中國封建社會處于一個高強度的等級社會，在這樣的社會裡，讓皇帝成為了至高無上的存在。由于古人的生活在一個低生産力的年代，皇帝無法保證自己的每一道旨意都能夠被很好的上傳下達，是以皇帝為了加強手中的中央集權，必須要制定嚴酷的刑罰。
中國古代大部分的刑罰都是以懲罰人的身體為主要目的的。嚴酷的刑罰确實可以有效地加強中央集權，但是刑罰是一把雙刃劍。利用好的話，它會成為政權的服務者，如果過于濫用刑罰的話，就會導緻民怨沸騰，人民揭竿而起，危及政權。
就是因為看到的刑罰的弊端，是以古代的統治者在制定刑罰的時候，也會三思。古代的皇帝為了彰顯出自己仁義的一面，他們也會制定一些溫柔的刑罰，這些刑雖然不能要了人的性命，但是卻能夠起到小懲大誡的作用。
由于古時候是一個強大的等級制度社會，在這樣的社會裡也讓人們自出生之後就被劃為三六九等，高高在上的貴族即使犯了罪也不能夠與平民百姓一樣被處以嚴酷的刑罰，為了保證貴族的尊嚴，皇帝會專門為貴族量身定制一款刑罰，比如流放之刑。
流放雖然比砍頭更加溫柔一點，但是它在實行的過程當中也是極其摧殘人性的。砍頭之刑是直接取犯人性命，但流放之刑卻是在摧殘着犯人的身體以及精神。古人們認為落葉歸根是一個人最好的歸宿，但是犯人一旦被判處了流放之刑的話，這意味着他們極有可能終身都無法回到自己出生的之地，這對于犯人的心裡是極大的懲罰。
同時犯人在流放的時候，其體力也在面臨着嚴重的考驗，也有可能會面臨着嚴重的自然災害，是以對于犯人的身體也是極大的考驗。對判流放之刑的犯人來講，流放的過程是非常困苦的，而對于押解流放囚犯的官差們來講，他們的工作也是非常凄苦的。
一開始，古代的官差都不願意押解流放的犯人，因為官差需要和流放的犯人一樣，一起來到邊遠苦寒之地，一起飽經風霜。由于這份差事本身辛苦度很高，是以官差們并不喜歡去押解犯人，但是随着時間的推移，官差的心理竟然發生了變化。
有一群官差會熱衷于押解女囚犯，一路上不怕辛苦、不怕勞累甚至于會争相的求取此熱門差事。官差的心理之是以會發生巨大的變化，歸根結底還是因為利益使然。
由于中國封建社會是一個男尊女卑的時代，在這樣的時代的也導緻的女性隻能夠被男性養在家中，女性步入社會，接受社會層面的教育的機會是很少的，是以也導緻的女性犯罪的機率是很低的。
在封建社會中，之是以會出現大量的女囚犯是因為牽連。女性嫁給丈夫之後，一直從事着相夫教子的工作，但是她的丈夫卻因為牽連的政治，或者是做出了擾亂社會治安的事情，被當朝統治者制裁之後，女子也會因為沒能起到良好的規勸作用，最終被發配，被流放。
被流放的女囚犯大部分都來自于貴族階級，或者來自于有一定背景的家庭，這些女子雖然被叛了流放之刑，看似是戴罪之身，但是該家族也會盡力的周旋，讓女子在流放之途能夠少遭一些罪。
是以女囚犯的家族會在流放之前打點看押女囚犯的官差，這是官差的灰色收入，這一部分收入會明顯高于官差的正常收入，這也是官差會争先恐後地押解女囚犯去流放的根本原因。
無論是男性囚犯也好，還是女性囚犯也好，一旦他們被判處了流放放之刑，被發配到荒蠻之地之後，想要重新回到故土的機率已經非常低了。
女性在封建社會中原本地位就非常卑賤，一個犯了罪的女性更是得不到尊重，是以押解女囚犯的官差在沿途也可以侵犯女囚犯，這對于官差來講是一份隐形的福利。
正是因為有灰色收入以及隐形的福利，才讓官差對押送女囚犯這份差事趨之若鹜。正所謂天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，利益是命運共同體，利益的驅使也可以讓人改變了初衷。
官差押解犯人流放的過程當中，會非常的辛苦，但是官差會因為隐形的收入以及灰色的福利影響，讓他們選擇争先恐後地去押解女囚犯。這些女囚犯被迫的受到牽連，打上了囚犯的名号，已經非常可憐了，但是在流放的過程當中，卻成為了他人的魚肉，成為了待宰羔羊。