最早記錄亞裡士多德作品的一塊碑銘殘片
1896年法國考古隊在德爾斐遺址西南角附近的一口古井裡發掘出土一件殘破的碑銘，内容是德爾斐嘉獎亞裡士多德和他的甥孫卡利斯提尼(Callisthenes)撰寫皮提亞運動會獲勝者名錄的嘉獎令，現存德爾斐考古博物館。
據公元3世紀古羅馬作家第歐根尼·拉爾修的《名哲言行錄》開列的亞裡士多德著作目錄裡有《皮提亞運動會獲勝者》和《皮提亞運動會獲勝者評說》各一卷（相類的還有《奧林匹亞運動會獲勝者
》一卷）。
古希臘很長時間不存在一個統一的紀年，各城邦紀年體系各行其是十分混亂，這讓古代史家協調各城邦的曆史記載變成一件繁瑣頭疼的事。古希臘學者注意到四年一屆又連續不斷的奧林匹亞運動會和皮提亞運動會正好提供了一種統一的紀年方式，某曆史事件可以用第幾屆運動會＋某人獲勝之年＋第1/2/3年系之。
自公元前3世紀提邁歐斯（Timaeus of Tauromenium）撰寫《奧林匹亞年代紀》後奧林匹亞紀年法逐漸在曆史學家中得到普遍采用。之前亞裡士多德在内的史學家們根據聖所存留的記錄整理釋出的運動會獲勝者名單為之提供了基礎史料。
公元前327/8年卡利斯提尼死于亞曆山大的猜忌，這讓亞裡士多德和亞曆山大的關系進一步失和與疏遠，但希臘人仍然将亞裡士多德視作親馬其頓和亞曆山大的人。公元前323年亞曆山大病殁的消息傳到希臘，希臘諸邦掀起反馬其頓統治的浪潮，這種形勢下亞裡士多德不免受到牽連被指控“不敬神”，為了避免雅典人犯下第二次枉殺哲人罪過，亞裡士多德離開雅典呂克昂學園回到母親祖籍優卑亞島的哈爾基斯并次年在那裡去世。
根據古羅馬作家克勞狄烏斯·埃利安(Claudius Aelianus, 約170-235)的《雜史》(Varia Historia)引述一封亞氏緻安提帕特的信，在信中他寫道：“至于當時在德爾斐給我的榮譽（現在已剝奪了），我的态度如下：我對之既不是特别在意，也不是漠不關心。”——是以普遍認為就在德爾斐做出剝奪榮譽決定後表彰榮譽的石碑被人毀壞并扔到井裡。
參考資料:
《亞裡士多德的世界》，喬納森·巴恩斯，史正永等譯，譯林出版社/ 2013-05
《古希臘銘文輯要》，張強譯注，中華書局/2018年5月
#世界史漫談#
