安陽殷墟博物館婦好墓商代石觯
商代的宗法禮制非常完備。除了青銅之外，和田玉也是最重要的國家戰略資源之一。根據曆史資料記載，商王曾經伐鬼方，鬼方重新納貢和田玉。是以，和田玉已經成為帝王壟斷的珍寶，品種繁多。它不僅被用作宗教儀式上的器物，還用于工具、生活用品、佩飾以及陳設的玉器。
安陽殷墟博物館婦好墓 商代和田青玉牛
根據《周禮·春官·大宗伯》的記載，商代已經實際使用了《周禮》中描述的“六器”。其中，“以蒼壁禮天，以黃琮禮地”的含義是，禮器是古代禮制儀式中使用的具體器物。玉禮器主要用于祭祀活動，并且并非是泛指一切用于禮儀的玉器。它專指的是璧、琮、圭、璋、璜、琥這六種特定的玉器，被稱為“六器”。
天津博物館商代弦紋有領玉璧
安陽殷墟博物館商代弦紋玉琮
古人主張天圓地方，是以使用“以蒼璧禮天”的意義在于天是圓的，又是蒼色（青色）的。而選擇“以黃琮禮地”的原因在于地是黃色且是方的。古人根據玉器的顔色和形制，配合陰陽五行的理論，産生了祭祀天地四方所使用的禮器。儀仗器主要用于重要場合，以顯示權威或增添威嚴。這些品種的玉器中，禮器和圓雕人物最為珍貴。例如玉璋、玉琮、玉璧等，尤其是人物雕刻最為進階。其次是圓雕的動物和容器，囊括了很高的藝術價值、經濟價值和科學價值。
安陽殷墟博物館婦好墓商代玉跽坐人 從冠上看可能是貴族
安陽殷墟博物館婦好墓 商代和田玉玉跪人 從發式上看可能是奴隸
很多學者分不清跽坐和跪，
從以上兩個人物圓雕玉器上就能很清楚地區分出來。
安陽殷墟博物館婦好墓商代和田玉象
除了禮器和圓雕人物玉器外，商代還有許多其他類型的玉器。這些包括工具類和兵器類的品種較多。工藝水準也存在精細和粗糙之分。禮儀用具和兵器的制作相對精細，器型也非常優美。是以，這些玉器也值得收藏。
天津博物館商代虎形玉佩
天津博物館商代龍首形玉觿
天津博物館商代龍紋玉飾
商代制作的玉器可以分為早期和晚期兩個階段。早期的玉器以河南偃師二裡頭遺址和墓葬的出土物為代表。這些出土物包括玉圭、玉琮、玉璜、玉刀、玉戈、玉璋、玉钺、玉鏟和獸面紋柄形器。玉圭、玉璋和玉戈是在這個時期新出現的器形，它們的器體非常薄，應該用于禮儀活動。
天津博物館商代牛首形玉飾
早期後段的遺存以鄭州二裡岡遺址為代表。同期的其他遺址和墓葬中也出土了玉璋、玉戈、玉璜、玉柄形器和一些小件的裝飾品。黃陂盤龍城出土的長達93厘米的玉戈是已知最長的一件玉器。在這個階段，玉器的工藝并沒有發生重大的變化，隻是有些器形更大，陰線紋飾更加精細。
天津博物館商代象形玉佩
商代晚期指的是盤庚遷殷以後（公元前14世紀～前11世紀）。在殷墟的王陵區，雖然絕大部分的王陵都被盜，但仍然有極少量的玉器幸存下來，如玉戈、玉戚、玉刀、鸮形玉佩和水牛形玉佩等。
安陽殷墟博物館出脊玉刀
安陽殷墟博物館 商王武丁時期和田玉枭
安陽殷墟博物館婦好墓 商代和田玉韘
早期的玉器主要以陰線規整的薄片狀玉器為代表，而晚期的玉器則具有象征性和裝飾性的特點。例如一些立體人物和獸禽的玉雕，特别突出它們頭部和目齒等器官的特征，省略了細節，隻保留象征性的線條。重要的細節則使用圓潤婉轉的陽線，展現出濃厚的裝飾趣味。
安陽殷墟博物館婦好墓 商代和田青玉卧牛
安陽殷墟博物館婦好墓 鑲嵌綠松石銅柄玉矛
安陽殷墟博物館婦好墓 和田白玉玄鳥形玉飾
新鄉市博物館商代龍首玉觹
這種象征性與裝飾性高度統一的藝術手法是商代晚期玉雕的主要表現方式。此外還有一種簡化型玉器，如玉魚和玉刀。這兩種玉器的工藝都來自于遠古，并得到了發展，為西周玉器的進步奠定了基礎。
安陽殷墟博物館婦好墓 商代晚期羽冠人形玉飾
中國國家博物館商代晚期羽冠人形玉飾
安陽殷墟博物館婦好墓 商代晚期玉戚
首都博物館商代玉戚
寶雞青銅器博物院商代玉刀
新鄉市博物館商代虎形玉佩
故宮博物院商代龍形玉玦
故宮博物院商代龍形玉佩
故宮博物院商代人首形玉飾
故宮博物院商代人形玉飾
故宮博物院商代獸面紋玉韘
河北省民俗博物館商代花瓣紋玉柄形器
河北省民俗博物館商代玉柄形器
首都博物館商代弦紋柄形玉器
故宮博物院商代獸面紋玉戚
故宮博物院商代銅柄玉戈
河南博物院商代玉钺
旅順博物館商代銅柄玉斧
旅順博物館商代玉戈
旅順博物館商代玉戚
首都博物館商代玉戈
首都博物館商代玉钺
武漢博物館商代玉斧
故宮博物院商代玉璋
湖北省博物館商代玉璜
開封市博物館商代玉牙璧
陝西曆史博物館商代玉戈
台北故宮博物院商代玉牙璧
天津博物館商代直線紋玉圭
武漢博物館商代有領玉璧
新鄉市博物館商代龍紋玉璜