常常看到這樣的言論：“沒有必要結婚生子，不要讓子女來世上受苦。”
似乎，我們留給子女的，隻有痛苦的人生，還不如過好自己這一代，一了百了。
真的如此嗎？若是一個家庭，沒有了子孫，活着的人就會幸福嗎？
古人說：“一年之計在于春，一生之計在于勤，三生之計在于子。”
不管家庭狀況如何，生兒育女都是很有必要的，這是長遠之計。
01
老了，有人牽挂。
人在活蹦亂跳的時候，不會感受到晚年有多苦。
有的年輕夫妻，認為隻要有錢，啥都會有。根本不知道，人的精神一旦空虛了，手裡拿着大把的錢，也沒有幸福。
過年過節，隔壁家有子女問候，有兒媳女婿來上門，晚輩在鬧騰，你的家裡，隻有老兩口對坐，冷清得很。
要是老伴走了，你一個人孤零零地過日子，恐怕不像那麼回事吧。
在電視劇《北轍南轅》裡，白靜慧的丈夫過世了，子女都不在身邊，過年也沒有誰回家。因而，她覺得很不是滋味。
當她認識了呂大夫之後，兩個一起在家包餃子，說：“若是子女回來，一起吃餃子，多好......”精神馬上就好轉了一百倍。
作家三毛在孤苦的時候，感悟到：“我終于明白我的生命在愛我的人眼裡是多麼的重要......我的愛有多長，我的牽挂與不舍也就有多長。”
愛有很多種，牽挂是其中的一種，有時候很凄涼，有時候 很唯美。但總能填補精神的空白。
也許你的孩子長大後，去了遠方，還 不夠孝順，但是你的心總有地方安放。
過年過節也會有值得等待的東西。所有的辛苦，都不會浪費。
兒行千裡母擔憂。這樣的情愫，感受到了，晚年的人生，有太多的舍不得。
“山不過來，我就過去”，一位老人坐車出行，去了千裡之外，看到了子女，那也是别樣的風景線。
就是兒女請老人幫忙帶娃，老人辛苦一點，其實幸福感也是有的。若是一直沒有機會帶娃，内心反而煩躁，覺得自己比其他的老人，矮一截，不好意思說家庭情況了。
02
中年，家有煙火。
很多人決定不生兒育女，是在中年時的決定。這時候，生活 很困難，要管老人，還有房貸車貸，或者工作也不順。
若是沒有兒女，自己想去任何地方，都行，也少了育兒的開銷。
對比那些有兒女的 家庭，就會發現，自己家少了煙火氣。
窮，不是不要子女的理由。
看看唐朝的杜甫，家庭窮困到吃喝都成問題，有一個兒子在饑餓中過世。一家人，沒有像樣的房子，長期接受朋友的照顧。
但是杜甫仍舊因為有兒女，對生活有很多的期待，也有困頓中的美好。
看到茅屋被風吹走了，他痛苦地說：“嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”
平時在家待客，杜甫以兒子為驕傲，說：“骥子好男兒，前年學語時。問知人客姓，誦得老夫詩。”
有一段時間，杜甫帶着一家人承包了官方的果園，自己也種地。日子很辛苦，但那是他最幸福的時光。寫下了“會當淩絕頂，一覽衆山小”，這不僅僅是風景，還是向往家庭的詩和遠方。
還有詩人李商隐，寫了《驕兒詩》；蘇轼寫了《洗兒詩》。都把家有兒女，當成了快樂，而不是負擔。
現在，人們很忙碌，很累。但到傍晚時分，回到家裡，聽到孩子叫爸爸媽媽，頓時就輕松多了。所有的辛苦，都覺得有價值。
一家人吃飯，孩子們吵吵鬧鬧，忙壞了大人，有怨氣，也有福氣。
過于幹淨整齊，什麼東西都沒有人動一動，會讓你覺得 很冷清，有莫名的憂傷。
家，不僅僅要一縷炊煙，更要一方煙火氣，才蒸蒸日上。
03
生命，追求完整。
生命是 不會完美的，但是可以完整。
按照流程走下去，生命就是順風順水的。
若是你年輕的時候，找不到對象，中年時沒有孩子，老年時沒有老伴，也沒有家，你自己都會覺得“太倒黴”了。
誰都希望自己是命好的人，若是連成家育兒都不願意，怎麼會命好？每天都是一人吃飽，全家不餓，算命好嗎？扪心自問就知道了。
蘇轼在六十多歲的時候，還被貶海南。
此時，他和兒子蘇過在一起。雖然日子苦，但是苦中作樂，家書上寫道：“老人與過子相對，如兩苦行僧爾。然胸中亦超然自得，不改其度，知之，免憂。”
沉沉浮浮多次的曾國藩，任何時候都記得教育子女：“士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。”
或許我們沒有巨大的家業讓子女繼承，但是我們有一個完整的家，讓子女感受到活着的快樂。
生命的結構裡，一定是有子女的。若是少了，就缺了一塊，也會抱憾終身。
04
見過這篇文章，對于為什麼生兒育女，你心裡應該有答案了。
愛默生說：“家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。”
歌德說：“無論是國王還是農夫，家庭和睦是最幸福的。”
在我們生下子女的時候，更要注重培養子女。
在培養的過程中，我們也在成熟、成長，育兒本也是培育父母。幸福是以翻倍。
現在，我們不再盲求多子多福，但是子女總是要有的，不要等七老八十，才悔悟中年的決策。
人活着，就是一個過程，生老病死，生兒育女，孝順父母，賺錢花錢，日複一日。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源于網絡。