉，而是在乎櫃子的狀态。丈夫的亭子的狀态，太太和知道;追求其玉皮花的外表，如麗苑在風面前，飛燕子輕盈在掌心，不分水準架垂直，不束縛纖細的短褲，且每一個都得到綽号，派對難聽。鐘浪的畫，世代相傳，餘迥不絕;也被稱為下一個人，沒有虛假的名聲;然後第一個，我可以擺脫香洲，他屬于嗎？一歲的丁偉，青香洲在北京當老師，與道琦握手，為餘功"美知地圖"。雲層傾斜，疲憊的開始，展覽結束後，像吳山洛水一樣，在手指房相遇。襄洲南旋，聞到其船分未央、商人的畫息;袁偉的詩句："坐在螢幕上笑着圍着防守，把心向雲彩撲去。"當是香洲的時候。不過，香洲老頭，不用在同一時間。俞和饑餓驅使的原因，回歸期不确定，想再看一眼就用小小的表情手腕，難以捉摸。考慮到這一點，不禁黯然失色！
金竹溪
于在村裡人陳偉的住處品嘗，挑出他的書，有一頁白色的素描本，周圍隻剩下腳，筆像頭發一樣細，沒有一絲錯誤。宮殿亭子被粉刷，牆壁内外種滿了花草樹木，石頭成堆，而宮殿□，宮殿和柱子寫得很好，井井有條。左右柱小亭，挂珠簾;如今制作的秘密遊戲圖檔并不精彩。顧無印鈔知識，詢問玉雲："他的爺爺金竹西一直為内宮畫，花木字，都很棒。平日唐、宋、元、明人真，積箱。我沒有死在我的肚子裡。中風後，一切都輸了，但隻有這張照片。"于因福當天下擅長墨長，沒人，多少還！"如果金俊的一天休息到一年，運氣用慎重思考，努力，甯願不做一代名牌手？陳子玩剩下的手，拿着禮物。在呈現了餘有宗芥末之後，和同樣好的，也切了愛給。
李古仔
李世軒，三個南韓人，No.顧齋，侍者高啟沛也是。少随父親如龍玉巡撫江南，被交給王世古，指山水教書，筆高貴，古渾神，綽号老師。然而，這種情況，最終在門徒之間，不能齊頭并進。它的領軍人物，那麼叔叔的所有權力無疑也一樣。品鑒北京師廟的齋戒，看彩繪的景象喬裝三十六軸，人高八九尺，或老人，或美女，或鬼魂，或會是英俊的儒家，其形貌或魅力，各有各的姿态，在全力、心與腕的表情。張珠四面牆，海景;俞住離寺廟八裡遠，每一次興去，也就是去閑逛看戲，經常搬到太陽邊。顧齋的畫作很有名;古斯隻贊美他們的山水，卻不贊美人物，足以招募鑒賞家。
程不是山
程靈關不是山，滬甯人。窮家，走下去，沒什麼可遇到的，階級要活下去，不是它的野心也是。即使是朋友，也看到它的冠冕整齊，優雅。私人查詢怎麼可能，回答客人做的一切，沒有什麼可以的。俞也沒理會。有一天，跟以前的朋友出郊，回來遇到雨，朋友避開山上的較高價的電梯大廈，然後畫了幾幅，不是山上是吸粉油，鈎樂福染色，為花素描，筆沒有停止擺動也。秀與輕松、風格規則，也與時間的流逝截然不同，心意卻不同。再過幾天，大小如《公主圖》慧玉，所謂"雲眉、丹唇牙"的人，果實已經彎成曲線，而玫瑰的柔嫩、華麗，還能像翻身一樣。于宇："兒子可以說是畫面中能做事的人！"不要山笑："給吳解決一個中三個暧昧，聊着就拿這個自娛自樂的耳朵。"因為出了十二頁的《秘密玩地圖》的節目，布局點染色，像這個英國人的敵人，和男男女女的閻名狀态，眼中的老百姓，再也放不開。于蓓蓓向水張普山說："秘密玩地圖，不工作，不能畫;不是唯一的一個。病回鄉後，就不知道結局了。
李一齋
李靜思，沒有。顧江南，和順天的故鄉。由内院三亭，對于事務官員，任鑫将牛肚檢查，以便抽簽看廣東和中國當事人。它的畫石最好，竹子第二，花草樹第二，風景人物，直筒作品耳朵。在方形的Bos品嘗，看到彩繪的旗幟，岩石像牛一樣大，帶有厚厚的墨鈎，略帶染色，感覺簡單而玫瑰色，如果變成真正的石頭，那麼白天米飯就能看到，雖然不是崇拜，但也是第一次。世界上的畫家，罕見的竹石和風景人物，仍然在背後發癢，爬着肚子也。但嘗試禁食，在這四者中，擅長什麼，也不是解決或解決，為什麼？
王鵬的心
王鵬新出名，太倉珍寶也出名。邵登賢書，從中漢曆官員到永州太守。作品詩畫好，山水老師黃子龍，筆力強而沉穩，有幾個人想來大廳偷看他的房間。世界上有很多大癡迷者，拿到自己的皮毛，然後誇張，和峰樁、安排強行擁堵;彭鑫是少士農泰的孫子，為長工煙民VI服務。當時的兩支公筆墨，都是大迷戀，為這個王朝山水家族的首領;彭鑫自己家的學習，足以知道自己的出身。當時的官方書籍，詩歌和葡萄酒自娛自樂，還有優雅的燕窩床，人們對于風來說太防備了。七十多年來，以石、湖北碧福軍妍畫，主賓風格的音樂，其手腕下煙秋秋的魔力也可知。丫好遊戲不用幹，遇見宴會，開心與人拇指大戰。世俗的拇指戰争，無論輸赢，利率都以三個數字結束。如果心是消極的，它就不會結束，座位也不會與它的人争鬥。赢得比賽，但一整天，消極是結束。它的門衛是客人，否則就為失敗而戰，這是一種喜悅，這也是他一生的小缺陷。
羅殿石版
羅樹麗，廣東西高士也。好旅遊，自稱"五嶽遊客"，有長風的馬。工作與水，貧困家庭，以筆墨事業、品味六等詩意，在它的門上簽名："免費寫一幅丹青賣的畫，不讓人賺錢。"你可以看到它的标記。繪畫是巨大的，馳騁的，不僅僅是老師。高興的是可憐的岩石，灌木叢魯莽，老虎和豹子的房子也，蛇洞也，毒煙霧霾也，山樹的魅力也靠。于宇："是廣東西部山水的倒影嗎？"廣東有山，沒有水，沒有湍流。羅俊出生在S，比S長，是以它在心裡，但在人民的手中，是以。在剩下的幾天裡，廣東的遊客，計數通路，都沒有遇到。玉子，走進京城，在朋友的腦海裡，看到有一位嘉賓服裝皇冠樸烨，容貌清晰，來聊聊鮪魚的藝術。問，那麼羅軍也來了。雲："自從恒越北遊以來，鄧玉宗、滿玺手杖、尋找勝利，已經在Z.抵達北京的月亮耳邊兩年了。俞帶着它遊泳先到了，沒去。再多幾天，參觀，閑置雲野鶴，不知道該怎麼辦。比起聽其打結的房子橫山，他的妻子，我知道它可憐的72巅峰勝利，對于英鎊，與世界選秀，粉，有很大的不同。我們相距甚遠，也看不見。
餘吉羅君的婚外情，多了幾天，夢中一位僧人說："粵玺玺也鄙夷人。既不蓋上值得的時間，也不能合上書，演講後再說。古人是不朽的，還剩下什麼？孤獨而虛弱的植物，自我質疑與草木與腐爛。這是一個沉重的煩惱，贊美幽閉恐懼症。東方皇帝繪制了世界著名的山地地圖，50年之初就完成了這件事。俊還記得連九個時期，岸邊的三座山，當成五雲紙漿，太神秘的奶酪，為俊一個滌綸粉塵，是以報紙上也一樣。"說話，刷掉袖子。俞俞也被聲音驚醒，涼爽的月亮滿月的窗戶，夜晚将迎來中午。世界名山，在世上都會有蜻蜓的支撐，負食，多了幾十年，努力了一輩子，不能四處遊蕩，就有了。仙女是一條綠紅鯉魚，拿假交換，走向圓、暮光和大陸，又如何畫看？仙女們也想學習宗少文睡在葉嗎？什麼時候連續九次？三座山在哪裡？泰軒的五朵雲又是怎麼回事？夢想被恍惚，并傾聽它們。顧東王公考"李賢川"，誕生于市面碧海芬陵，在那裡男中勝道，李偉。在天空中繪畫比在地下寫作更好，羅俊賢？