作者|不空
這個中秋夜，抖音在武漢黃鶴樓，開了一場以《唐詩三百首》為主題的晚會，超2200萬網友一同奔赴了這場大唐文化盛宴。
圓月清晖籠罩的節目現場，詩詞成為勾連古今的橋梁。
“人生得意須盡歡”
“今夜月明人盡顯”
“千裡江陵一日還”…
通往錄制現場的路上，滿目都是宮燈點亮的唐詩名句，這些名句瀉下了盛唐的餘晖，指向了當晚的焦點——黃鶴樓。
當晚的最高潮當屬一首搖滾版《将進酒》，椿樂隊、廚子和戲子樂隊聯手呈現，現代搖滾的激情與熱烈，契合着李白詩句的狂放。穿上古人裝扮的樂隊歌手，與側屏上一閃而過的李白、高适、王昌齡等形象重疊起來，将現場徹底點燃。
直播間的評論區裡，網友們竟然對起了詩。
以“海上生明月，天涯共此時”為起點，網友對到了“明月皎皎照我床，星漢西流夜未央”。
甚至有網友在評論區獻上了自己的詩作：
荊門秋月灑襄陽，十五八月圓故鄉。
書中鴻信相思好，墨沾楚地美人香。
黃鶴樓頭秋月明 唐風宋韻對江傾 。
歡歌悠曲登台宴，豪氣傳承千古情。
抖音，這塊曾被定義為娛樂消遣的沃土裡，正醞釀着知識傳播的開放生态。
唐詩朗誦、直播對詩、方言讀詩等傳統文化演繹形式在抖音上廣泛流行，千年前的唐詩、古人越來越清晰。
抖音知識的深度與邊界也在不斷延伸。
一方面，高校、專業機構的入局補足了抖音知識版圖，打造了一座龐大的“網絡夜校”，吸引着數百萬的“走讀生”。
另一方面，上至天文地理，下至拼音識字的視訊内容也延伸了知識的邊界，知識真正與全民共振回響。
一首全民共創的時代絕句
紀錄片《掬水月在手》首映禮上，導演陳傳興在談到抖音和詩詞的關系時，将抖音比作了“這個時代的絕句”。
詩詞呼應的是傳統文化，而絕句又是中國文學史上最短小，卻頗為傳神的詩歌形式。在陳傳興看來，即時回報、快節奏的抖音也是用極少的符号，在極短時間内傳遞了創作者的情感，并引領着一場全民範圍的情感共振。
換言之，雖然時代的傳播媒體發生了改變，但是人們抒發情感的方式卻并未發生改變。
唐代詩人崔颢筆下的“昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓”，道盡了物是人非後的怅然若失與離愁别緒。就在穿越千年後，這句詩又重新在抖音上引發了網友的情感共鳴。
“看到堆砌的木柴、廢棄的田地和空蕩蕩的沙發，我再也喝不到獨一無二的番茄蛋花湯，他再也不能幫我捉讨厭的蟲子，我喊爺爺再無人應答......”
抖音賬号：@呼安大大
抖音使用者@呼安大大的這段文字下，配了一組對比照片，上圖是爺爺燒柴的側臉，簡單尋常的畫面裡鋪滿了生活真實的煙火氣，而下面的一張圖裡，被孤零零地遺留在牆角的一堆木柴，再也拼湊不出往日的溫暖。千年前崔颢的那句詠歎再度回響起，穿越時空疊嶂，準确無誤地擊中了人們的心。
這類照片應和着崔颢的這句詩，在抖音上傳播開來。口口相授的詩詞早已烙印在中國人的基因上，随着人們年齡和心境的變化，在不同時刻被喚醒。
抖音釋出的一份《2023抖音唐詩資料報告》顯示，不同年齡段的人群，唐詩的閱讀偏好也不同。張揚恣意的00後偏愛李白的“輕舟已過萬重山”，已經扛起生活重壓的90後喜歡“偷得浮生半日閑”，想要在紛擾的世事中尋得片刻清閑，行至壯年的80後紛紛高呼着“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，步入老年生活的60、70後提到最多的則是“夕陽無限好，隻是近黃昏”。
AI作圖 by 娛樂資本論
與古人愛好在石碑、廊柱上題詞拓字一般，當代使用者配合着抖音短平快的傳播形式，在時代多元思潮的解構下，也“拓”下了對傳統文化的獨特演繹。
自小喜歡朗誦的長安姑娘劉钰，将你來我往的對詩形式推向了高潮。
八月份，她在不夜城中與一位“奶茶哥”對詩長達五分多鐘。對詩速度越來越快，時間也越來越長，“奶茶哥”的狀态反而從一開始的迷茫變得從容自信。這番對答如流的詩詞交鋒也點燃了線上網友的熱情，在抖音獲贊850萬，觀看人次超3億，“上傳了三四十分鐘後，抖音賬号漲粉六七萬。”傳統文化跨越古今的情感聯結得到了印證。
劉钰.長安姑娘
，贊10萬+
“互動”是對詩的魅力所在。最開始做對詩直播時，劉钰對出的詩句難度高，互動性也不足，導緻效果也不如人意。一番探索後，劉钰發現，降低難度後，線上線下的對詩熱情都有了明顯的提升。“現在我每次對詩的第一句都是‘床前明月光’或者‘鵝鵝鵝’。”
在劉钰看來，對詩的閱聽人不僅僅是對詩詞信手拈來的人，而是面向各行各業，各個年齡段的使用者，包括對詩詞的了解僅限于‘鵝鵝鵝，曲項向天歌’的群體。
方言讀詩挑戰則是将地域語言特色與詩詞朗誦相結合，以各省方言為特點，調動全民參與的積極性。@李右溪身着一身碧綠旗袍，站在西湖畔，帶着杭州特色的細膩輕柔，讀出了白居易的那首“江南憶，最憶是杭州”。坐在田間地頭的@馬斯諾帶着樸實的笑容，用西海固家鄉話，念出了王維那首經典的《相思》。
左圖：抖音賬号@李右溪 右圖：抖音賬号@馬斯諾
詩教潤鄉土，與闆正的國語詩詞朗誦相比，方言讀詩降低了參與門檻，無論是在三尺講台上，還是在麥田草垛旁，隻要張口，便能參與。結合方言朗誦而出的詩詞，又在原有認知上，點綴了幾分獨特的意蘊與新奇之意。
數以萬計的唐詩沉澱出了中華民族的溫婉不失豪邁的氣質，也影響了我們思考世界的次元。唐代的五七言律絕，以古照今，讓我們更好地了解當下的時代思潮。
一個知識平權的想象入口
我們不得不承認，在網際網路的早期普及階段，科技就畫下了一條隐晦的分界線，一頭是代表着潮流、大膽的新新人類，他們擁有高等教育背景，樂于接受新鮮事物，很快就成為了主導網際網路發展的“舵手”。
網際網路這般快速地發展令我們幾乎忘卻了，在另一頭，其實還有不少藏在角落裡的“失語者”。他們隐沒在土地田埂、遊走在鋼筋泥瓦，是沉默在社會底層的“大多數”。他們更是被貼上“落後”、“淘汰”标簽的銀發一族。
操作簡單、互動直覺的短視訊第一次接納并看到了這些失語人群的需求。
七旬退休國文教師楊維雲的抖音直播間内，湧入的是一批不識字、不懂拼音的大齡“學生”。當了五十年老師的楊維雲，在退休後建立了這個名為“喜洋洋拼音課堂”的抖音教室，從零基礎拼音課程講起，踏上了線上掃盲的征程。
抖音賬号：@喜洋洋拼音課堂
在楊維雲的直播間裡，曾受困于時代教育背景的中老年人重新抓住了學習和改變的機會。一位49歲的學生在群内試探性地發問，“現在學還來得及嗎”，72歲的奶奶肯定地告訴她，“我都學會了，你一定可以。”
群體凝聚而起的歸屬感以及線上授課形式所保留的距離，共同化解了老年群體的學習自卑，讓他們找到了與資訊時代接軌的方式。
在抖音上，老年人可以卸下顧忌，搜尋着“PPT裡怎麼插入視訊”的操作指南。初次踏入繁華都市的鄉鎮青年還能找到“如何坐高鐵”、“什麼是值機”的答案。這一個個問題背後，其實孕育着一個更加包容、開放的知識生态。
網際網路失語人群是網際網路向前發展的缺角，而冷門知識的大衆傳播困境則是其“先天基因”的阻撓。諸如實體這類專有名詞複雜，理論公式冗長的學科，在傳播的第一條鍊路上就架起了高高的門檻，很多人還沒入門就直接宣告放棄。
晦澀知識的大衆傳播關鍵是要找好支點，日常生活便是最能引起大衆共鳴的支點。
中國科學院實體研究所的研究員曹則賢深谙此道，在過去兩年的跨年夜，他都會在抖音上以實體課陪網友跨年。他的講課方式不拘泥于正常，而是運用複雜的實體原理拆解生活現象，比如用電磁學原了解釋異地戀，再比如用衛星運轉方式教女孩辨識渣男。
抖音賬号：@中國科學院實體研究所
曹則賢生動有趣的講課風格在抖音上掀起了學習實體的熱潮，帶動中科院實體所的抖音賬号在一夜之間漲粉百萬。
中國海洋大學水産養殖專業碩士@養真魚的張宜良則用戲劇感十足的叙事文本解構了水産養殖的晦澀知識。
他的一條“養不出母魚就畢不了業”的視訊以強反差的沖突點撕下了水産養殖專業在大衆認知中的陌生感，并展現了水産養殖豐富、有趣的切面。網友不僅熱情地為他提供各種科學、玄學的解決思路，也開始對水産養殖這一冷門專業産生了濃厚興趣，甚至直接拉升了中國海洋大學招生分數線。
抖音賬号：@養真魚的張宜良
平等地交流和對話是抖音知識生态的又一重要特點。人文科普創作者呂宸就常常在評論區和私信中發現“大神”，甚至還會主動在視訊中尋求指導。在一張路易吉薩伯泰利自畫像裡，他發現了一個酷似針的配飾，于是他直接拍照發到了抖音上，沒想到鐵粉直接私信為他揭秘，表示十七世紀的大量油畫中都出現過這個名為“懷表鑰匙”的配飾。
圖源：抖音@呂宸
正是這種平等交流的關系成就了抖音知識的底層生态，既自由活躍，又能最大化擴充知識分享的輻射範圍。
一場“網絡夜校”的破圈計劃
線上知識内容的需求爆發正在與線下場景關聯。
在不夜城對詩的長安姑娘劉钰就經常迎來網友的慕名奔赴。專門從山東泰安趕去踢館的高中國文老師，從人間四月芳菲盡對到了會當水擊三千裡，甚至反客為主，奪過了長安姑娘的擂主位置，讓劉钰也感歎踢到了天花闆。正是在這般酣暢淋漓又不分上下的詩詞對壘中，中華文化的魅力與悠長盡顯。
把大學課堂搬到抖音的河北大學教師何楚涵，也借着線上流量與口碑的東風，同步實作了對線下課堂的積極影響。何楚涵的線下課程不僅場場爆滿，許多學生還因為沒搶到下學期的課程，隻能到網上公開求課。
知識内容消費形式的變遷以及抖音高水位的路人盤，也讓高校關注到了這場不可逆轉的傳播趨勢，紛紛進入抖音，打開知識傳播的視窗。
《2023抖音公開課學習資料報告》顯示，過去一年，國内高校在抖音累計直播1萬場，抖音雙一流大學公開課覆寫率增長至93.2%，一級學科覆寫率達100%。抖音知識内容的邊界越來越廣，品類也越來越豐富。
另一方面，抖音使用者的知識内容消費習慣也在不斷成熟。據抖音知識垂類營運負責人周行介紹，平均每天觀看抖音公開課的使用者人數達20萬，這意味着，使用者越來越習慣通過抖音來學習了解各類知識内容。
2019年正式入駐抖音的北京大學已經積累了超過800萬“走讀生”，成為了北大“平民夜校”的新延伸，實作了知識的無門檻普及與觸達。
圖源：@北京大學抖音賬号
随着使用者熱情的不斷高漲，北京大學在抖音上的營運政策也越來越精細。最初北大官方抖音賬号以教學科研、校園生活、風景校景等題材的視訊節目為主，其定位是傳播北大精神魅力的視窗。直至2020年初，北大開始嘗試将疫情期間課程和講座的直播内容經由抖音對外輸出。
這一創新實驗反響驚人，百萬網友都按時蹲守在北大的公開課直播間裡，翻倍增長的知識訴求令北大也越來越重視抖音公開課堂，内容政策不僅求全，而且求精。北大陸續制定了一系列“北大醫學科普講座”“北大博雅講堂”等系列品牌課程和講座，涵蓋了經濟管理、醫學常識、人文曆史、學科前沿等多方面。
北京大學的《中國古代政治與文化》與對外經濟貿易大學的《金融貨币學》、清華大學的《大學基礎實體》入選抖音網友最喜歡的大學公開課前三名。
圖源：@北京大學抖音賬号
文明新舊能相益，心理東西本自同。對于傳統媒體而言，短視訊對知識傳播載體、空間的創新是一種共生，絕非替代。
抖音聯合南開文學院、中華書局推出的短視訊版《唐詩三百首》，由葉嘉瑩先生領銜，邀請23位名師講解、誦讀唐詩。這系列視訊節目抖音累計播放1.5億次以上，獲得2000萬網友的點贊，與高校公開課一同打造了抖音全民“網絡夜校”的内容生态。
圖源：@抖音唐詩三百首
這版《唐詩三百首》，不僅打造了适合抖音傳播的短視訊版，更是沿着出版路徑，達成了與中華書局的出版合作。兩種媒體，一種唐詩，紙質書與短視訊的互相填補通達的是生生不息的中華優秀傳統文化。
抖音描摹了一副更為廣泛，卻又切合實際的知識圖譜，所謂知識的範疇不僅可以向上延伸至天文地理，也可以下探到日常生活的各個細節，甚至一份簡單的乘車指南。與此同時，知識的傳授更要打破年齡、地域的認知阻隔，容納每一個學習與改變的可能。