成吉思汗暴斃之謎
成吉思汗也有怕死的時候，晚年一心想尋找延年益壽的秘方。
恰好此時，全真教道士丘處機西行萬裡，前來拜見。之前，成吉思汗的“私人醫生”劉仲祿曾進言，丘真人300歲了，知道長生不老的秘術。
成吉思汗相信這傳聞，一見丘處機便問：“真人遠道而來，給我帶了什麼長生之藥呀？”
丘處機回答道：“有衛生之道，無長生之藥。”他懇請成吉思汗征戰時不要再大肆屠殺，說治國之方要以敬天愛民為本，長生之道則以清心寡欲為要。
成吉思汗一聽，覺得有道理，對丘處機很是欣賞，稱他為“神仙”，并對左右近臣說：“丘神仙說的養生之道，我牢記在心，你們不許向外人洩密啊！”
▲成吉思汗畫像。圖源/網絡
與丘處機會面的5年後，1227年夏，66歲的成吉思汗在征讨西夏時離奇去世。
成吉思汗因何而死，葬于何地，成了千古之謎。《蒙古秘史》、《史集》、《元史》等多種文獻留下了不同的記載。
有人說，成吉思汗墜馬受傷，病重而死，有人說他被美麗的西夏王妃刺殺，有人說他是中箭陣亡，有人說他是中毒而死，還有人說他是被雷電擊中身亡。世人想要破解成吉思汗的死因，但成吉思汗去世之後，其陵墓的下落也湮沒在曆史長河中。
這位震動歐亞大陸的一代天驕，留下了一個謎團。
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鐵木真的人生，是浴血奮戰的一生。他統一了蒙古各部，曆經二十餘個春秋，發動對金、西夏、花剌子模等地區的戰争，将鐵蹄的蹤迹從蒙古草原向南延伸到了黃河岸邊，向西直至裡海、鹹海以北。
他使“成吉思汗”這個稱号，成為了恐怖與征服的代名詞，如史書中所說，“王钺一揮，伏屍萬裡”。
而說到成吉思汗之死，要從他與西夏的最後一戰說起。
西夏是黨項人在中國西北部建立的政權，占據河西走廊、河套平原等軍事要地，“東盡黃河，西界玉門，南接蕭關，北控大漠”，與蒙古有不少過節。
成吉思汗崛起于蒙古高原後，五次發兵攻打西夏，每一次都大勝而歸，把西夏打服了。西夏吓得連連求饒，表面上給蒙古當小弟，暗地裡卻企圖勾結漠北各部及金朝對抗成吉思汗。
▲南宋時期全圖（1208年）。圖源/中國曆史地圖集
當成吉思汗調集軍隊西征花剌子模（位于中亞西部），要求西夏增援時，小弟不聽話了。
那一次，蒙古使者到了西夏，西夏大臣阿沙敢不搶先說：“你們兵力不足，怎麼敢稱大汗？”說罷就把蒙古使者打發走了，拒絕給成吉思汗“打工”。
成吉思汗對此十分惱怒，西征回來後一直惦記着這件事。
1226年，成吉思汗決定親率蒙古大軍讨伐西夏，并事先派出使者向西夏宣戰。
蒙古使者代表成吉思汗，質問西夏獻宗李德旺說：“你以前說西夏人願做我的右手。我西征時派遣使者讓你發兵從征，你卻沒有履行諾言，還惡意挖苦我們。現在我征服了花剌子模，要來找你算賬了！”
老實人李德旺一臉無辜地說：“我沒有說過譏笑你們的話啊！”
這時，又是那個叫阿沙敢不的大臣跳出來挑釁說：“是我說的！你們仗着有能征善戰的軍隊就想來侵略我們。我們有賀蘭山的營地，有很多帳房和駱駝，你們就來交戰吧！想要金銀、綢緞和珠寶，有種就到西夏來拿！”
老實說，看到這裡都不禁讓人懷疑，這個阿沙敢不是不是間諜，故意來搞事情。
蒙古與西夏就此開戰。
對于蒙古騎兵來說，這是一場摧枯拉朽的戰争，征戰多年的他們根本不把西夏軍放在眼裡，轉眼間就攻占了河西走廊諸州，還把夏獻宗李德旺給活活吓死了。
1227年，西夏的皇位傳到了李德旺之侄李睍[xiàn]手中，是為夏末帝。
李睍即位後，西夏陷入蒙古軍東西兩路的鉗形攻勢。為了救援靈州（今甯夏靈武），十萬西夏軍在黃河冰面上與蒙古大軍展開決戰。
年邁的成吉思汗親自站在冰面上，下令弓箭手射向西夏軍的腿腳，隻見西夏士兵應聲而倒，死傷慘重。
史料記載，這場戰争中，西夏軍的死亡人數是蒙古軍的十倍。
不久後，西夏的靈州、臨洮（今甘肅臨洮）、西甯（今青海西甯）等重鎮接連失守。都城中興府（今甯夏銀川）被蒙古軍包圍半年之久，幾乎糧盡，又遭遇強烈地震，宮室、房屋大部分倒塌，城中軍民也大都患病。
李睍眼見大勢已去，遣使向成吉思汗獻城投降，但以“備貢物，遷民戶”為理由，請求允許一個月時間的寬限，意思是，您别急，我們先給您準備好勝利禮物，把群眾安頓好。
這個由李元昊建立的西北政權，至此走向滅亡的邊緣。
然而，當年七月，在西夏正式投降前夕，退居六盤山下清水縣行宮避暑的成吉思汗溘然長逝。他沒有親眼看到西夏投降的那一天，那是他此生征服的最後一個地方。
按照《史集》的記載，成吉思汗似乎忘記了丘處機的囑托，憤怒的他決定斬草除根，死前留下遺诏，暫秘不發喪，命部下待夏末帝出城投降後，将城内軍民全部殺光。西夏投降後，心懷憤恨的蒙古軍處死夏末帝李睍，又對西夏臣民舉起了屠刀，沖進城内大肆殺掠。
西夏在一場血腥的戰争中滅亡，而西夏人撕心裂肺的哭喊聲，掩蓋了蒙古人送别成吉思汗的悲傷。
▲成吉思汗雕像。圖源/攝圖網
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成吉思汗的死看似突然，又像是某種必然的結果。
出兵西夏之前，成吉思汗已經是一個花甲之年的老人了。
在一些史書中，成吉思汗是年老體衰，患病而死。
比如《元史》說“不豫”，這在古代指君王、尊長染病。《史集》也寫成吉思汗此次征戰時，“疾病纏身”、“已病了”，而《黃金史綱》也有他“患重病”的記載。
在這些史書的記載中，成吉思汗似乎早已感覺到，自己即将油盡燈枯。
他派人召來最信任的兩個兒子窩闊台、托雷，對他們說：“我的孩兒啊，我的死期已近。在長生天的保佑下，我為你們打下了遼闊廣大的疆土……現在，我對你們立下如下遺言：你們要想過富足滿意的生活，享受執掌大權的快樂，就必須齊心協力對抗敵人，尊崇朋友。”
随後，他以蒙古民間流傳的“一頭蛇與多頭蛇”寓言，告誡兒子們要精誠團結，并命諸子、諸将擁戴窩闊台為其繼承人。
這個寓言是成吉思汗生前常講的故事：一個酷寒的夜晚，多頭蛇為了禦寒，幾個頭争先恐後爬進洞去，結果因互相争奪，都沒能爬進去，凍死在外面；而一個頭的蛇卻很快爬進洞裡，抵禦了嚴寒。
成吉思汗前半生流離失所，遭遇親人離散、兄弟背叛，是以希望兒女們注重家庭親情，不要互相争鬥。成吉思汗死後，黃金家族與蒙古帝國卻逐漸走向分裂，不過，他已經看不到這些身後事了。
▲窩闊台，成吉思汗第三子，在其父死後繼承蒙古帝國，南下滅金，西征歐洲。圖源/網絡
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那麼，成吉思汗可能死于什麼病？
有學者認為，一些史料寫成吉思汗臨死前“心裡難過”、“惡心”，再加上他特意退至甘肅東部的六盤山下避暑，像是因為天氣酷熱、氣候不适而染上某種熱病，屬于斑疹傷寒之類。
他一個老頭子，常年征戰操勞，心力交瘁，本來就是易患病人群，當時醫療條件落後，得病後挺不住就走了。
但由于缺乏現代醫學診斷，這種說法隻能是現代人的一種推測。
《蒙古秘史》則認為，成吉思汗的病逝，與此前墜馬受傷有關。
這部史書記載，1226年冬，也就是去世的半年前，成吉思汗騎着一匹青豹花馬出去打獵。走到半路上，許多野馬跑過，青豹花馬受驚，成吉思汗墜下馬來，受了重傷，在附近駐營休養。
此時，蒙古使者回來，西夏大臣阿沙敢不出言不遜的事傳到成吉思汗耳中，還在養傷的他氣壞了，說：“我就是死了，也不能容忍他們說這樣的大話！”遂抱病出征，決心率領蒙古大軍踏平西夏，但不曾想，自己的身體先支撐不住了。
墜馬病重一說，容易讓人想起，此前丘處機對成吉思汗的一次谏言。
當初，與丘處機見面不久後，成吉思汗在山上追獵一頭大野豬，騎乘的馬匹突然失控，他一時沒坐穩，摔下馬來。野豬看到這場面驚呆了，在一旁不敢撲過來。近侍們拍馬趕到，扶成吉思汗上馬，回到禦帳，幸而有驚無險。
那時，丘處機還沒啟程回中原。他聽說後，闖進帳中對成吉思汗說：“上天之道是好生惡殺，如今您聖壽已高，應該少出去打獵。墜下馬來，是上天的警告；野豬不敢撲過來，那是老天在護佑您。”
成吉思汗聽了連連點頭，說：“丘神仙的話，我牢記在心。”此後兩個月，成吉思汗不再出獵，但不久後好了傷疤忘了疼。
史籍中記載的兩次墜馬，仿佛形成了一種強烈的宿命感。
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對于成吉思汗這樣的大人物，僅僅是自然病死的說法，肯定無法滿足世人八卦的心。
于是，在各類史書中，成吉思汗有了各種各樣獵奇的死因。
《蒙古源流》記載，成吉思汗在最後一次征讨西夏的戰争中，俘虜了年輕貌美的西夏王妃古兒别勒隻·豁阿。
成吉思汗被她迷住了，犯了 “男人都會犯的錯”，當即将西夏王妃納入後宮。據說，在侍寝的當夜，西夏王妃不堪受辱，更放不下國仇家恨，乘着成吉思汗正在興頭的時候，重傷了他的下體。一說是咬傷。
西夏王妃為西夏人報了仇，自知無路可逃，跳入黃河自盡，香消玉殒。這一夜後，成吉思汗傷重不治。
▲與曆史上很多帝王一樣，成吉思汗也有一些風流史。圖源/影視劇照
不止一種史料認為成吉思汗死于西夏人之手。
在《馬可·波羅行紀》中，馬可·波羅就說，他聽聞當年成吉思汗在攻打西夏的重鎮太津（古要塞）時膝部中了一箭，而西夏士兵在箭上塗了毒，沒過多久，箭毒攻心，把成吉思汗給帶走了。
支援這一觀點的人可以幫成吉思汗腦補一句台詞：“我以前也是個征服者，直到我的膝蓋中了一箭。”
另一種吊詭的說法是，夏末帝給成吉思汗下了詛咒。
在這個故事中，夏末帝李睍出城投降時，成吉思汗還未去世。
成吉思汗下令将夏末帝抓起來處死。
在意識到自己即将殒命時，李睍悲憤地對成吉思汗說：“你殺我時，如果我流出的血是乳白色，我死去三日之後，你也會死。”
成吉思汗聽到這句話後哈哈大笑，說人傷口流出的血不可能是白色的。
沒想到，當劊子手看下李睍的頭顱時，乳白色的血液從他的傷口流出。成吉思汗心理受到暴擊，自感氣數将盡，三天後病重離世，并留下對西夏進行屠城的遺言。
這一說法就有點兒靈異故事的感覺了。
以上幾種說法，似乎也可以解釋，蒙古人為何會在勝利後對西夏人展開殘酷報複。
▲成吉思汗陵。圖源/圖蟲創意
還有個離奇的說法是，成吉思汗是被雷劈死的。
這個故事出自出使蒙古的歐洲傳教士加賓尼，他比馬可·波羅早了30年來華，那時距離成吉思汗去世也才十幾年。加賓尼到達蒙古高原時，發現夏天的雷電傷人事故頻發。另外，蒙古人很迷信，相信上天以雷電警告世人的說法。
加賓尼記載了當時草原牧民流傳的故事：“在他（鐵木真）完成了他的指令和法令以後，他就被雷電所擊斃。” （《出使蒙古紀》）
在這部文獻中，成吉思汗是誤入草原雷區，被雷電擊中而亡。
▲成吉思汗雕像。圖源/圖蟲創意
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當後世對成吉思汗的死因進行五花八門的解讀時，會發現他們連成吉思汗的陵墓都找不到了。
史載，1227年，蒙古人滅掉西夏後，開始護送成吉思汗的靈柩傳回蒙古高原。一路上，送葬隊伍會将每一個遇到的人畜殺死，這是一種殉葬方式，也確定外人不會知道成吉思汗的陵墓所在。
按照蒙古的習俗，成吉思汗的靈柩被實行“密葬”，葬在一個人煙稀少的風水寶地，“其墓無冢，以馬踐蹂，使平如平地”，不立碑，不立廟，參與安葬的工匠與士兵也都被處死。
下葬後，地上逐漸長滿青草樹木，掩埋了一切痕迹。從此，無人可知曉其葬地所在。這一風俗一直延續到北元時期，蒙古帝王的陵墓幾乎都成了謎。
史書隻說，成吉思汗生前為自己選擇的葬地叫“起辇谷”。
蒙古高原有一座肯特山，是克魯倫河、鄂嫩河、圖拉河等草原河流的發源地。
《史集》記載，成吉思汗常于夏冬時節在肯特山打獵。有一次，他來到了其中一處山谷，那裡風景秀麗，唯獨長了一棵孤單的大樹。成吉思汗在此散步、獨坐，消磨了一段時光，然後對近侍們說：“這個地方，就作為我的葬地吧！”
此處山谷，就是“起辇谷”，其所在地至今衆說紛纭。
有些人猜測，那裡或許藏有蒙古征服者從各地搜刮來的大量珍寶。
▲一望無際的蒙古大草原。圖源/攝圖網
今内蒙古鄂爾多斯也有一座成吉思汗陵。一般認為，這是成吉思汗的衣冠冢。
成吉思汗去世的時間正當盛夏，如果那時沒有采取适當的防腐措施，運到肯特山一帶屍體早已腐爛，這不符合薩滿教魂歸天地的習俗。有學者認為，成吉思汗的真身并沒有葬在肯特山。
相傳，成吉思汗去世時，蒙古人按照習俗，取來一根白色駱駝頭上的絨毛，吸收他最後一口氣，然後放在銀制盒子中供奉起來，這是靈魂的象征。當時的蒙古人崇拜薩滿教，而薩滿教認為，人的肉體來自于大自然，去世了也應該回歸大自然，不需要鋪張浪費的厚葬。
鄂爾多斯達拉特旗出土的一則蒙文史料說，所謂的成吉思汗陵實際上隻是安葬成吉思汗的衣冠寶劍等遺物，而成吉思汗本人的身體早已擇時、擇地“天葬”。是以，多少年來，無數人尋找成吉思汗真身的埋葬之地，都以失敗告終。
鄂爾多斯的成吉思汗陵還有一群特殊的守陵人——達爾扈特人。近800年來，他們世世代代守衛成吉思汗的遺物，守護殿内聖燈長明，數百年如一日地祭祀，從未離開。如今，達爾扈特人人口已近 5000 人。
▲成吉思汗陵。圖源/攝圖網
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1227年，成吉思汗在曆史迷霧中逝世，而蒙古人的征服還在繼續。
臨終之際，成吉思汗為兒子們口授了南下攻金的方案：
“金朝的精兵鎮守在潼關，這裡南據連山，北限大河，難以很快攻破。如果與他們的老對手宋人聯合，可借道而行，中路繞道唐（今河南唐河）、鄧（今河南鄧州）二州，直驅汴京。金廷危急，必然會從潼關調兵，但他們以數萬之衆，千裡赴援，即便趕到也已人馬疲乏，可一舉擊潰。”
七年後，蒙古與南宋聯合，滅了金朝。
此時，蒙古大軍正在歐亞大陸上縱橫馳騁。
▲西方人繪制的成吉思汗與諸子。圖源/網絡
1235年，蒙古人發動“長子西征”，由術赤之子拔都、窩闊台長子貴由和拖雷長子蒙哥領銜，将蒙古帝國的戰線向西推移，直至歐洲，先後擊敗了保加爾人、欽察人和斯拉夫人。
拔都在西征之後建立了蒙古四大汗國之一的金帳（欽察）汗國，統治東歐的大片地區，整個歐洲都為之震蕩，将蒙古人稱為“上帝之鞭”。
1251年，蒙古帝國在蒙哥汗的号令下，發動又一次大規模西征，統帥為蒙哥之弟旭烈兀。
旭烈兀率軍摧毀了伊斯蘭教伊斯瑪儀派統治的阿拉穆特，消滅了阿拉伯的阿拔斯王朝、叙利亞的阿尤布王朝，建立起蒙古四大汗國之一的伊利汗國，統治西亞。
1279年，悲慘壯烈的崖山海戰，為曆時半個世紀的宋蒙戰争畫下句号。
史書記載，成吉思汗生前說過：“我死之後，一個強有力的名字将在這個世界上繼續流傳。”
盡管成吉思汗之死成了世人茶餘飯後的談資，但無論是亞洲人，還是歐洲人，在若幹年後仍會想起，曾經被蒙古人征服的恐懼。
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