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猶太簡史(三)短暫的輝煌,第一聖殿時期

書接上文,在摩西的帶領下猶太人曆盡艱辛終于走出了埃及,到達了西奈半島。可是在逃亡路上他們丢棄了所有的物資,饑餓、瘟疫、寒冷等等痛苦包圍着他們,而想象中的流淌着奶與蜜之地依舊是遙不可及,于是猶太人開始不停的抱怨,終于觸怒了上帝,于是上帝懲罰猶太人在迦南之地之外漂泊了40年,直到第一代逃出埃及的猶太人全部死去才允許他們回到迦南之地。

猶太教和基督教都信奉聖經,不同的是因為猶太教不同意耶稣彌撒亞的身份,是以猶太教隻信舊約不承認新約。摩西是最重要的先知,沒有之一,因為他是第一個敢于違背神靈意志的人。上面提到猶太人的抱怨讓上帝認為他們的信仰不再虔誠,于是要降下怒火消滅所有的猶太人。上帝的懲罰被摩西阻止 ,而改為了讓第一代逃離埃及的猶太人全部死去才允許傳回迦南。摩西在西奈山上與神立約,聆聽神谕,耶和華賜予了他兩塊石闆,記錄的就是《摩西十誡》,也是後來猶太教律法的基礎。他遵從神的意志,制造了約櫃來存放這兩塊石闆,就是著名的黃金約櫃。

猶太簡史(三)短暫的輝煌,第一聖殿時期

黃金約櫃,傳說中存放摩西十誡的地方,流失于戰亂中

關于黃金約櫃的傳說多的數不勝數,包括最著名的聖殿騎士團,這裡不再贅述。摩西死後,在他的兒子約書亞(也有說約書亞不是摩西的兒子)上司下,十二個部族歸一成了一個國家古猶太王國。但跟普通國家不太一樣的是,古猶太王國的王位并不是靠血統,他們是由神眷者擔任國王,也就是耶和華選中的人才能成為國王。

猶太簡史(三)短暫的輝煌,第一聖殿時期

大約在公元前1000年左右,大衛擊敗了巨人歌利亞,并以此漸漸成為神眷者,進而成為猶太國王。在他的帶領下以色列迎來了輝煌,以色列人終于擊敗了他們的敵人——非利士人,占領了耶路撒冷。也是是以,西方社會直到今天還流傳了許多大衛王的傳說。米開朗基羅有座著名的雕像大衛——雕刻的便是大衛擊敗非利士巨人歌利亞時準備發射投石器的樣子。而今天很多西方人名字裡的大衛也來源于此,有木有想起貝克漢姆??

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現在你知道大衛這個名字的來曆了嗎

大衛王死後王位傳至所羅門王。這個時期也是古猶太王國最強盛的時候,因為國家的強大,又感恩于耶和華的恩典,是以他們修建了聖殿來祭祀耶和華,猶太人從此進入第一聖殿時期。黃金約櫃也放入了聖殿。所羅門在位期間,古猶太王國對外擴張,領土範圍東北至幼發拉底河,東南至亞喀巴灣,西南到埃及邊境。但猶太人的輝煌隻是昙花一現。

所羅門王在晚年揮霍無度,奢靡成風,激化了人民的不滿,他死後國家再度分裂,原來十二個部族中的十個在北邊成立了以色列國,剩下的兩個合成一個國家——猶太國,繼續由所羅門王的兒子羅波安統治。國家的分裂必然導緻了實力的下降,這個時候他們的世仇-亞述人崛起了,他們輕而易舉的就摧毀了猶太人的兩個國家。

亞述帝國,人類曆史上第一個軍國主義國家,一個以殘暴而聞名的國家。亞述帝國的征服戰争以殘暴聞名,軍隊所到之處城鎮都被焚燒破壞,财物被掠奪,居民被屠殺或被擄走,人口銳減的大災難。由于亞述人在戰争中的行為異常殘暴,猶太人将亞述首都尼尼微稱為“血腥的獅穴”。

猶太簡史(三)短暫的輝煌,第一聖殿時期

人類曆史上第一個軍國主義帝國,亞述

在辛那赫裡布的年代,他占領并焚燒了75座城市,人和财物都被擄走。薩爾貢二世在位第一年遠征巴勒斯坦的撒馬利亞時,就俘虜了27,290人,及後他初次出征鎮壓兩河流域南部的一次起義時,把200,800人及大批财富奪回亞述,在鎮壓巴勒斯坦地區的起義時,又把200,150人及大批掠奪來的财富帶回了亞述。

殘暴的歡愉必将迎來殘暴的結局,在亞述帝國内部的反抗起義此起彼伏,公元前626年巴比倫地區的迦勒底人脫離亞述帝國獨立,成立了巴比倫王國。他們和米底人結盟于前612年攻入尼尼微,終結了亞述帝國。新興起的巴比倫王國再次攻入耶路撒冷,摧毀了聖殿,并把猶太人全部擄掠至巴比倫,史稱巴比倫囚徒。

第一聖殿時期結束,猶太人進入第二次流放之路。

猶太簡史(三)短暫的輝煌,第一聖殿時期

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