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小說的世界觀

一切誕生于虛無,一切歸終于虛無。

從虛無的開始,到虛無的結束,這中間的一切,便是我們的世界。

但是,如果從來都是「虛無」,那麼又從哪裡會出來「世界」呢?

因為,如果沒有「存在」,那麼「不存在」的概念,也會沒有立足之地。

「存在」與「不存在」之間,構成了陰陽的兩極。陰陽的兩級,張出了空間的四方。空間的四方,孕育了一切之無窮。

從這樣的虛無缥缈的抽象之間,誕生了使世界有了生氣的「天命」。

站在一切「存在」一方的,努力創造璀璨物象的這一方天命,稱為「真無邪神」;

而站在一切「不存在」一方的,欲将世界化為塵土而永存的那一方天命,稱為「道有數神」。

不是,哪有作者一來就把背景底牌全搞出來的?不都是先挖一堆坑然後看着填嗎?

不,也不盡然。我們應該做這樣的嘗試,先寫一堆世界觀,然後小說呢從一個小地方寫起。

真無邪神在創世的第一瞬創造了七位命使,分别是「求真之命」、「堅卓之命」、「同心之命」、「深情之命」、「智慧之命」、「幻想之命」和「絕世之命」。這些命使化為具象,這些具象也帶有了命使的特質。

道有數神在創世的第二瞬也創造了七位命使,分别是「恐懼之命」、「懷疑之命」、「輪回之命」、「」

那啥,你在搞笑?誰讓你這麼對應真無邪和道有數的?那不是明擺着道有數是反派嗎?那讀者還看個der?

真無邪神在創世的第一瞬創造了四位命使,分别是「求真之命」、「堅卓之命」、「同心之命」、「深情之命」。這些命使化為具象,這些具象也帶有了命使的特質。

道有數神在創世的第二瞬也創造了四位命使,分别是「智慧之命」、「幻想之命」、「絕世之命」和「輪回之命」。這些命使也化為具象,這些具象也帶有了命使的特質。

數億年以後,彙聚的星塵催生了奇迹,造就了塔爾特大陸。

數百萬年後,塔爾特大陸成了現在的模樣,包含辛佛俾斯塔、富麗皮仕達等知名城鎮。上面有一些人物,比如一個喜歡喝酒和釣魚的老頭。

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