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中國神仙體系:94王靈官:真武大帝手下先鋒,唯一擋住孫悟空的人

作者:少伯一諸神體系

少伯-諸神體系-頭條官方賬号:(原創圖/文,頭條首發,禁止搬運)

王靈官

有這麼一位天庭神将,他從一名無惡不作的地方小神,進階成五百護法靈官的老大,排在真武大帝之下,又是玉帝禦前最得力的保镖,如果沒有他的及時出現,孫猴子真的就成了玉皇大帝了。

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話說孫猴子大鬧天宮時,與二郎神楊戬打成平手,被太上老君的金剛镯擊打翻滾在地,猴子被繩捆索綁,推上斬妖台,任何神兵利器都斬殺不了他,又被老君塞進八卦爐子裡燒了七七四十九天,不但沒死,還被練出了火眼金睛。猴子打翻八卦爐,沖出兜率宮,六丁六甲全被打趴下,不能動彈,之後,猴子一路棒殺,如猛虎下山狼入羊群,打得九曜星君閉了門戶,天庭安保人員躲得無影無蹤,一時間天庭内外無一人敢上前阻擋。天庭危難之際,跳出一人攔住了猴子的去路,與之打鬥千百回合不分勝負,才将潑猴攔截在通明殿之内,此人是誰呢?他就是咱們今天的主角:王靈官!

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王靈官為何能成為孫猴子大鬧天宮路上的勁敵,就不得不說他的前世今生。在西遊記原著中,王靈官被稱為佑聖真君佐使。佑聖真君就是真武大帝,也稱真武蕩魔天尊,也就是說,王靈官是真武大帝的佐使。有成語“君臣佐使”,正是指君主、臣僚、僚佐、使者四種地位身份的人。由此可見,佐使一職至關重要,是承上啟下、疏通調節的關鍵職務,相當于現在的部級辦公室主任的職位。

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據神仙傳和三教搜神大全中記載:王靈官以前的名字叫王惡,是湘陰縣浮梁的城隍神。民間相傳:薩守堅薩天師來到浮梁縣巡察,見到這裡的百姓用童男童女供奉王惡,很是驚訝,薩真人祭起天雷,将王惡的城隍廟付之一炬。常言道:神無廟無所歸,人無室無所栖,命無宮無所主。王惡的廟被焚毀後,心生怨氣,飛到天庭,來到玉帝面前告狀,埋怨道:“人非聖賢,孰能無過,三界之中我都不相信誰沒犯過錯?薩天師做事太過分了,欺負我一個老實人嘛!”玉帝暗自笑着說:“吾賜于你慧眼一雙,金鞭一條,汝可暗中糾察薩真人,如若他有一次錯事,你即可将其鞭殺,如何?”王惡欣然同意。

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于是暗中跟随薩守堅12年,竟然找不到他犯過半點過錯。王惡心悅誠服,并主動承認自己犯下的過錯,決定棄惡從善,又拜在薩天師門下為徒。薩真人給他改了名字,叫王善。

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千百年裡,王善通過不斷的自我修行完善,功德圓滿,成為天庭護法大将,位居真武大帝坐下佐使靈官之職,手下統領三十六員雷将,平日裡,跟随真武大帝鎮守北天門,除妖降魔,立下戰功赫赫!天庭一共有五百位靈官,都歸王善王靈官指揮調配。自此,王靈官的名聲和威望大增,接連被玉帝敕封為:都天大靈官、玉樞火府天将、百思特網太乙雷聲應化天尊、先天大将火車王靈官、先天首将赤心護道三五火車王天君威靈顯化天尊。

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而王靈官的形象不斷的更新,進階成一位額上三目火眼金睛,能辨三界妖魔人神,糾察人間善惡,身穿黃袍金甲,腰寄絲縧,腳蹬戰靴,手持黃金鞭,腳踩風火輪,守護山門的護法神将形象。這正是:都天糾察大靈官,三界無私猛烈将,金睛朱發号雷公,鳳嘴銀牙護法神,統兵百萬禦雷霆,驅邪降魔濟蒼生!

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王善從一個善惡不分的地方小神,變成了一個對正義堅信不疑,緻力于維護世界和平和安定的使者,是以當目中無人的孫猴子沖進淩霄殿時,王靈官及時出現,攔住了猴子的去路,西遊記原著中這樣寫道:“鐵棒兇,金鞭快,正直無私怎忍耐?這個是百思特網太乙雷聲應化尊,那個是齊天大聖猿猴怪,一個欺心要奪鬥牛宮,一個竭力匡扶玄聖界。”隻聽得王靈官怒喝道:“潑猴!何往!有吾在此!切莫猖狂!”衆人都沒想到,二人竟然打了幾百個回合,為玉帝搬請如來争取了時間。

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王靈官的形象塑造,展現了古人對正義的向往之情,對兇惡勢力的憎恨和唾棄,對善惡因果的了解和認識非常簡單,在法律和意識都不健全的情況下,借用神的力量限制人們的行為舉止,是古人一種對和平美好世界的崇拜之心,和對理想生活的寄托之情。在民間神話傳說中,王靈官的三隻眼形象和馬王爺的三隻眼很是相似,通常會被安放在山門的左右兩側,而他倆又是什麼關系呢?可以在評論區讨論。

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