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在日本這個小島國，人口問題一直是國家發展的重大挑戰。老齡化、不婚不育和晚婚晚育等現象導緻出生率急劇下降，而缺乏足夠的勞動力卻又加重了老年人的養老問題。是以，生育問題一直以來都是日本的根本問題。
日本的生育問題可以追溯到古代，甚至在飛鳥時代之前，這個國家就因為部落生育問題面臨滅亡的危險。那時，日本的村莊沒有太多人口，生育問題對于部落的生存至關重要，是以，“夜爬”這一傳統便應運而生。
“夜爬”并非随意進行的活動，它有一套嚴格的規定。通常每個月的15号是“夜爬”的固定時間，男女老少都可以參與，而夜爬後不強制通婚，一切基于自願原則。這一傳統在日本的飛鳥時代根深蒂固，為村莊的生育問題提供了一種特殊的解決方案。
一個典型的“夜爬”故事是直子的經曆。直子是一個村裡的美人，受到許多小夥子的喜歡，其中包括青木君。青木君給她送了一首精心寫的唱詞，而在“夜爬”當晚，他和其他兩個小夥子都來了。為了解決尴尬的情況，他們決定抽簽決定，最後抽中的是井三。盡管有些失望，但青木君和直子的感情最終還是得以實作，他們成為了幸福的夫妻，共同撫養着他們的兒子。
然而，并非每個“夜爬”故事都有美滿結局。杏子的經曆是一個悲慘的例子。她喜歡的人已經娶了别人，而被看上的是一個40多歲的柳生十郎，一個無賴，滿臉麻子、滿頭疥瘡的男人。在“夜爬”當晚，柳生十郎強行進入杏子的房間，對她實施了可怕的行為。盡管杏子和她的家人将此事報告給部落首領，但柳生十郎最終隻受到口頭警告。
同時，村莊也有一種不成文規定，即十裡以外村莊的精壯男青年更受當地姑娘的喜歡。他們認為近親結合的孩子健康程度不如來自遠村的孩子。是以，田中的丈夫特意請來了外村的大山君，以期生一個健康的兒子。
這些故事反映了日本古代社會中因人口問題而産生的獨特文化和傳統。雖然“夜爬”可能看似奇特，但它是古代日本村莊在人口稀缺的環境下采取的一種應對措施。這些故事也展示了古代社會中的人際關系、自願原則以及對健康後代的追求。在這個小島國的漫長曆史中，人們一直在努力應對人口問題，尋找各種方式來維持村莊的繁榮和生存。
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