《野蠻生長》，作者是馮侖
這本書我個人認為有一點相見恨晚的感覺，是值得一讀的書籍。
下面是我的書摘：
* 我們也思考，為什麼當時能收，而很多人不收，不承認失敗？其實是男人張狂，征服的本性和想要成為英雄的虛榮心把事業的方向給誤導了。
* 解決危機的唯一密碼就是犧牲，每次犧牲都有利益權衡，不敢犧牲就沒有勝利。
* 婦女把野豬養成家豬的同僚，就創造了第一個剩餘财産。然而，這些東西怎麼來支配就成了問題，于是就出現了私有财産。
随後也就出現了一個過渡的問題，就是将财産從自己的手裡讓渡給子女，或者從自己手裡讓渡給别人，于是出現了财産的交換問題。
* 金錢本身有兩個傳統的功能：一個功能就是我們講的交換的手段或交易的媒介；另一個功能就是價值尺度，衡量每件物品到底是五塊
還是兩塊，哪個比哪個更值錢。
* 就好比說已經談好是100塊錢，那我再跟對方說給我5快錢回扣，就這樣成交，對方會有積極性。給了回扣以後，我把這5塊錢如數交回給
我們最初的合夥人，那麼這件事情就等于我們用95塊買進，如果不交回就是100塊錢。
* 現在看來錢的是非差別在哪兒？在國外非常清楚，合法的錢就是：是，非法的錢就是：非。
* 總之，上司者要非常清楚，必須要懂法，一定要知道錢的是非。
* 這事兒到底該怎麼處理？我跟一個好友讨論了一下，決定給錢而不是借錢，為什麼呢？在這種情況下借錢給他，第一，明知不可能還還借，分明是糊塗。
第二，你借錢要利息，給人感覺你不仗義，如果不要利息，你會覺得不舒服，還有就是借多長時間，借短了你知道收不回來，借長了什麼時候收回來也沒譜。
總之，你借出去了以後就會對這解釋有一個念想，和給與的心态是不一樣的。
1. 借錢還是給錢 -- > 給錢
2. 哪兒拿到這個錢？ -- > 自己
3. 用什麼方式給？ -- > 合法途徑，簽字
* 因為我管這個事，每個檔案都加這類的話，就是說如果怎麼着就怎麼着。這就叫不欺暗室，雖然是合夥人，但你做的事将來拿到桌面上沒有問題。
* 總之， 錢的是非要特别在意，千萬别老看錢不看是非。
* 人一生的三個錢包：
一個是現金或資産， 多數人每天在算的就是這個錢包
二個錢包是信用，别人口袋裡的錢你能支配多少
三是心理錢包，有人花了100萬，覺得挺少的，因為他有一個億；有人隻有10000塊，花了9999塊，心想要完蛋了，要破産了。
* 第一筆錢靠積累， 第二筆錢靠耐心， 第三筆錢靠智慧
* 跟錢有關的事無非三條： 一是掙錢，二是看錢，三是花錢。
想要掙錢多往美國跑，沒壞處；想要看錢去歐洲；想要花錢就在亞洲呆着。
* 是以一個地方，一個企業，一個個人，你想找來錢就必須回答這三個問題：
1. 保證看住錢，不會被剝奪
2. 能掙錢
3. 有風險的時候可以随時走
* 人家覺得能占你便宜，覺得你做生意爽快，在你這兒有面子，就會老來找你。
* 什麼是面子呢？簡單地說就是一套程式，一套貶低自己擡高别人的表演。
* 在社會上做生意，無非是在人情世故上讓大家都舒服了
* 善處下則馭上
* 财的聚散有個”心“在裡面，心和人有關，全世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過來才能駕馭金錢。
*那麼幸福是什麼呢？幸福是自由，健康，滿足感，成就感，被人尊重等等，這一系列加起來就是幸福。
* 美國三大基金：洛克菲勒，卡内基，塞奇，這三大基金會奠定了美國富人使用财富的一個方法。
* 社會差異，财富兩級分化？這個委托怎麼解決：投入公益事業
* 自律就是管理自己，不是上司别人。
* 永遠做自己的管理者，君子有三态：望之俨然，即之也溫，聽其言也厲。
* 從曆史上看，企業有四種死的方法：
1.社會革命，制度變遷
2.技術革命
3.不可抗力和不期而至的災難
4.商業競争導緻的死亡
* 其實，人生就是要不斷地站在終點，回過頭來追溯你走過的道路。
* 因為當人還有大把生命的時候，所覺得重要的事情，也許其實不是最重要的事情；當一個人有很多時間，就會在許多不重要的事情。
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多讀一些書，英語很重要。
More reading,and english is important.
I'm Hongten
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