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牧之野:跟小日本講道理已經沒什麼用了!

作者:雲中鶴飛779

本創作是本人在今日頭條的原創首發内容,拒絕任何人任何形式搬運到其它平台釋出!

【編者按】這篇文章是經過深度編輯和重新構思的原創内容,着重講述了日本在曆史和現實中的一些行為,以及中國應該如何應對這些問題。希望能引發讀者的思考和讨論。

世界是一個龐大而多樣的地方,充滿了各種各樣的文化和曆史。然而,在這個多元的世界中,有些事情似乎總是被人們忽視或者誤解。

牧之野:跟小日本講道理已經沒什麼用了!

我曾經在迪拜的機場遇到一位入境官員,他的一番話讓我深思不已。

在與他的交談中,我們談到了天氣和齋月的禁忌,然後他問我是不是南韓人。我堅定地回答說不是,我是中國人。接着,我問他對亞洲的了解如何,他的回答出乎我的意料:“我超愛日本的。”

他興奮地談論了日本的動漫、足球、高科技、電腦遊戲和電影。然而,當我問及日本曆史上的惡行和大屠殺時,他卻搖了搖頭,表示毫不知情。

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這使我不禁思考:這種對日本的正面印象是如何形成的呢?

事實上,在國外,尤其是在西方國家,很多人對日本的印象更為正面,甚至懷有同情之情。這部分歸功于西方媒體多年來對中國的負面報道,以及日本政府在外宣方面的精心包裝。全世界似乎已經忘記了日本曾經的邪惡曆史,隻看到他們在國際足球賽場上的出色表現和球迷們的友好态度。

然而,我們不能忘記,日本曾經犯下過不可饒恕的罪行。

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回到1946年,中國在通化地區拘留了100多名日本戰俘,他們曾在侵華日軍的醫院工作。由于當時東北地區急需醫療人員,這家原本的日本關東軍醫院被改建成了八路軍野戰醫院。然而,在通化暴亂期間,這些醫護人員卻用手術刀、手術剪等醫療工具殺害了150多名我方傷員。

醫護人員的行為本應受到倫理和道德的制約,但他們卻背離了希波克拉底誓言。這讓人不禁思考,這個國家的靈魂究竟是怎樣的?

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與此形成鮮明對比的是,中國曾經對待日本戰俘時表現出極大的克制和善良,很少有報複行為。這個情況在國際上建構出一種對日本的誤解形象。

然而,現實是殘酷的。不僅美國在日本加大滲透和控制,而且日本最近排放核污染水,進入一個新的曆史時期。這種行為對全人類構成了不可逆轉的傷害。

此刻,理性的辯論已經沒有太多意義,沒有一個國家可以單獨阻止這一事件的發生。

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如果你身邊還有人在為這一行為辯護,請理性判斷,遠離他們,因為他們或者愚蠢,或者不道德,沒有第三種可能。

我們期望中國的相關部門不要隻在言辭上表達抗議,也不要僅僅關注福島附近的海産品。相反,我們需要采取一系列措施,揭示日本的邪惡行徑,特别是讓南韓群眾能夠行動起來。

我們需要在全球範圍内動員海外華人,打破西方媒體的控制,用自己的方式,用清晰的語言告訴身邊的人這一事件的嚴重性。

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在這個時刻,那些曾經抨擊中國環保的西方組織基本上都保持沉默,這正揭示了這個虛僞世界秩序的一面。

目前,日本已經走上了非常危險的道路,試圖在美中博弈中謀求自身正常化。美國可能認為日本是其棋子,但事實上,日本也可能成為美國的棋子。

我們不能忘記曆史,硫磺島和珍珠港的記憶仍然曆曆在目。是以,中國需要竭盡全力解散美國、日本和南韓的聯盟,否則我們可能将面臨戰争。

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現在,經濟已不再是中日韓關系的唯一支撐點,我們需要團結南韓,摒棄試圖說服日本的幻想,以避免亞洲發生重大危機。

美國已經發出警告,台海戰争可能伴随着半島戰争的爆發。我們應以核污染水為理由,從多個領

域采取全方位的行動,向日本施加壓力。這包括從食品安全、環保标準、受害者賠償,以及污染标準的檢測與制定等多個領域。我們需要制作紀錄片、電影、寫小說,采訪世界各地的環保專家,向全球傳遞真實的資訊。

牧之野:跟小日本講道理已經沒什麼用了!

與其隻是口頭上批評日本,現在更需要采取切實的反制措施,有系統、有計劃地應對這一挑戰。我們必須用行動敲打日本,因為它不會自我檢討,這一點我們不能期望。

目前的問題已經不再僅僅是是否吃日本海鮮的問題,我們應該站在人類命運共同體的角度看待這個問題。難道你會默許一個國家将放射超标的海水排放到海洋中嗎?這将導緻生态環境劇變,增加患癌的風險。

然而,作為個人,我不主張情緒高漲地反對日本,因為國家已經有自己的安排,和平發展依然是首要任務。

牧之野:跟小日本講道理已經沒什麼用了!

但是,我們可以盡量減少購買日本商品,少去日本餐廳消費,少去日本旅遊,這并不是過分的要求。

我們必須以堅定的态度,團結起來,用行動來捍衛我們的權益和價值觀。隻有這樣,我們才能推動國際社會對日本行為的深思和反思,讓世界更加清晰地認識到這個問題的嚴重性。日本的行為不僅威脅到亞洲,也威脅到全球,我們有責任共同面對并采取行動,以確定人類的未來和生态環境的可持續發展。

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