前言：
日本的裕仁天皇作為二戰的罪魁禍首之一，在大陸和東南亞等國境内犯下了不可饒恕的罪過，是以二戰結束之後也需要接受國際軍事法庭的審判。
裕仁天皇為了逃脫審判，是以十分讨好這個将掌管日本所有事務的“太上皇”，也就是美國的五星上将麥克阿瑟，而麥克阿瑟在見到裕仁天皇的第一句話就是：
“日本不能再保留天皇了，必須按照美國的要求進行社會改造”。
麥克阿瑟的這番話引得裕仁天皇惶恐不安，後有人提出将“昭和第一女神”原節子當做“禮物”獻給麥克阿瑟，原節子聽後當即表示願意，就在麥克阿瑟見到原節子以後，目光便再也離不開了。
這個原節子究竟是何人竟然有如此魅力？“昭和第一女神”原節子又是如何走進麥克阿瑟心裡的？她為何會在麥克阿瑟傳回美國之後終生未婚？
“昭和第一女神”原節子：
原節子本名會田昌江1920年出生，但是因為其家境并不寬裕，在讓她上完私立橫濱高等女子學校之後，便再也沒有錢讓原節子繼續念書了。
後來原節子的姐夫熊谷久虎便将原節子帶入了影視圈，并且在姐夫的力捧下，很快就出演了《年輕人勿猶豫》中的節子一角，而原節子這個藝名也是由此而來的。
後來原節子又出演了德國拍攝的《The New Earth》，還借此成為了日本親善大使前往德國，是以見到德國的宣傳部長戈培爾，使原節子的演藝事業步入了正軌。
并且在二戰期間，出演了許多日本軍國主義的電影，這也使她的事業逐漸走上了一個巅峰，甚至被日本人稱為了“昭和第一女神”。
直到1945年日本宣布戰敗，原節子也被當做“禮物”送給了麥克阿瑟。
甘願獻身：
日本在無條件投降之後，美國總統杜魯門就派遣麥克阿瑟接管日本的所有事務，欲将日本改造成他們想要的樣子，而裕仁天皇知道是麥克阿瑟來的時候，更加的惶恐不安。
因為他們二人曾在菲律賓戰場上結過仇，很快就到了麥克阿瑟來日本的那天，裕仁天皇決定親自前往迎接，當麥克阿瑟從飛機上下來的時候。
隻見他嘴裡叼着煙鬥，神情十分傲慢，他從飛機上下來之後和裕仁天皇的第一句話就是：
“日本不能再保留天皇了，必須按照美國的要求進行社會改造”。
裕仁天皇想到了麥克阿瑟會為難他，但是沒想到一來就是要廢除自己的皇位，裕仁天皇聽後緊急召喚了下屬尋找解決辦法，正當别人都沉默無言的時候，有人說：
“要不把原節子獻上去吧，麥克阿瑟一定會喜歡她”
裕仁天皇聽後覺得可行，裕仁天皇便将這個方法告知了原節子，原節子聽後并沒有猶豫便答應了下來。
并表示願意用自己的身體為日本争取和平和優待
之後裕仁天皇為了讓麥克阿瑟注意到原節子，便舉行了一場歡迎晚會，原節子會在晚會上為麥克阿瑟獻上一支舞。
裕仁天皇的努力也并沒有白費，麥克阿瑟很快就将目光放在了原節子身上，再加上原節子在晚會之後經常出現在麥克阿瑟的身邊。
時間長了之後,原節子很自然的成了麥克阿瑟的情人，而麥克阿瑟當然知道原節子和他在一起的目的。
再加上麥克阿瑟早已結婚了，根本不可能為了原節子和自己美國的妻子離婚，而原節子也清楚的知道麥克阿瑟不會娶自己，但也不影響原節子為了照顧麥克阿瑟住進他的家中。
因為原節子本身就是演員還十分擅長演戲，是以原節子很快便走進了麥克阿瑟的心中，甚至多次改變麥克阿瑟原本的計劃。
還由于原節子不斷地吹枕邊風，不僅讓麥克阿瑟消除了廢除天皇制度的想法，還幫助裕仁天皇逃脫了國際軍事法庭的審判。
同時還讓麥克阿瑟出台了許多對日本有利的政策，除此之外原節子還給麥克阿瑟說，可以将日本當做殖民地，維護日本的利益就是在為自己的未來做打算，麥克阿瑟聽後也十分認同。
後來就算是美國多次催促讓他盡快抓捕日本侵略戰犯，他也滿口答應，但是背後卻并沒有執行，這番操作讓許多日本戰犯都逃脫了審判。
這番操作使原節子徹底成為了“大和民族的英雄”，一時間全國各地都可以看見原節子的海報，就連自己的演藝事業也走到了一個新的高度，一舉成為了當時日本電影節的收視保障。
原節子僅憑一己之力就改變了麥克阿瑟對日本的看法，給自己的國家謀取了最大的利益，還幫助許多的戰犯逃脫了應用的懲罰，這無疑成為了日本侵略者的幫兇。
直到1950年，抗美援朝戰争正式爆發，麥克阿瑟也前往了北韓戰場，但是因為他的驕傲自大，看不起大陸的志願軍，使得美軍在北韓戰場上接連失利，是以也被召回了美國。
原節子平靜生活：
1950年麥克阿瑟被召回美國，此時的原節子年僅31歲，她沒有選擇結婚，而是繼續在她喜歡的演藝事業中發光發熱，還出演了《麥秋》、《東京物語》等電影，斬獲了多項獎項。
也是在這個時期她結識了日本著名導演小津安二郎，每當有原節子的電影上映，電影首映禮中總是可以看見小津安二郎的身影，二人很快就傳出了绯聞。
正當所有人都因為他們會在一起時，1963年，小津安二郎病逝原節子也參加了他的葬禮，而在1964年麥克阿瑟去世時，原節子卻并沒有悼念他。
不禁讓人猜測原節子和小津安二郎到底是什麼關系，并且在小津安二郎去世之後，徹底消失在了大衆的眼中，一生未嫁，最終于2015年病逝，享年95歲。
總結：
從日本的角度來看原節子不僅拯救了日本，還拯救了天皇，讓許多日本戰犯逃脫了審判，這也就使得原節子成了日本人心目中的“大和民族的英雄”。
但是從受害者的角度來看，原節子的行為完全是在幫助日本逃脫應有的罪責，還是日本侵略者的幫兇，使日本某些戰犯不僅沒有受到懲罰，甚至還過上了幸福生活，這對于那些受過日本侵略的國家來說是無法原諒的。
現在再想起“原子彈下無冤魂”這句話或許是最正确的。