金庸，古龍，梁羽生，溫瑞安，黃易是武俠迷公認的五位宗師。
一直以來都沒有引起特别大的争議。
這說明此五位宗師的實力，名氣，作品都是得到驗證的。
但話又說回來了，除了上述五位宗師之外，如果要再增加一位武俠作家成為第六宗師，那麼會有哪些人能有這個資格呢？
我們先來說說成為第六位武俠宗師的基本條件吧。
其一，必須要有較大的知名度。
其二，必須有過硬的武俠作品。
其三，必須有一定的粉絲支援。
話說回來，以上條件中，前兩點都是比較好達到的，像卧龍生、陳青雲、柳殘陽、司馬翎、黃鷹、上官鼎、蕭逸、蕭瑟、奇儒、高庸、易容、東方玉、曹若冰、秋夢痕、墨餘生等都具備這些條件。
但隻有最後一條是相當難弄的，為啥？因為這些武俠作家可能大多不在人世了，而且随着武俠小說的逐漸衰落，喜歡武俠的人真是越來越少，是以最後一條真的不太好說。
可是我們可以從上述的武俠作家候選人中，通過分析來展現一下誰的勝算更大。
我們先把一些名氣和作品影響力較弱的作家去掉。
像奇儒、高庸、易容、東方玉、曹若冰、秋夢痕、墨餘生這幾位，好像從作品的影響力以及他們的名氣來看，都無法同前面幾位相提并論，是以先行篩選掉。
另外我們再看看排名靠前的幾位，像蕭瑟的作品是不錯，比如《落星追魂》和《神劍射日》，但我們也知道蕭瑟的作品模式都差不太多，情節也很固化，是以也将其去掉。
還有就是蕭逸，上官鼎，黃鷹，陳青雲，柳殘陽等幾位，雖然都有一定的知名度，而且還都有自己的代表作，是以比較難分勝負。不過把這幾位和卧龍生，司馬翎相比，都會顯得略遜一籌。
寫到這裡，有朋友可能會說，好像還少了三位重量級的武俠作家，一為諸葛青雲，一為雲中嶽，好像還有一位慕容美，此三人的武俠作品比較多，但都屬于不愠不火的存在，是以真的無法和卧龍生與司馬翎相比。
一番比較之後，還是覺得卧龍生和司馬翎比較強些。
那麼先說說司馬翎。
這位作家在台灣寫武俠起步較早，并且深受金庸和古龍的推崇，而五大武俠宗師之一的黃易，更是将司馬翎當成自己的老師，在其作品中汲取了許多營養，進而強化了黃易武俠的特色。
司馬翎不僅深得同行的稱贊，更是有著名武俠評論家葉洪生的傾力推薦，對于司馬翎，葉洪生真的是贊不絕口。
這也讓司馬翎的名氣在古龍未橫空出世之前，成為了武俠創作的一哥。
但有的朋友，特别是現在的階段下，許多武俠迷都說司馬翎的武俠不好讀，說他是一個将很簡單的事情用許多廢話堆砌起來，隻為秀文采。
這可能是對司馬翎的誤解，其實他的《飲馬黃河》、《帝疆争雄記》、《檀車俠影》、《纖手馭龍》還有《劍海鷹揚》還是很不錯的，估計需要讀到一半，你才能領略司馬翎的優秀吧。
再說說卧龍生。
有許多朋友說，當年卧龍生就是香豔武俠的代表作家，隻要是冠名卧龍生的武俠作品，肯定都是那個。是以卧龍生的名氣真的是俗豔異常。
不過這些年通過确信的消息來看，卧龍生的真品武俠當真是不錯，其中像《玉钗盟》連蔣中正都要讀他的連載，而且像《仙鶴神針》、《搖花放鷹傳》、《绛雪玄霜》、《天馬霜衣》、《金劍雕翎》都是部部經典。
當時卧龍生被稱為台灣武俠的泰山北鬥，無論是名氣還是作品都有一定的影響力。
是以結論就是，最有資格成為武俠小說第六位宗師的是——卧龍生。
金古武俠
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