旅行
蘭溪印象
欣賞甜美的女孩，村裡老度假村的神
步行是一門課，老城就是教室
一塊牌匾，一個故事
秋天
父母有一個很好的想法來上司他們的孩子
去哪裡學習旅行？
帶孩子上渡輪，
遇見神，
閱讀10，000冊書籍，一百萬英裡。
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婦女街是亵渎的村莊
村落所在的街道位于三江交彙處，風景優美。過去，這裡的水路非常友善，女子碼頭為商船提供了便利。作為衆多村莊之一，渡邊保留了昔日的風格，并擁有自己獨特的風格。
渡邊村
該村位于金華市蘭溪市的婦女街邊，從北宋宣兩年（1120年）開始，為了避免住所的混亂，許多人從燕安都渎職者遷徙到這裡。為了紀念祖先的土地，還使用了渡邊村的村名。直到今天，這個村莊已經建了九百年，留下了人，充滿了古老的魅力和文化财富。
張氏寺
為了了解村子的起源和故事，第一站一定要來到張家廟，張家的門上裝飾着大青石，雖然石雕非常精緻，經曆了時間的沉淪，更能展現出他的威嚴，這裡一角的屋檐正在學習：鲱魚的山脊向上， 屋檐下拱門跳出，還有雙獅玩球、鯉魚跳龍門等浮雕。
張家廟建于明家井（1522-1566），在清代（1862-1874）重建為庭院式建築。在中軸線上，有門樓，前廳，前廳，後廳和兩側的房間。三個大廳，寬10.4米，深8米，周圍是一條走廊。明室九前後兩步畫廊，封閉山頂，用大材、華麗、精美的雕刻。大門建築是明家井石廣場。山頂，第二柱，三樓。
前後屋檐栩栩如生的木雕牛腿和獅子、梅鹿、生命星小孩等形狀，讓衆多遊客喊得栩栩如生。在球場之間，感受過去名人的氣氛。
楓樹山學院
都山村素有"叔侄兩書一一"之稱，為明代南京梨樹、著名學者、教育家、作家張玉麗而作。張琦從小才壯大，讀書勝于記憶力，9歲早傳四本書，10歲能被文，14歲通史，15歲中秀才，26歲浙江鄉鎮考試，30歲中獲元，後來被譽為"神試"
楓山套裝
多年來，張裕急流勇退，回到家鄉亵渎，并于1483年在村裡創辦了鳳山書院，将他後半生奉獻給教育事業，也讓村裡的人才一代流傳出去。
張的侄子張峥至今仍在工業部工作。是以直到現在，村裡還流傳着"一排四行，叔侄兩本書"的美國。從古至今傳播的"三靈"，凝聚着一代又一代的亵渎。道教、功德、文章，是章琦當時提出的三大職責，鼓勵他的學生，包括張的後代，以道家作品的六字作為自己的責任。
桃園
張家出來後，從"陶學派"一路走來，我們可以看到張家的修行，第一輛計程車，穿過青石台階我們去了"桃園"。這裡的兩尊石像分别是章琦和王陽明。他們可謂明朝中期，一代著名朝士，學者趙趙人人，大氣有樣子。
據史記載，正德兩年（1507年）被貴州龍淵任臣诋毀，在人生低谷時期，明代著名思想家王陽明曾特意來蘭溪探望張裕，王陽明尊稱張裕為"楓山大師"。兩人互相後悔，交流愉快，時間長達半個月，為未來的龍場武道點亮心燈。王陽明并寫了詩《栾西聖首廟牆》，在文學界造就了千年的好話。而王陽明和張偉引以為傲的後代唐龍、方太古等相交非常融洽。十六年（1521年）的夏天，王陽明第二次到蘭溪拜訪章琦，再次交流思想。
非遺傳遺傳
在渡輪渎職中，有許多非遺物項目，無論是吸草技藝還是煙台的制作過程，都吸引了衆多遊客的目光，工藝代代相傳，讓傳統永續生機。
平台的生産工藝
編織技巧
杜山村是一座曆史文化古村，古建築工藝精湛，規劃布局科學，傳統文化，豐富的非物質文化遺産，有龍燈、香鼎、木字等局。其中，古建築中的"三雕"，即石雕、木雕、磚雕，是江南獨特的藝術門類和傳統文化，是曆史資料的寶庫。
本文來源于蘭溪文旅
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