大千世界浩茫茫，
收拾都将一袋裝。
畢竟有收還有散，
放寬些子又何妨？
知道隐士很早，一直認為隐士者深居山林，具有超凡才德學識，仿佛不食人間煙火，深知隐士大多是儒佛道三家通才的學養比較晚了。知張良很早，了解張良是聽王立群講《史記》之後。
因為崇拜張良，後來看《張良傳》，知張良才學升華于黃石公授書《素書》和《三略》，張良靠《素書》謀略，興劉邦滅項羽一統天下後，果斷成為隐士而壽終正寝，可謂是高人。
據說《素書》昔日為禁書，很少流傳，現在網上可買到此書。半百後的筆者因對張良敬佩，因對《素書》的神密，故購其書一覽，其書不凡，推薦年輕有志者一讀。
《素書》原文并不長，隻有六章一百三十二句，一千三百三十六字。詞句不十分難懂，但字字珠玑，句句名言，對複雜的人性把握得入木三分，對世間萬事萬物的本質和發展規律觀察得細緻入微，每句話的内蘊異常豐富、深邃。該書不僅包含治國安邦大謀略，更有修身處世、為人之道的小智慧，每一句箴言都是切中要害，一針見血，讀來如醍醐灌頂、豁然頓悟，其對人生的指導意義不言而喻。
《素書》原文分原始、正道、求人之志、本德宗道、遵義、安禮六章，内容涉及為人處世的思想基礎、治國修身之道，待人處事之道。論點精辟，廣博深刻。張良得此書後，輔佐劉邦建立大漢王朝，成就不世之功。
人生如要成為“家”，除客觀因素之外，其自身發展之謀略也很重要。《素書》介紹成大事者自身必須具備“三忍”素養。一曰容忍，二曰隐忍，三曰不忍。
容忍者，胸懷氣量也。海納百川，有容乃大。沒有海洋般的胸懷，怎能擁有天下！
隐忍者，隐而不發也。越是偉大的政治家，所遭遇的兇險艱難也越多。在時不至、運不到的時候，必須有足夠的耐性忍下去，再忍下去，等待後發搏擊。
不忍者，非常人之所能忍也，大義滅親之忍也，消滅政敵絕不手軟之忍也……
《素書》也不僅僅局限于此，書中還效法天道道地，以格言形式表述的最高智慧，用之修身，可以明志益壽；用之治國，可以位極人臣；用之經商，可以富坪王侯；用之軍事，可以百戰百勝。
好書不是人人讀後都是大成就者。張良之後，還未曾聽說有讀《素書》後名揚天下的成就者。但筆者認為讀此書對普人修身提升素養一定大有用處。看到今天有人這樣評價讀《素書》，深有同感:“成功的人要讀此書，以求盡善盡美；失敗的人也要讀此書，以求亡羊補牢；不成不敗的更應該讀此書，以求更好地把握機會。”此乃筆者推薦《素書》之充要理由，不妥處見諒。