俗話說，有父親一定要有兒子，吉發的野心，似乎不小！
在上一期的評測中，蟲界和大家都說了一點王繼昌為侯虎而戰，為什麼不讓姜牙單獨和士兵一起打仗的故事，從中我們可以看到溫王吉昌的心，姜牙還是有些擔憂。這期，蟲子下來了，和大家聊起了小說《神的義》的故事。
因為昆蟲的世界是和大家都在讨論小說《神的義》的故事，那麼和真實的周武王紀發的曆史，沒有太大關系。
關于溫王，吉昌的兒子吉發，被稱為吳王的過程，也反映在書中。
在小說中，首先說溫王繼昌死後，西珂的百名官挾抱李繼發繼承吉昌的西伯爵王位，所謂吳王，就是他死後的姬發。但後來，直接稱姬發為武俠之王，而這個名字，從此出現在下一個完整的故事中。
那麼，在小說《神的印章》中，溫王吉昌的兒子姬發，為什麼叫吳王呢？
蟲世界個人的感受，或許展現在三個方面！
一是認入黃色飛虎隊，讓西旗呈現出"武為王"的潮流。
衆所周知，在小說《神印的義》中，黃飛虎在與王君的幾輪戰争後，就逃出了這首歌。而在逃到西旗的歌聲過程中，也殺死了一些五通守衛。從這一點我們不難看出，黃飛虎确實是一位罕見的武俠将領。
不過，這件事也呈現出另一種情況，那就是黃飛虎成為第一個背叛王權的高權重大臣。一般情況下，無論王子們走哪條路，都不應該接受黃色飛虎。或者，不管是哪條路，所有的王子都有義務抓住黃色飛虎，并送給國王。
然而，姬發代表西奇接受了黃色飛虎。
吉發會接受黃色飛虎，一是看中黃飛虎的超群力量，另一方面是看中黃飛虎帶來部隊的能力。
要知道，在王者這邊，黃飛虎是天下的軍人，馬元帥，帶着兵，訓練自然有一套，現在接受黃飛虎，相當于西齊的将軍們，尋找最好的教官，能使西栖将軍的戰鬥力，提高不止一個大切！
是以，蟲界隻說，姬發收到了黃色的飛虎，讓西奇呈現出"武為王"的局面。
第二，要尋求王者，也要以武力為主。
雖然這部小說是一部神話小說，但有很多神靈在神靈之間争鬥的故事，他們闡述和切割教義，但國王的主力，或以南宮城為首的西齊将領。衆神之間的戰鬥隻決定了教誨和攔截的成敗，而将領之間的戰争則直接決定了西齊和國王的命運。
是以，世人會說，吉法要尋求王者，也要以武力為主。
第三，改名黃飛虎，顯示了吉發的遠大抱負。
吉發的父親姬昌雖然也有遠大的野心，但因為他是四大王子之一的身份，以及自己在世人中的名聲，吉昌至死，不敢公開反對或乞求王。
然而，吉法作為吉昌的兒子，無限期地擴大了吉昌王的野心。
有一件事足以證明姬發的遠大野心，那就是改名黃飛虎。
對此，在書中第三十四次回歸《飛虎回周看子牙》中，是這樣寫的：
吳王問紫方："黃曦将軍在做生意，官銜在哪裡？"兒子牙戲："官佰鎮武成王。吳望軒："孤心西奇隻換了一個字，就封印了'開國武成王'。"黃色飛虎肖恩。吳王設宴，朝臣們一起喝酒，宴前向國王的失政說了一句詳細的話。吳望軒："王不對，禮貌恰當，各盡全力。吳王子芳："選擇集集日開始建設，用飛虎打造宮殿。"
從上面的描述中，我們可以看到一些事情：
首先，吉發接受了黃色飛虎，并讓黃飛虎官員回到了原來的位置。
其次，姬派黃飛虎改名官職，從"鎮武城王"改為"始武成王"。
最後，吉法不是以自己的名義，而是以希奇的名義，給黃飛虎改名的官職。
姬發接受了黃飛虎，無異于告訴王者，從此開始，西戚和王者展開公開對抗。
姬發改了黃飛虎的正式名字，相當于告訴國王，西齊從現在開始建立自己的國家。
姬發以西獠的名義做事，可以很好的緩解自己與其他王子之間的沖突。
畢竟西齊的名聲，比吳王紀發的名聲，因為西珂的好名聲，是文王繼昌創造的，此時姬發以西珂的名義，可以讓其他諸侯覺得西珂在用文王繼昌時期，進而緩解了姬發與其他王公之間的沖突。
畢竟，此時要推翻王王的不僅僅是溫王吉昌。
由此不難看出，吳王繼發的野心，比起他的父親溫王繼昌，一直有不少。
由此可見，泰世文忠也看到了吉發的這一巨大野心，在東南兩地早已處于戰争狀态，但主要訴求西齊。然而，在最初讨好西琪的過程中，為什麼戴世文忠背靠背輸了呢？文忠是故意的嗎？那個，下次再來談談吧！
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