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9月去烏茲别克,走進瓜果與烤肉構成的中亞之秋

作者:索食索想
9月去烏茲别克,走進瓜果與烤肉構成的中亞之秋

食物都是有根的,怎樣的土地上,才能生長出怎樣的味道。

烏茲别克斯坦,橫跨中亞最富饒的“河中地區”,與環境最惡劣的阿拉庫姆沙漠,是名副其實的天堂與地獄交彙之地,冰與火齊唱之歌。這片傳奇的土地,曾經見證漢唐時代中華帝國的榮光,也經曆過馬其頓、波斯、印度、蒙古、突厥和俄羅斯的文化沖擊。融合、混搭、中西合璧,是這裡的文化脈絡,也是飲食主題。9月,瓜果豐碩、牛羊肥腴。此時此季,走進如畫的烏茲别克斯坦,在恢弘的絲綢之路上,尋找那些湮沒在高原、戈壁和綠洲深處的,動人心魄的故事。

DAY1:塔什幹集合

塔什幹,西域名城,中亞之心。

這座位于費爾幹那盆地邊緣的綠洲城市,曾經是與唐朝相愛相殺的“石國”國都所在地。而今天,它是烏茲别克斯坦首都,中亞地區人口數量僅次于烏魯木齊的第二大城市。

馬其頓人、波斯人、粟特人、蒙古人、突厥人,乃至蘇聯人,都先後統治過這裡,讓它的味道呈現出複合、雜糅和精妙的特點。

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三小時的時差,說長不長,說短不短。到達第一天,先以一頓純正的烏茲别克大餐犒勞腸胃,漫步充滿中亞風情的街道,甚至參觀清真寺的禮拜,融入這個對中國人來說似曾相識,又無比陌生的地方。

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DAY2:塔什幹獨立廣場、亞洲抓飯中心、烏茲别克國家曆史博物館、撒馬爾罕

這一天的早上,我們将從塔什幹獨立廣場出發,走讀烏茲别克參議院大廈、母親紀念碑、塔什宇航員塑像,行走這座中亞大都市的中軸線,了解這座城市在前蘇聯數十年的統治之下,所呈現的獨特風貌。

再坐一程前蘇聯時代塔什幹的地鐵,深度參觀烏茲别克國家曆史博物館,對塔什幹、對烏茲别克,有最初的認知。

9月去烏茲别克,走進瓜果與烤肉構成的中亞之秋
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中午,來到亞洲最大的抓飯中心,圍觀品嘗讓人歎為觀止的大鍋抓飯,比對中亞與新疆抓飯迥然各異,又一母所生的風味。

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午餐後,則将驅車穿過富饒的澤拉夫尚綠洲,走進中亞最古老、最偉大的城市——撒馬爾罕。

撒馬爾罕被西方學者稱為“中亞的雅典”、聯合國教科文組織認定的世界文化遺産,印度、波斯、突厥和中國,經由兩年前的時光,把這裡建成了一座美輪美奂的都城。到達的當天,我們将品嘗撒馬爾罕著名的烤肉拼盤,并在輝煌的雷基斯坦廣場裡,欣賞它迷人的夜景,走進帖木兒時代神秘的伊斯蘭經學院。

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DAY3:阿佛羅夏伯遺址、比比-汗納清真寺、Siyob集市、陶瓷作坊、撒馬爾罕人家廚房體驗

阿佛羅夏伯遺址是撒馬爾罕曆史最久遠的城堡遺迹,這裡層疊的地下,記錄了撒馬爾罕複雜而光榮的往事。深入此間,走讀曆史的記憶,甚至能找到關于中國唐朝、武則天和李治的遺迹。

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而代表了烏茲别克建築最高成就的比比-汗納清真寺也将在這一天呈現。很少有人知道,名噪世界的印度泰姬陵,實際上是這座清真寺的“高仿品”。

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我們還将走進不對普通遊客開放的陶瓷燒制廠,目睹撒馬爾罕匠人們制造中國失傳已久的“天青色等煙雨”的美麗瓷器。

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走進撒馬爾罕最熱鬧的Siyob集市,與當地人一起選菜、買菜,深入了解綠洲之上豐饒的物産。

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甚至還能走進撒馬爾罕普通烏茲别克人的家裡,與當地人一起做飯,學習當地人對于火候、調味的,與中國完全不同的理念。

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DAY4:“古勒-艾米拉”陵寝、烏魯伯克天文台、浩烈尼克百年酒廠、布哈拉

離開撒馬爾罕之前,我們還将拜谒中亞曆史上最偉大的君王——帖木兒家族的陵墓,了解那些讓人激揚的往昔。走進帖木兒之孫烏魯伯克建造的天文台,了解伊斯蘭世界對宇宙、世界本源的終極追求,以及由之帶來的航海技術的進步、世界觀的進步和飲食水準的進步。

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此外,一家百年曆史的酒廠值得探訪。對于大多數人來說,穆斯林國家嚴格的禁酒律令,讓當地與酒似乎毫不搭邊。但實際上,酒與穆斯林的關系,并沒有人們想得那樣簡單。

在品嘗當地獨特的葡萄酒、白蘭地之後,将會對酒、對穆斯林世界,産生新的認識。

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午餐時分,我們将會來到當地餐館的後廚,體驗制作撒馬爾罕著名美食“DIMLAMA”(牛肉燴菜)的技藝,了解在印度複雜香料、西洋講究擺盤和中國的火候要求共同作用下,滋味究竟如何誕生。餐後,則将驅車穿過克孜勒庫姆沙漠,來到另一座世界遺産古城、阿凡提的故鄉:布哈拉。

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面對着這座中世紀古城的日落,來一頓純正的俄式大餐,這是穿越千年的,來者可追的滋味。

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DAY5:布哈拉金絲刺繡工廠、雅克城堡、“托吉紮拉嘎隆”古街區

這一天,将走進不對普通遊客開放的金絲刺繡工廠,目睹絲路綠洲的商人們融彙東西方的高超手藝。

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漫步布哈拉這座絲路上的商道驿站,在當地領主建造的城堡裡駐足停留,在發達的商貿區與商人們讨價還價,體驗千年來從未改變的風情。

而當地的蒸包子、羊肉湯,也值得品嘗——漢唐時代,中國商人們正是通過這條商道,帶回了今天中國人熟悉無比的食物。

飲食與曆史,總是息息相關。

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此外,我們還能走進當地四百多年曆史的畫室,向藝術家們學習,用中亞細密畫的手法畫出當地的美食:你會驚訝地發現,原來中國人畫食物的工筆畫、獨幕喜劇畫,也與之有着豐富的聯結。

這一天晚上,我們還将來到布哈拉當地人家,嘗試制作布哈拉粽子:在距離中國萬裡之遙的中亞,究竟為什麼會出現粽子,它與中國的粽子究竟有什麼關系?謎底值得揭曉。

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DAY6:薩馬尼陵墓、卡隆建築群、庫克德拉姆經學院

這一天,我們将拜谒薩曼王朝創始人的陵墓;走進公元十五世紀的古老伊斯蘭經學院,探視今天烏茲别克的神學大學裡在進行着怎樣的教學。

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我們甚至還能看到波斯時代祆教、猶太教在布哈拉當地的遺存,窺視那個文化多元時代下,布哈拉繁榮的景象。

離開布哈拉之前,我們還将體驗布哈拉裡的老茶館,品嘗這塊一片茶葉都不産的土地上,來自中國的茶,誕生出了怎樣的文化。

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當天晚上返程塔什幹,則将體驗今天南韓、印度和俄羅斯,在餐桌上對烏茲别克斯坦巨大的影響。

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DAY7:汗血寶馬馬場、東幹村、阿蘭斯克大巴紮

唐朝,中國人把西域進貢的馬匹稱為“汗血寶馬”。很多人不知道的是,汗血寶馬,今天依然還是烏茲别克斯坦的國寶。走進汗血寶馬的馬場,與馬場主人聊聊養馬的心路曆程,以及今天烏茲别克斯坦為世界馬術做的推動,會對“汗血寶馬”有了新的認知。

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中午時分,走進東幹人的村子裡午餐。對中國人來說,“東幹”是一個特殊的名詞。他們實際上是中國陝甘地區的回民,百年前開始紮根中亞至今,依然堅持不與當地人通婚,講陝甘方言的傳統。在東幹人家裡,嘗一嘗道地的臊子面、陝西麻葉,與村民們聊聊他們的生活,品味離家千裡,鄉音未改的悠長故事。

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行程結尾的下午,則不妨走進烏茲别克最宏偉的阿蘭斯克圓頂大巴紮,在熙熙攘攘的集市裡,探究市井的真谛,與味道的真谛。

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轉載自《食味藝文志》