梁山之中一百零八将，個個英雄豪傑，沒有一個平庸之輩，每個人都有各自的精彩。但梁山之中，人數何止一百零八。不能位列其中，并不代表他無能庸碌。
梁山之中有一人，既能夠生擒武松力挫林沖，又懂術法呼風喚雨。在後續梁山軍征讨田虎、王慶的戰役中助力良多。如此将才，卻默默無名，隻因為入夥梁山太晚。
此人名叫喬道清，道法高深，曾入田虎帳下，為梁山大敵。後值歸順，方由阻力變為助力。他為何肯歸順于梁山，甘心隻做軍中一無名之輩？最終結局如何呢？
幼年學師，揭榜喚雨
喬道清出生平凡，恰有仙根。八歲拜于一個道人門下，學習術法。道人不同尋常修道之人那般清心寡欲，心術兼修，性格古怪非常。
他見喬道清亦非常人，才慷慨授予術法功夫，至于喬道清習得道法之後如何使用未曾限制，也并未加以教導。
便事了拂衣去，深藏功與名。甚至後來喬道清心有疑惑也尋他不得，隻能自己琢磨。
喬道清很快出師，行走江湖，時常憑借術法為己所用，屢試不爽。行至一縣，他見牆頭一處有衆人圍觀。
熙熙攘攘人聲嘈雜，出于好奇，便擠入人群。隻見牆上張貼着一張告示，無人能揭。
上書：能為本縣求得雨者，獎賞三千錢，願者可揭榜一試。來者皆是本地百姓，偶有幾個匆匆行客，觀望一番，不再停留，又急忙趕路去了。
其中又有人嗤笑，說是因為此處已是許久沒有降雨。地裡無糧可收，本就食不果腹，偏生官府還要上門催稅。惹得民不聊生，隐有動亂。
想必官府是迫于無奈這才張貼告示，來撫慰一下民心，其實不過是糊弄人罷了。典桑賣地納官租，明年衣食将何如？當官的哪裡會真的管百姓死活呢？
喬道清起初隐在人群中不言不語，看了榜上書又聽了民間怨。這才不動聲色的揭了榜，在衆人訝異的目光中揚長而去。
到了府衙，門前門吏見有人攜榜而來，趕緊入府禀告。不久，有官來迎，噙着笑意。開口寒暄一番就直入主題：“壯士既然揭榜，可是能為我縣招雨？”
喬道清也不含糊，回答道：“自然可以，榜書上若為真，我便可求雨！”兩人一拍即合。縣令按喬道清要求，在府中設下祭壇，各有牛羊數頭。
喬道清按師從所學，掐訣寫符，念經做法，竟真求來了一場甘露淋漓。道德經有言：上善若水，水利萬物而不争。它滋潤着萬物卻默不作聲，所謂生而不有，為而不恃，功成而弗居。
幽柔弱水，最是不起眼，但從來予取予求，毫無怨言。水如此，人則相反。喬道清如約為此地求得降雨，本願就是想取得三千錢的獎賞。
待他到錢倉兌現，卻隻得了三貫錢。如何能不生氣？是以在他得知賞錢是被錢倉小吏私吞之時，怒意上來殺心漸起，直接殺了那小吏後攜母親亡命天涯。
入田虎帳，敗梁山軍
喬道清一身術法功夫，到哪裡都是不吃虧的，不過這樣一直單槍匹馬，躲躲藏藏到底不是長久之計。亂世之中，能擇一明主是最好的。退可保全自身，進可實作抱負。
如今被官府通緝，他也沒有了為朝廷獻力的想法。正好聽聞田虎是個招兵買馬，廣納人才的主，又與朝廷不合，便毅然決然投奔田虎而去。
田虎手下能帶兵打仗的将才許多，能夠呼風喚雨玩轉術法的人才卻是鮮有的，于是他得以憑借這一身術法被委以重任，暫時安定下來。
尋常的小打小鬧是用不上喬道清術法的，他得以清閑許久。直至梁山來攻蘇林嶺，氣勢洶洶，他才可以一展身手。
秦明等率兵前來，眼見着原本的豔陽天，轉瞬間烏雲密布，像是要下雨。擡頭望去，卻遲遲不下。不待他們疑心，下一刻隻覺天地傾覆。
雨水從地上滲透開來，地面也變得軟爛，惹得人仰馬翻，倒在地上就站立不起。泥沙如海浪波濤洶湧，将梁山軍馬拒之于門外。一時間狂風大作，雷橫等人不防，被生擒去。
梁山之中也有人精通術法，且師從一代術法高手羅真人，正是公孫勝。他掐指撚訣，燒去一張符咒，地面才歸于平靜。
又聞天有異象，衆人剛從可怖泥沙中脫險，凝心一看，紛紛不敢置信。天上有天兵天将若幹，正騰雲駕霧而來。
公孫勝大喊：“假象爾！平心靜氣，勿聽勿信！”于是也作法召來兵将無數，與喬道清一鬥。
幾十個來回下來，雙方符咒都已用完，雖然持平，但無法救下被捉的梁山将士，與敗戰無異。正要暫時退兵，以商對策。
李逵等人卻搶先一步，帶領五百士兵向前而去，勢要拿下喬道清，以換取被抓的兄弟。
喬道清隻消輕輕吹一陣風，便又起狂風，将那五百精兵團團圍住，逃脫不得。等風平浪靜，他們已被田虎軍團團圍住，隻能束手就擒。
尋羅真人，道破淵源
梁山軍在喬道清處遇阻，對于戰勝對策，一直都沒有眉目。若是尋常的智者武将，梁山中多的是能人智将，以計鬥智，以武勝武，總是有對策的。
但喬道清卻能借風雨，号鬼神，連公孫勝都隻能與他勉強打平，實在不好對付。攻伐田虎的大業難道隻能就此止步？
公孫勝想：既然軍中無人能敵，那便隻有尋求外援。他要去尋他的授業恩師——羅真人。哪怕不能請他出山，至少也要求個能與喬道清抗衡的法子。
于是前往二仙山，拜見羅真人。山上仙霧環繞，久不通塵。待到公孫勝撥開眼前迷霧，便見一座石門，石門開敞，裡中出來一小小仙童。
那小童頭紮總角，年歲尚小，見有來人，不問來由隻先行禮。公孫勝回禮反問：“羅真人在否？我乃仙師塵世徒，特來尋師。”
小童依言帶路，說：“真人早知此事，請随我來。”于是得見羅真人。羅真人何許人也？道法高深，能未蔔先知。
他傳授公孫勝一身術法，又兼之許多人生道理。曾留下一句箴言告誡公孫勝：“逢幽而止，逢汴而還”。隻說不解，時常惹得公孫勝深思。
羅真人神機妙算，知道公孫勝此時來找，必定不是叙舊，而是遇到困難，有求于他。他掐指一算，便已知道是為喬道清而來。
公孫勝由此得知喬道清與羅真人的一段淵源。話說喬道清在那道人處學師之後，聽聞二仙山羅真人的術法才是真的微妙玄通，于是前往拜師。
在門外見了真人面，就要下跪磕頭拜師。卻被羅真人拒絕，隻留下一句話：“你攻于外道，不悟玄微，待你遇德魔降，然後見我。”
喬道清此舉若成，當與公孫勝為師兄弟。羅真人說清喬道清術法由來之後，便傳授公孫勝攻克之法，又修書一封給喬道清，告誡他：“鬥法有度，保其一命。”
公孫勝習得新招，與喬道清二次鬥法，果然能克制他的功法，最終将他擊敗。喬道清戰敗，俘虜盡數放出，但不肯降。恰有同鄉之人孫安苦口婆心來勸，才歸順梁山。
因禍得福，巧得善終
喬道清歸順之後，一下子從阻力變為助力，在後面的征伐田虎、王慶的戰役中輔助得當，梁山軍勢如破竹，打了許多勝仗。
喬道清雖有功勞赫赫，能力也高，曾為敵對方時能生擒武松力挫林沖，但他入夥梁山時一百零八将的地位都已定型，他也是以而一直默默無名。
行軍途中，除卻必要時刻，需術法對敵，他才可堪一用。除此之外，他甚至時常被人遺忘。久不受重用，讓他有了遠離的心思。
平定淮西之後，梁山軍隊班師回朝，就駐紮在東京汴梁處。公孫勝由此想起羅真人的話“遇汴而還”，遇汴，遇到汴梁，此時不就正是離去的最好時機？
于是也不等朝廷封賞，便告别宋江歸山了。喬道清由此很受啟發，加上自己一直沒有得到重用，歸心又起。直到當初勸降他的同鄉孫安病逝。
這下連個說體己話的人都沒有，更覺得軍中無趣，便與另一個降将一起和宋江辭行，此後江湖遼闊，各奔東西。
喬道清曆經許多浮沉，心覺看盡塵世繁華，此後隻願悉心修行。再次來到二仙山，欲拜見羅真人。羅真人也不再把他拒之門外，念他經年來有所悟，如約收他為徒。
于是喬道清自此便長留二仙山中，跟随羅真人學習心法術法，久不出世。山下梁山軍打得勝仗歸來，受了厚賞，他亦巋然不動，毫不眼紅。
後來朝廷派遣梁山軍隊出征方臘，死傷無數，不論有名無名，都折在這無情疆場上。喬道清的提前離去倒是逃過一劫，得以善終。