俗話說得好：“大智若愚”!
如果一個人不那麼聰明，你覺得能在這會立足取的成功嗎？這是一個備受争論的話題。
很多人會覺得沒可能，但是你看看身邊，不會讀書，早早辍學的人多數人當上了老闆，反而那些讀過書上過大學的卻混得不怎麼樣，生活都艱難。
很多人反被聰明誤，在“愚”當中能映射出這個人堅定的目标，及勤奮和努力。
在晚清有位名臣“曾國藩”，他的影響貫穿整個晚清時代。被譽為晚清四大名臣之首，有人評價曾國藩是中國曆史上的半聖人之一，與孔子、王陽明齊名。
然而，曾國藩并非天才，甚至被人認為有些"愚笨"。這個看似愚笨的人卻在文學、軍事和政治領域取得了巨大成就。在我閱讀了他的相關智慧書籍，得到了答案，他提到過，能成大器之人，身上必有四守：守誠、守忍、守愚、守拙。
守誠
有天，好友窦蘭泉來訪，探讨理學，窦蘭泉提出一觀點，曾國藩雖然思考後發表見解，但實際上沒有真正了解。他不誠實地發表自己的意見，欺騙了自己和他人。這種不誠實使他缺乏底氣，在談論中表現虛僞，隻是表面學識深厚，實際上是淺薄的文學知識。曾國藩深感自責，認識到心有不誠的錯誤。
他警告自己不要成為誇誇其談的人，否則隻能逐漸變得低賤。他明白開口必須誠實，才能改掉傲慢的惡習。
曾國藩還多次告誡弟弟曾國荃，不要耍心眼，玩陰謀，要以誠待人。
在一次宴會上，曾國藩聽到部下對将帥的評價，大家紛紛贊揚嚴厲的左帥和明智的李帥。曾國藩詢問自己的評價時，部下陷入沉默。
最後，一位小官員低聲說：“曾公仁，人不忍欺。”衆人都覺得這評價很妙，曾國藩虛心地說擔當不起，但内心非常高興。後來，他還提拔了那位小官員。這個事例顯示部下早已認可曾國藩的誠實待人。
曾國藩一再強調誠信是做人和立業的基石。他認為，如果上司倡導誠信，社會風氣就會更純樸，而以誠治理社會可以感化百姓。
守忍
曾國藩懂得守忍之道，這使他成為真正的君子，懂得屈能伸、能忍則忍。
1857年，曾國藩父親去世，他請求為父守制，鹹豐皇帝同意，并收回了他的兵權。當時他正遭遇太平軍的困擾，形勢嚴峻。
然而，曾國藩沒有氣餒，反而從中尋找機會，沉思檢討，總結經驗。失去父親的指點，曾國藩更加深入地體悟了"忍"的真義。這段時間的思考為他日後的複出奠定了堅實的心理基礎。
在官場政治中，他展現了“忍常人之不能忍”的胸懷。他是左宗棠的恩人，有一次左宗棠差點被處決，但曾國藩看重他的才華，與幕僚聯合保護了他，使左宗棠脫險。
然而，在之後的政治生涯中，左宗棠一直與曾國藩為敵，兩人互相對立。為了大局着想，曾國藩選擇忍讓，對于左宗棠的惡言惡語和報複行為，他從不與人計較。
他深信：“忍小忿，謀大局。”
曾國藩說：“和可消人怨，忍足退災星。”他在給弟弟曾國荃的信中也曾提到：“我一生的成長，很大程度上得益于受挫和受辱。”
守愚
曾國藩的成就歸功于他的“守愚”之道。這種愚笨的态度，恰恰是他成功的關鍵，用“愚公移山”形容他一點也不誇張。
曾國藩的父親深知他并非天才，是以從小就教他要下苦功夫。無論讀書，一句沒讀懂就不繼續，一本沒讀完就不換下一本；為了完成每天的任務，他甚至可以連夜苦讀。他每天都要完成早起、讀書、寫文等12項日課。
曾國藩曆經七次科舉考試，直到第七次才中了秀才，有資格進入縣學。當時他已經23歲了，其他人早就放棄了，但他堅持下來。
這種“愚”并非真的笨，而是他保持低調姿态，踏實努力，打好自己的基礎。隻有如此，他才能確定穩定、無懈可擊，并最終取得輝煌的成就。是以，看似慢的“愚”實際上是最快的，因為它是紮實的基礎。
相比之下，一些聰明而投機取巧的人，不願意下苦功夫，總是想着走捷徑，回避困難。最終他們付出了代價，後悔莫及。現實社會中充斥着這樣的人。
守拙
曾國藩對《道德經》情有獨鐘，特别是其中的“大巧不工，大巧若拙”一句。他真正領會了這句話的深意，因為他本身就是這樣的人。是以，他說道：“天下最拙的人，能戰勝天下最巧的人。”
在運籌帷幄之際，曾國藩很少采用出奇制勝的戰術。他自知不擅長詭計和巧妙取勝，是以他采取了一種“紮硬寨，打呆仗”的笨拙方法，在與太平軍的戰鬥中屢戰屢勝。
曾國藩說：“即使對方用盡巧計，我依然保持笨拙的應對，表現得像個普通臣子一樣愚笨。久而久之，對方的心機也消退，就像是在勾心鬥角中互相拉扯，最終陷入無休無止的報複。”
他擅長運用穩定而謹慎的戰略，步步為營。盡管這種政策看似笨拙，卻憑借堅實的實力赢得了絕對的勝利。用現在的話來說，就是“少說多做”，這正是他“大巧若拙”的關鍵所在。
曾國藩主張樸實，不張揚智謀，甯願韬光養晦。他的理念是：做事要踏實，最笨的方法往往也是最有效的方法。有想法必須做，别隻會想不會做，更别貪多求全，弄得自己雙手皆空。