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王欣:北魏對西域的經營與治理

作者:古籍
王欣:北魏對西域的經營與治理

北魏時期西部地區基本情況

兩年8月(436年),太武帝沱将董瑜和高明熙派往洋蔥嶺以西。次年11月回國後,他們将敦煌以西廣袤地區(廣義上的西部地區)所謂"十六國"劃分為"四個領域",即四個政治勢力範圍。一個是洋蔥嶺以東,沙地以西,指帕米爾以東的塔裡木盆地和天山以北的地區,即狹長的西部地區,當時屬于北方遊牧民族(軟等)勢力範圍。第二個是洋蔥嶺以西,海渠以東,指的是興都庫什山以西和地中海以東的地區,屬于波斯勢力範圍。第三個是舌頭以南,月球以北,指的是sogdyana,吐溫羅斯塔姆的部分地區和西北次大陸,介于兩種力量之間,并直接受到其力量增長的影響。四是兩海之間,南臨水,指黑海以南,以意大利半島為中心,地中海周邊地區,屬于羅馬的勢力範圍。這可以被稱為1930年代非常準确的廣泛西方政治地圖。本文讨論的主要課題是狹義上的西部地區,即天山的南北,大緻相當于今天的新疆。

就天山以南的塔裡木盆地綠洲地區而言,由燕山、玉山、疏浚、龜子、俞、高昌等大城市組成的主要政治格局自魏晉以來沒有發生根本變化,但在南北朝時期,燕山終于走向衰落,車頭被北冷通道的殘餘人摧毀, 進而對西部地區的政治局勢産生了一些地方性的影響。随着燕山的衰落,而最終似乎已經恢複了獨立,隻有在北魏太平晉軍三年(442年)後才重新服役于禹山;即使在像玉玉這樣的大城市,也因為,他們的有效統治或控制可能會減少。如原屬于普山州(故皮山國)可曾一度重建立立,再服務屬于彜族、半國(故西夜王國,女主),有權到莫國(故武峪國)和古沙國(原沙車城)在這一時期擺脫禹宇的控制, 半個民族甚至從太堰初期(435年)開始,北魏不斷派遣。古默、文居、船長等,雖然仍然服役屬于海龜,但也恢複了各自的國号,似乎處于半獨立狀态。有一次,他被重新表述。所有這些現象表明,除了高昌之外,南北朝時期塔裡盆地綠洲城郭大國的總統治面積似乎正在縮小,這當然與鄰國(如玉山與虞、虞與龜)、虞與龜等遊牧勢力的活動有關。 高車,咔哒聲和杜古亨古在這一時期在西部地區。

在天山以北的泉湖盆地及其周邊地區,北方遊牧民族的變化和鬥争成為這一時期的常态,對塔裡木盆地城市郭國政局的變化産生了直接影響;

5世紀初,沙漠北面軟起,20年代後部隊到達西部地區,然後開始與北方争奪天山南部控制權的争奪吐魯番盆地的互相鬥争,兄弟倆在西部地區看到了兩人鬥争的陰影, 而《北魏和約一年》(460年)的閻高昌無限的成立,是溫和的直接幹預的結果。從那時起,整個西部地區,包括海龜,海龜,阿姨和東道國,都被納入其勢力範圍。西部地區軟土地的擴張,首先導緻烏孫在伊犁河流域的活動被迫向南遷至呂裡嶺,在天山北部放牧5個多世紀後,烏孫結束;

北威泰和十一年(487年),高車部副部長沃洛和弟弟窮琦趁着北魏的溫柔失敗,率部從西邊的軟治向北後退,建立了高車國, 進而取代了西部地區的軟性統治。高車自由意志主義者立即派北魏聯合出擊軟,并在太和十五年(491年)殺了輕聲細語的高昌王玉波周先是回到了他的兄弟身邊,支援敦煌氏族張萌明為高昌王,然後完全控制了高昌地區。之後,高車将吐魯番盆地前面的司機胡人送到前面,然後斷了好,導緻其"人散",大部分好人向西跑去,最後,部分北去義烏。

5世紀末6世紀初,中亞安河流域和青藏高原吐谷渾的遊牧勢力也相繼進入西部地區,高車平緩地互相争鬥,進一步加劇了該地區政治局勢的複雜局面。504年前後,咔哒聲殺了高車可憐的奇異,他的兒子米俄突然,導緻窮氣的分裂,分别向北魏和軟化;塔裡木盆地的主要綠洲城市郭國峪、疏浚、口香糖、蛞蝓、龜等都被叮當聲所征服,蜻蜓一度陷入了"人散,人不自立"的境地。圖古渾在太平晉軍六年(445年)被北魏打破後第一次穿越沙地進入西部地區,其可汗慕力佇倪和南虞末,殺死了國王并造成其人民的數萬人死亡,但次年從西部地區回到青海。到5世紀末和6世紀初,圖古渾真正将其勢力範圍擴充到于、玉山、末期和高昌的前線,控制着進出西部地區的主要門戶,并在該領土的西部鄰居玉玉的控制下, 而高昌則在北方高速卡車的控制之下。在這種情況下,高昌不僅軟綿綿、叮叮當當,嘟嘟咕咕和高車等遊牧勢力向交通,也成為各種沖突和鬥争的焦點,讓高昌王玉甲無法承受各種壓力,多次使北魏要求内部遷徙。由此可見,西部地區的郭竹國曾面臨複雜險惡的局面。正是在這種形勢下,北魏也開始經營管理西部地區。從總體上看,北魏到西部地區的經營管理活動可分為三個階段,基本與自身的興衰同步,每個階段也有其自身的特點,進而反映了中原王朝、北方遊牧政權與西部地區在這一曆史時期的複雜關系, 并反映了中原王朝對西部地區運作的一般規律。

第二準備期:從溝通到開通河西路

東進太原十一年(386年),北方部部長清新謙遜地立國,建元去鄉;北魏天興新年(398年)遷至杜平城(今山西大同),改名為魏帝,是北魏太祖道無帝。在他任職期間(386-409),雖然有大臣在玩,要求像漢朝一樣,将西部地區帶到振威德,奇怪的貨物,但當時北魏的主要精力被用于中原南行軍,北方高速汽車,自然沒有時間考慮西部地區。此外,沱青認為,同溪地區會造成"海洋垃圾",不僅不被污染,反而會增加人民的負擔,是以沒有采納部長的提議。此後,包括太宗明元朝(409-423),北魏一直沒有采取任何措施來經營西區。

太昌八年(423年)北魏明元皇帝沱青去世,他的兒子沱青就位,是為太武帝。在他任職期間(423-452年),沱青元先後"掃蕩聯合萬、平勤軒、割斷遼海、江源、南彜蓮、北匍匐、四表五化、混有華",基本統一了黃河流域的北方農業區。正是在他統治期間,北魏王朝蓬勃發展,并開始在與輕聲細語的戰鬥中全面運作西部地區。

北魏建國以來,軟攻一直是北魏面臨的最大威脅。在道武帝和明元帝中,北魏對處于被動防禦狀态。掌權後,一方面,許多個人行軍軟化,不斷削弱其實力,另一方面,消滅了夏果(431年)和北姀(436年),并在太岩五年(439年)降溫北方,在統一北方的同時開辟了通往西部地區的道路。對于北魏來說,要想徹底消除來自軟的威脅,進一步經營西部地區已成為必然選擇。正因為如此,北魏與西部地區的關系,在一定程度上反映了北魏與西部地區軟土地的關系。

從太武帝太亞新年(435年)到太平晉軍六年(445年),為北魏西部地區作戰的第一階段,即準備期。現階段,基于對軟土戰争取得的優勢,一方面在與西方國家互派使的過程中,了解西部地區的基本情況和各國的主要情況,另一方面,在太堰五年(439年)鏟除盤麓河以西的北方冷政權, 為西部地區的直接營運做準備。從王朝建立(統一中原)、通訊到開通河西路,是中原王朝前西區全面運作的一般規律,其直接驅動力往往是減輕或消除來自北方的威脅(通常是遊牧勢力)。

泰堰新年(435年)2月,西方國家如蜻蜓、汽車司機,派北魏,一起來向這位溫柔的信使緻敬。西盟國第一次被驅逐到北魏,與北伐四月北伐取得大勝後的情況直接相關。北伐由太武帝沱濤率六軍開軍,軟可汗大檀燒屋,西滅亡,北魏則"分軍搜尋,東至海,西至張衛水,北至燕然山,東西五千餘裡,南北三千裡。"高車部委還趁機攻殺軟,導緻軟前後3000多萬人,實力大跌。拓青元進一步派出左仆射殺安遠等高速車、高車部委,看大軍和倒台數十萬人。此後,喬然被迫送朝聖北魏,雙方和親戚,北魏暫時在北方定居,得以全面經營南方,并在神三年(430年)尋求夏國,占領了風俗,直接導緻次年夏天王赫連丁被圖古渾俘虜并死亡。圖古渾通在北魏的強勢下,派出了上面的朝臣,并于432年初派往魏靖市。北魏成為當時中國北方最有權勢的政權,魏德義聞到遠方,于是有太長龍安新年( 435 年)的 2 月,等國送朝聖。

鑒于此時的軟威脅還沒有完全解除,南方有劉宋政權,東北有北燕政權,河西地區仍被北方的冷水渠占據,整個北方還沒有統一,是以太武帝沱頭道最初到龔, 海龜來的緻敬反響不是很積極。在他看來,西方國家自诩為地處偏遠,大陸軍隊難以到達,是以"有欲望說低,沒有欲望就是為國王的一生感到驕傲","如果報告要接觸,最終沒有好處,就不想送"不過,北魏有關官員指出,西方國家不畏進貢的危險,應作出回應,以免抑制其今後進入北韓的熱情。沱曾最終采納了他的臣民的觀點,當年5月,他曾"派第20代造西",但都被軟擋住了,其中王恩生、徐剛率領的第一個任務将輕輕地遣傳回國。雖然他不會容忍其他勢力在自己的勢力範圍内獲得影響力,甚至在兩年(436年)内"絕對犯罪",但這些都不能阻止西區和西區國使繼續行動以示敬意。

與2月西方國家太沿淵(435年)第一次派出北魏與喬然一起出動不同,玉山和薩特分别在當年6月和7月派出了自己的使者,表明西方國家已經開始試圖利用北魏的影響來擺脫軟控制。泰燕兩年(436年)8月,北魏再次"驅逐六代造西",成功突破軟屏障,這又給董煜、高明使命帶來了最顯著的成果。

東宇、高明團應在太岩兩年(436)8月從平城出發,穿過江西通道北冷領地,并在北涼引導下穿過流沙,進入燕山,再沿絲綢之路北路西行,穿過北路城市郭竹國後北上,到達伊犁河流域的Theu Sun。 高使命此行攜帶大量黃金,沿西方國家增添更多的愛撫和慷慨的禮物,并能去所謂的"友善國度"。吳孫旺對北魏使團的到來表示歡迎,但也告知董偉說:"謠言爆出洛娜,舌頭都在想着威德,想叫朝臣們來貢,卻苦不行。現在讓駿等都到這裡來,可以去兩國,代表其對誠意的欽佩。董接受了修順王的勸告,親自前往齊洛納(今費爾幹納)國,派出高明的使者(今塔什幹),這實際上是蘇特人的領土,烏孫王為他們提供了向導和翻譯,引導魏國到兩國的玄安。太岩三年(437年)11月,董、高傳教回到北京師,随他們到北魏龔的西方國家多達16人。在北魏派來的使團中,董瑜和高明使團走得最遠、最廣闊、國家最多。此外,他們根據自己的親身經曆和所見所聞,回到北魏,全面介紹了西部地區、中亞、南亞、西亞乃至地中海地區歐洲的基本政治格局和道路交通狀況,為北魏西部地區的進一步經營奠定了堅實的基礎。

除了董和高,北威派出的其他使團也取得了成果。太岩三年(437年)三月,海龜、嶽、蛞蝓、車司機、蘇特、疏浚、烏孫、口渴、豫山等九國使節使也紛紛出資,基本覆寫了天山郭南北所有城市和遊牧民族,顯示出北魏在西部地區的廣泛影響。此後,西方國家"紛紛來臨,不僅在時代",北魏派出的使團也達到幾十個,有些使團甚至遠至天一、冰。北魏與西部的聯系越來越緊密,在西部地區的影響力也越來越廣泛。

北魏與西區的頻繁交往,不僅引起溫和的不滿,也令北方政權憂心忡忡。北魏與輕聲細語的關系,再次影響了北、西地區一些國家對北魏的态度及其與北魏的關系。由于溫和的"絕對和犯罪擁堵",沱頭瑜在太岩四年(438年)率三軍再次遠征,但不僅無濟于事,而且由于中國北方的沙漠幹旱,損失了大量的軍馬。索特蘭趁機誇大了北魏的失敗,并派西方國家宣稱:"魏國已經衰弱了,今天隻有我強,如果有更多的魏國,就不要重蹈覆轍。"一些不為人知的西方政權對北魏有顧慮,北酷王運河遊牧也開始忽視北魏使者。信使也報告了上述情況,早前有一顆酷心的沱頭頭決定尋求北方的酷炫,目的是在穩定與西部地區的聯系的同時,最終實作其統一整個北方的目标。

泰燕五年(439年)三月,嫁給了北方酷王的嫂子衛武公主,被放牧李和牧羊妹妹密謀毒死。這件事成為北魏士兵降北的導火索。北魏列舉的十二大罪中,還有"斬稅胡、破旅"、"威脅西方,高自大"、"北到叛軍,南到帶恨池"和"防王,等清關"等等。顯然,北方酷壟斷絲綢之路貿易,西方國家聲稱自己大,而與北魏的軟防禦相連,這些都是北魏太武皇帝所不能接受的。那年6月,太武帝沱沱率軍遠征北方酷炫,雖然運河向輕輕營救和寶貝城自衛,但最終為北魏軍隊戰敗,9月城爆發陷落,北方酷死。太平晉軍元年(440年)北酷俞人未受騙的弟弟據敦煌再逃;次年(441年)太武帝進駐拜酷國牧、酒泉王,然後派出大軍争伐木,迫使不可言狀的弟兄渡沙入西地區,北魏從此完全控制了河西地區,徹底開辟了穿越西部地區的道路。

不僅如此,北魏降溫驅逐了北方酷禹人的兄弟,還導緻了442年西領地的一系列鍊條變化。首先,北涼俞人的未蘇克兄弟在北魏被迫渡沙占領善,并作為培育善的基地,繼續封鎖北魏東西區。其次,輕聲細語的義烏王唐琦在運河内毫不掩飾地驅逐後,打算傳回北魏,東至西流,導緻溫和的阻撓和追擊,唐琦被迫向西轉入高昌。為了抵擋唐琦的攻擊,高昌太首爽轉身占領燕山通道的毫不掩飾的騙取幫助,最終導緻通道趁機占領高昌,冷靜逃生輕輕奔跑。正是在這種背景下,北魏西部地區第二階段的作戰也得以進行。

王欣:北魏對西域的經營與治理

三、經營和治理時期:從征用到軍事政治管理

北魏西部地區運作和治理的第二階段是軍事遠征和軍事管理時期,從太平晉軍的六年(445年)持續到兩年(452年)。作為攻堅攻軟戰略的一部分,北魏在這個階段兩次向西部地區出兵,先後征服了善和鼠尾海龜,并在玉山管轄的縣級體系中,成立了燕山鎮和鎮的軍隊衛隊,其戰略意圖是斷斷右臂, 完全消除來自北方的威脅。

北方涼運河滅亡後,北方酷毓人通道的北方涼俞人毫不掩飾地将弟弟安周渡送上沙地,投入到善的進攻中。雖然一開始亨王碧龍聽從了北魏使者的勸告,抵擋了安周,但最終因為恐懼導緻人群跑去結束,他的兒子倒下了,成為了北方酷羽人的傀儡。安周運河被占領後,燕山人在其挾持下經常搶劫北魏使者,而此時作為通往西部地區的門戶,也有着"唇死牙寒"的感覺,是将北魏通西部地區的路分開,進而産生了"西部地區的貢獻, 月曆年不輸入。"太平晉軍六年(445年)4月,太武帝沱清濤在征召璞璧璋的同時,派周公百萬度征用善,打開了西域的大門。

萬都回歸上司上司,可以先招募好戰的冷州士兵到敦煌,留下一個沉重的重量,帶領5000個橫渡沙的輕騎,迅速進入燕山境内。燕山對突如其來的北魏軍隊"百姓在野外"時沒有準備,普世統治指令棋子不要攻擊人民。面對軍紀炎明北魏軍,燕山衛隊士兵被深深感動,紛紛投降,燕山王金達也自強脫身亡。當北魏首次征召西區時,士兵們占領了善。太平晉軍六年(445年)8月,萬都與金達一起在屯壽的士兵死後傳回北韓。太武帝大嶽,大好相待,卻不讓他回國,而是留在了北京師。從此,北魏開始直接統治和治理善、開墾和守衛。

為了加強燕山的治國,北魏在太平晉軍九年(448年)五月,任命十字趾恭漢拔為假節,将軍,照顧西義校校長王玉山,鎮守鎮燕山,"為人民服務,比縣"。這不僅是大陸中央王朝第一次将縣制置于燕山,也是北魏西部地區軍鎮建立之初。燕山成為西區在北魏進一步經營的基地。

鑒于北魏使節的"危險"和經常剽竊,太武帝在太平晉軍九年(448年)并派出1萬度向西域發動第二次遠征。萬都這次回軍還率5000騎兵輕車簡從,主要靠吃路。在進入城市領土後,萬都首先将東部邊界的左後方,即第二城市麗麗,帶入了強制的盧都市參謀運河。鴿王的屍體派出四萬五千人出城抵抗,但被10,000度的回歸所打破;多芙的身體無望地回家,是以他不得不逃到海龜那裡,海龜不僅收留了他,還把他當作女婿,給了他優惠待遇。12 月,萬都歸來,并得到一千名騎兵的速度招募海龜,擊碎了三千隻,俘獲了大量駱駝馬,然後傳回。

與軍隊不流血占領燕山不同,10000度軍隊遠征伐木和海龜剃刀之戰,在鉗子攻占左後衛、船長犁和三城池,不僅是屠夫運河城,還掠奪了大量的财産,包括無數的财寶、駱駝、牛馬等牲畜數以萬計的牲畜, 給當地的人力和财力造成了巨大的損失。為此,太武帝下令百萬度照顧人民,并在449年左右建立軍事鎮守衛。燕山、燕兩軍鎮的建立,既是北魏西部地區作戰的重要舉措,也是全面打擊軟化戰略的一個組成部分。與此同時,北魏繼續向西部地區派遣使節,以進一步擴大其在洋蔥嶺的影響力,為這場戰鬥尋求更廣泛的支援。在巴基斯坦北部哈爾代基什罕薩山谷岸邊的所謂"匈夷岩II"岩雕群中,發現了漢語石刻"大維淩古龍現在是秘密使者",即在444年至453年間,北魏使者顧玉龍奉命建立秘密國家(今撒馬爾罕, 烏茲别克斯坦)離開了這裡。

在北魏西區這一階段的營運中,特别是在第二次遠征過程中,嶽與車夫的合作也發揮了重要作用。嶽和司機和北魏都面臨着一個共同的對手,這是他們結合的根本原因。北方遊牧民族對的喜愛和溫柔的結下了不釋手,快樂的國王曾帶領成千上萬的人溫柔地想見大檀可汗,卻因為厭惡他的部部污穢而歸來,從此帶着溫柔的争鬥,彼此之間發生了許多戰争。太平真王九年(448年),多次派北魏,甚至要求與北魏一起東西夾軟;但聯合軍事行動并沒有達到預期的效果,在向西移動到歐洲後不久,他們就退出了西部地區的曆史階段。

司機是北魏西部地區最早派出郭國的人之一,當時還面臨着運河北邊寒冷的俞族的威脅,雙方多次互相争鬥。延和年代(432-434),北魏将其運河帥車伊洛送給封印車師王平熙将軍。太平晉軍三年(442年)後,車伊洛逃往高昌海峽,不經百戰,先後在争奪陣地中征召了不起眼之子的運河幹涸率500多戶到北魏京師,流放高昌的李寶的弟弟李琴率領50多人來到敦煌, 并與唐和聯合破運河一安,斬首300人。太平晉軍九年,太武帝派萬都重新入伍,車伊洛和唐和從東方合作。車伊洛派兒子的車留下來,他率領大軍突破城東七城,俘虜了200人,駱駝和馬匹,并捐給北魏一百英鎊。運河安周趁車伊洛瓦爾,司機空虛的機會,導緻一輛溫和的三向軍攻城車休息。雖然汽車按照城市依附而停,但由于長期沒有增援,最後由運河安周和軟聯軍突破了城市池,不得不逃離汽車伊洛。Car Ilo死了,無家可歸,不得不收集一千多人才能在鎮上定居。太武帝安慰,下令打開筒倉,幫助饑餓的人民。正平新年(451年),車因"堅守城市,忠節重大",奉玄和姐夫車波莉一起進朝十幾個人;此後,車伊洛家族一直留在大陸,成為北魏的臣民。

從應征入伍的唐人手中奪取了東部邊境的波古羅城,然後與萬都一起征召了。萬都回到了朝代,讓唐和鎮守衛。唐棣棠在任職期間平息了劉驢城主B晉加等胡将領的叛亂,導緻"珠湖附庸,西域克平",為北魏在西區的行動下了很大功夫。鄭平新年唐進朝,受到北魏的青睐。北魏西部地區的經營管理達到了極大的繁榮。但随着太武帝沱殆的去世,北魏軍隊逐漸撤出西部地區,其對西部地區的作戰立即進入第三階段。

四個回歸期:從内亂到退出

北魏西部地區運作的第三階段是回歸期,從興安一年(452年)持續到北魏滅亡的永西三年(534年)。現階段,由于太武帝常年動用外軍,導緻北魏國權力枯竭,内部沖突,其後主要精力忙于内部社會治理;

正平兩年(452年)2月,太武帝被宗愛殺死,北魏在争奪皇位時陷入内亂,直到同年10月文成帝沱逃上台後局勢逐漸穩定下來。或許在上一次北魏、燕山兩鎮之後,軍隊開始從西部地區撤軍,趁機再次控制西部地區。泰安兩年(456年)8月,文成帝在河西巡邏,派敦煌鎮威爾、平溪将軍、釣魚楊船長一家北上攻打軟伊武,突破城城,拿到大量戰利品再歸來。雖然北魏的軍事行動是為了與西部地區的軍隊作戰,但它并沒有占領或控制伊武,是以它仍然是攻擊的性質。在溫承帝任職期間(452-465年),北魏宮西部城市郭國隻有塔裡木盆地南緣的疏浚和玉玉,這也從一側表明,北緣的龜蜻、蜻蜓、高昌和義烏都處于溫和的控制之下。這一時期,北魏既沒有第一階段每年向西部地區派出幾次甚至幾十次,也沒有第二階段的進取和城鎮管理,它與西部地區的關系開始呈現退步趨勢。然而,于瑜通過婚姻與北魏保持着特殊的關系,于渝可能在泰安三年(457年)娶了一位名叫"賢兀"魏高宗文成皇帝的公主,而長壽的禹宇公主直到兩年(526年)小昌才在90歲時去世。

正是由于與北魏的這種特殊關系,天安帝新年(466年)和皇新年(467年),兩年(467年),餘禹不斷派人去朝聖,很可能是來自溫柔的壓力前來幫忙的。上尉的兒子多侯,随後被封為假祭,鄭曦将軍,學校隊長敦煌鎮将軍。上台後,他曾要求輕騎五千,向西進城,采取"因敵拿錢"的政策來安撫西方國家,但文迪沒有采納他的建議。皇帝在位期間(466-471年),進貢的國國城隻在渝玄,北魏與西區的政治關系進一步疏遠,軟影響進一步擴大。曆史說,"西方國家的玉山、燕山、龜子、古默、主辦國(包括高昌、義烏等)和服務都屬于"溫柔,而玉嶼是唯一一個沒有被輕輕徹底征服的郭國城"。這大緻反映了當時西部地區的基本政治形勢。

延興新年(471年),隻有5歲的孝文帝沱洪經禅宗繼承,文成帝文明皇後馮氏(即馮太皇後)實際上聽政治;但歡欣但燕興兩年(472年)到燕興四年(474年)進入敦煌,迫使北魏群辰甚至主張放棄敦煌。面對溫和不斷的攻擊,當敦煌的船長多厚還在大突破後輕輕攻擊,再次對北上撤扒請求奪取義烏,封鎖了通往西部地區的軟通道道路,以徹底解除其對敦煌的威脅。蕭文迪雖然很欣賞道玥船長的政策,但飽受東風雪的折磨,很難抽出停下的力量。

太和十一年(487年)輕輕地屬于高車部副省沃洛部叛逃,并在上司人阿沃羅伊的帶領下向西遷至北方建國,輕輕地開始向西部地區政局失控。在這種背景下,在溫和的統治下,伊烏玉的高羊羔在次年12月(488年)帶領3000名群衆将北魏與這座城市連接配接起來。北魏軍隊進入西部地區,義烏成為這一時期北魏經營的西部地區的主要據點。泰和在北魏洛陽18年(494年)後,蕭文迪忙于在國内穩定政局和民意,實施漢化改革,并對外發動戰争征用南齊,沒有時間考慮西部地區。此後,軟車和高車為了争奪西部地區的控制權,在高昌王丸的夾心裡進行自保,在太和二十一年(497年)送北魏提出國内移民的要求。蕭文迪派明威将軍韓安安會,并打算留出500英裡的義烏進行安置,以加強對西門戶的控制,但最終因為高昌遷往大陸的要求沒有得到滿足,再加上高昌老人愛當地,不願東遷。這件事不僅無果而終,堅持高昌王丸的内部遷徙,反而被中國人民殺害。在孝文笛任職期間(471-499),海龜、高昌、高齊也加入了北魏公的行列,雖然北魏與西區的關系得到了加強,甚至對義烏的控制和作為基地招募高昌的實際舉措,但這些成就都是在西區政局變化的背景下被動取得的, 不是其在西部地區積極運作的結果。即使在上述有利的情況下,由于北魏在南進軍中的主要能量,仍然沒有得到充分利用并有所作為,未能招募高昌也表明了這一點。玄武帝接手後,北魏對西部地區經營的消極态度仍在繼續。

太和二十三年(499年),孝文帝在南北也上病途中,元可吉親王繼任,是為玄武皇帝。此後,北魏繼續忙于向南動兵,除了仍控制義烏外,在西部地區的作戰中也少有積極措施,但與塔裡木盆地綠洲城國國保持了送貢的聯系。正平四年(507年)左右,咔哒聲、高車和軟車四周争奪控制權的鬥争高昌發動了一連串的混戰,易受遊牧勢力多重壓力,高昌王玉甲在永平園(508)派去維,要求内遷和"乞求師見"。北魏将軍孟炜率領三千名冷州軍隊到伊武會合,但雙方錯過了約定的時間,最終無果而終地回到了對方身邊。此後,雖然高昌仍繼續送朝聖,北魏除了除去勞力、書封外,卻沒有更多的部隊歡迎主動。鄭光三年(510年)餘佳派去朝聖,玄武帝派孟薇去照看;北威衛賈飾魏辰,雙方在這一時期關系最為密切,也對翟家私下自封的王者束手無策。在玄武帝執政期間(500-515年),勢利小人、疏浚者、呂賓、高昌、海龜等遊牧政權曾多次被派往洋蔥嶺以西進貢,但每個使節後都可以看到遊牧政權的影子,如咔嚓聲和高車。其中,延長年代,北魏發出高徽,對西方國家發出的所謂咔嚓聲起到了一定的威懾作用,中亞破了羅侯(那)、烏孫等國因為馬的名字。

孝明皇帝西平(516年)和龜初年(518年)初期,北魏兩次明确拒絕了高昌的内遷請求。鄭光五年(524年)六鎮起義和關嶼起義爆發,北魏全面衰落,直到永西三年(534年)分裂滅亡,更何況有積極措施經營西部地區。盡管如此,包括高昌、疏浚、碧賓、高車、咔嗒聲等西方國家仍然不斷送來,其中咔嗒聲幾乎是多年的貢品。

對于軟車和高車勢力交替興旺,争奪西部地區的态度和政策,北維良州刺猬袁恩的提議頗具代表性。在的最後一年( 520 ),他放了一句輕聲細語的可汗安娜,婆羅門的戲法,說:高車,爬遍了整個吃。在蠕變腐爛之初,高車強,蠕變是自助的,高車是偏西北偏。而蠕變再振動,防破車高,喪親之痛主要離去,并不總是像線一樣。而高車現在終于可以下雪了,它的恥辱,重新摧毀蠕變,是被各種各樣的,不可磨滅的。但與這兩個敵人作戰,也就是莊莊的算計,要讓環境幾十年無塵,也要靠這個理由。"是以,在缺乏完全解除北方威脅的能力的情況下,北緯對軟高車更多的是采取平衡和互相克制的政策,讓雙方保持互相争鬥的局面,一方面削弱兩者的實力,另一方面, 通過這種平衡與克制來保護北部邊界的穩定與安全,達到所謂的"安邊波塞"的目的。但在這種政策的支配下,北魏其實在西部自然界也很難做任何大事。

五大經濟紐帶和文化紐帶

北魏與西部地區的政治關系因内外條件的變化而波動,但雙方的經濟文化聯系一直進展順利、持續不斷。以佛教為紐帶,西方高僧東進,大陸僧人西法,促進北魏與西域的文化交流,大陸佛教也突飛猛進。孝明帝龜新年(518年)11月,親朝聽政治和獻身佛法的胡泰皇後派王甫子率宋雲、法力、惠生等到西部地區探訪,索取佛經170。這個尋法團在渝集以東的漢田城(今天仙和和田之間)有數以萬計的人民和城鎮,其中一半以上是獻給經過該地區的北魏人,主要集中在太和19年(495年),景明二世(501年)和延長二世(513年)。佛教在北魏與西部地區頻繁而深刻的文化交流,可以在這裡看到。除了攜帶大量的小袋和小袋外,使團還攜帶了大量的書籍,在有許多愛撫活動的國家,是以其任務不僅是尋求法律,而且既有政治任務,又有外交任務。使團成員王福子和宋雲的任務主要是與西方國家聯系,以推廣北魏的魏德,而鲑魚的部隊和惠生的任務是獲得佛法。此外,鄭光元年(520年)後高昌王玉家不斷送朝聖,甚至在餐桌上借閱《五經》、儒家史書等儒家經典和史書,并延伸到北魏國子助理教師劉偉為高昌博士,獲得了孝明皇帝的許可。正是因為這些所謂的"漢衛裡"在西部地區流動,大陸漢文化也可以在高昌傳播。至于經濟,在絲綢之路貿易的豐富利益的帶動下,有大量西方商人胡在絲綢之路上連續、不間斷地交流,所謂"從西的洋蔥嶺,如大秦,百城,沒有錢依附"。商家和貿易商,日複一日地往下沖。是以,許多西方胡族人在此期間也留在了大陸。以洛陽市魏都為例,北魏将依附于西胡人放在城裡的博物館裡,并贈送房子穆伊裡。當時在洛陽市東部居住的人數多達一萬人,其中相當一部分應該是湖上西部地區。在這一時期政治形勢變幻莫測的情況下,西部地區與内地之間持續的經濟文化聯系成為雙方保持融合的基礎。這也是為什麼西領地和大陸盡管分時,但最終統一的原因。從篇幅上看,北魏與西部地區經濟文化關系的内容在這裡不是一個值得關注的問題。

本文最初發表于西北主義系列

簡介:王鑫,男,1966年生,美國康奈爾大學民族學博士,通路學者。現任陝西師範大學西部前沿研究所院長、教授、博士生導師。長期從事《中國民史》、《中外關系史》、《西部邊疆民族宗教問題》等研究工作,主持國家社會科學基金重大項目5項國家項目,出版學術專著5部,發表論文80餘篇,獲教育部、陝西省哲學社會科學優秀成果獎5項。學術兼職主要包括:教育部民族學教育委員會委員、全國新疆智庫專家委員會委員、中國魏晉南北曆史學會副會長、中國世界民族學會副會長。

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