清代錢曾寫過《讀閩》，在中國編目史上占有重要地位，具有很高的學術價值。在分析錢某曾經收集到的整理書籍實踐的基礎上，從圖書分類、版本編目、好書目錄三個方面探讨了《讀書敏感記憶》目錄的創新，特别是在古書版中，古書版仍然是古籍版和流通檢驗的主要工具書， 這對研究當今編目史具有重要意義。
1、錢一直是它的人
錢曾，清初著名的收藏家和編目科學家。玉山（今江蘇常熟）人，字尊王，數字也是翁，代表錢千一太陽。錢從小就已經好了，曾被錢千鈕的玉雲樓收藏好書，錢千芷收藏和整理的書名中的錢已經組織起來，評價書感動了很多，這為今後的收藏、整理書籍創造了條件。他一生收藏的學校書籍4000多種，多達數萬冊。它的藏書理念是"好讀物，好收藏"。"好讀書"就是"好古民尋"。錢學森已經攢夠了财力，把所有的錢都傾注在了書的建書上，尤其是喜歡宋版的書。買不起寶書，他試圖借一筆細錢，比如一些宋元古寶書。這樣，錢抄的書就可以稱為獨一無二，使用細紙墨水，仔細校對，仔細校正，提高成績單的品質。其數量約為一百冊，多達800多冊。錢其琛曾擁有三本藏書，分别是土匪樓、書谷堂和花園。代表他收藏的印章分别是《蜀古唐藏書記》、《鵬城石家》和《錢尊王集》，并根據藏書、完成書籍的實踐，編纂了《古堂編年史書目》、《園林書目》、《讀敏書目》等書目。它以"敏感地閱讀"而聞名。這本書是一本編目作品，最初被稱為"古殿書銘文"。清代康熙初期，錢學森有自己的知識，結合收藏書籍的實踐，再編纂目錄書，即"園林收藏書目"、"古殿書目"和"讀書靈敏"。其中，大成的合集是《讀靈敏記》，就是寫宋源好書的解體。
2、"閱讀敏感筆記"圖書分類
2.1 書面
除了書名和作者之外，《閱讀敏感》在卷的數量和版本上都有特别詳細的介紹。今天的古籍仍然包括書名、作者、詳細卷數和版本最基本的資訊。全書634種，圖書632種。這本書詳細介紹了不同書籍和文學版本的源流。在《傅裕的刑法給楊淵繼續懲戒》一書中。根據檢查，《刑事總指派》有兩個版本，一個是孟珈解，沈巍時機，到正辰抄襲;一首東原韻演繹，趙夢軒序列，接着是李方忠，"節奏釋放句全部延續"，彥雍刻。
2.2 四部分類方法
《讀書敏感》是四卷本，繼承了四部分書類法的基本架構，即四部分類法的核心内容。該書的第一、第二、第三、第四卷和四卷的方法有：《聖經》、《曆史》、子書、分冊、集四個一對一的對應、45個類别，"詩歌評論"、"字"、"書"、"谮書"、"地理輿論地圖"等都屬于新類别的出現，幾乎都是按照律法四部分的事工安排的。但錢某一直根據自己編纂的實際需要目錄，有四個部分的方法進行創新。因為《聖經》律法的四個部分、曆史、子集的四大類被書四卷所取代，由曆史、小集相當于"閱讀敏感記"的小類、子目的類。也就是說，通過詞彙學，押韻書，儀式音樂等。曆史和工具使用，食物，季節性等兒子和農民，士兵，雜項家庭，天文學等。詩集與詩歌集、詩集和詩歌評論處于同一水準。該書類也出現了政治性、順序現象的減少，相應的曆法、醫藥、藝術數量等急劇增加。此外，随着社會經濟的發展，該書增加了一些類别，如第一卷"書籍"類别，即古代書法書籍，共九本。"地理輿論地圖"類别不僅包含帶有描述的地理書籍，還包括其人物相輔相成的書籍，特别是國内外地圖的增加。"不想要"的意思是"其他國家的野心"。一些重要的目錄書以前從未被記錄過。詩歌評論是對所接受作品的文學批評。唐代魏政編纂的《書舒書》集僅分為三類，即楚書、其他文集和總收藏。唐松的話隻寫在南宋陳振孫編纂的《直齋書》集中。而《讀尋》四卷本：詩集、詩集、詩集、詩評、詞五類，詩評和詞類兩類可以獨立記錄，符合古代文學作品的演變，凸顯出金錢具有"篇章學術、考鏡流"的突出洞察力。這種寫作方法被廣泛推廣和采用，例如："四本圖書館圖書總目錄"詩集的詩評和單詞兩類從"閱讀敏感到筆記"緊随其後。也就是說，《閱讀敏感筆記》一共四卷。第1卷：書，裡爾，齊菲，節奏，書，數字，國小，其中七類;第二卷：曆史：季節，器樂，食物，藝術，育種，傳記，家譜，科迪，地理輿論地圖，比芝，其中十一;第三卷：子、雜項、農民、軍人、天文、五行、六行、泰B、奇門、月曆、布、星生活、相法、房子、墓葬書、醫生、針灸、草藥書、傷寒、上鏡、藝術、類家，其中二十二類;第四卷：詩集，詩歌，詩集，詩歌評論，單詞，所有五個類别。每本書都标有完整的卷，作者的姓名，或資助的來源流，或評論的審查;對于一本書要寫雕刻作品，版本區分的優缺點多加讨論。
3、"閱讀敏感筆記"版目錄
《讀敏》是著名的目錄摘要版，也是我國第一大學研版目錄專著。
（1） 确定版本方法。識别古代版本的年齡和價值的方法包括：
（1） 布局。課堂："春秋公羊由12卷的通行演繹一卷"評述為"這北宋赤本的精英，是以執着演繹後通過，如果南宋人雕刻，就會散落成一行一行的筆記。"通過對南北宋古籍的比較分析，推斷出北宋版畫屬于《聖經》通過後所附文本;南宋版畫逐條注釋。可以得出結論，《春秋公羊》一書《何朔朔十二卷釋冊》是《北宋書》。
（2）密封。按類：《周易十卷》一書《北宋镌刻》。卷的頭有"振元"、"博雅"兩張圖檔，知道是馮州先生收藏的。《鎮元》、《博志》為北宋，從《真元》一書卷、《博志》兩卷書來考察，得知《周羿十卷》一書由明代王世珍（收藏，字元梅，No.鳳洲.又稱泸州廬山人。收集。
（3）序列跋涉。地理輿論地圖類："俞道遠注水按四十卷"測試："陸孟軒先生有一張影子紙條，刻着《水書筆記》，和我家的藏書是一樣的，歌闆題目跋涉一片葉子，不知名，因為有記錄。《迷航雲》的《水之書》有30卷，在成都大學宮出版。元友兩年的春，孫功的判斷從家裡開始好，到老編輯，隻有三分之一的耳朵。是随運輸公委會、募捐闆、完成缺口的，比老本文毅編輯十有三卷，一共四十卷，它的峽谷大小，二哥有，鹽以本為右。袁世凱在兩年前的八月初寫了一本日記。"跋涉語言的詳細視圖，是當時的書封面說完美，遺憾的是後代沒有轉動雕刻，剩下的這次跋涉準備，以結束世界的收藏家。"這本書的标題推測了它的時間、版本源流和價值。
（4） 字型。天文學類："天元玉利森羅12卷"考核："這是牧羊人早期的手寫記錄，哪裡有錯誤的字樣标題。暮光之城是筆力老蒼鹭，字法是模範東坡，用這雙手寫得截然相反，公開知道之前詩稿付的錢多了，是以最真實，别人不知道是誰的書。錢千一（1582-1664），受制于，聖戰者人數，老人的晚期人數，常熟（今江蘇），被金錢尊為牧羊人。通過錢千一早年和暮年字型的對比，了解到《天元玉裡森羅12卷》屬于錢千綏綏早期作品（手寫記錄）。
（5）學校。子類别："燕家訓七卷"考題："是宋人名筆記載的書"。玉溪七年，嘉興申玄拿了這個書，書供對方參與，也從平台參與到謝公學五代政治事務中濃縮下來，分析精，考了二十卷為一卷。沈俊軒調查了這本書，當時為宋人著名的筆，寫出精美、古香的攻略者還《宋代神威、玉清字、嘉興（今浙江）人》。燕氏家訓七卷"通過沈魏點學校，具有很高的曆史價值。
（6）學校調查。季節類："漢歐華麗七卷"考核："一歲華麗"老文案，卷末字行，丢了最後一片葉子。看張秋李忠玄藏宋镌刻書，摔下來一樣，知道是這本書的祖先。蓋伊老了，墨迹斑斑。筆迹沒有寫，是以紙條還在耳朵裡。"據錢說，原本真書，還是胡振恒稍微換了耳朵。胡振恒是明代的作家和收藏家。原名俊君字，改字孝後，自赤城山人數、夜數蜻蜓數。同一本書還可以通過比較來識别不同版本的價值。
（7）原件和修改。合集：《儒艮部成三大贈品十卷》确認："東雷魯祖千筆記，田園全文入《杜詩筆記》。這個也是原創的。"。據了解，這本書應該是這本《杜詩筆記》的原版。
（2） 版本源。古代目錄的品質對于書目的品質至關重要。目錄摘要包括三個正文示例：叙述摘要、記錄摘要和記錄摘要。《敏感閱讀》出版的書的解決方案沒有相同的範式，文章的長度不同，内容也不同。書中的許多問題，在說明書寫的目的方面起到了一定的作用;其意義示例顯示了曆史上海鈎沉沒的意義;序列跋涉具有曆史資料檢驗、人品評價的作用。錢某曾寫過《讀敏》的總結應該是第一版，在寫作考試版中，仔細處理作者的人生故事往回溯，書中記載了評價的内容，在叙述、筆錄和筆錄中總結了多個版本的考試曆史。即記錄本書前後序列跋涉、摘錄或相關序列跋涉的完整文字記錄，以核實版本。版本摘要重視對版本的描述和檢驗，在一定程度上擴大了版本書的範圍，對于多個版本的目錄，記錄和鑒定的檢查互相統一。版本源的呈現極大地促進了版本目錄的開發。"但是，它記述了贈品的來源，與雕刻的來源相同，看新聞既寬廣，差別特别細。但在版本上，它也是欣賞的鑒賞家。"該書對一本書版畫工藝和版畫的拙劣評價，被學者和專家用來參考和推廣。
4、好書
到目前為止，中國最早的好書應該是錢學森編的《讀敏尋》。南宋刻有這本《春秋書集》30卷："墨迹如新，古香"。這樣的書，不管它們是否完全不完整，比如古代的藏人演奏者，接收了一半的木窯遺迹，它被崇拜為天球拱門，而鎮上的圖書館就是一本書！"風角鳥占據聖經"卷，為宋抄本，在地球上稀少。書中所含的錢曆藏在宋、元、明初版畫、筆錄中，共634種。筆記中注明的版本，除了一些真實的宋元山外，還包括《高麗雕刻書》、《日文版畫書》、《書古塘》、《于雲樓》、《明奈政府抄本》、《明朝初至嘉靖室版畫》、《空亭》、《脈脈廳》等諸多抄本。而對于不同版本的鑒别書，說明錢币已經具有極好的編目水準，從某種意義上說它的好思想日趨完善和成熟，可見"讀書敏書"對于後代學習好書的目的具有重要的參考價值，不僅對促進清代古籍的發展， 也對後來文獻的研究和發展産生了深遠的影響。
引用：
姚子大.中國目錄學史.上海： 上海書店， 1984：198.
[2]（明确）錢已經。閱讀敏尋求 .北京M.： 書目文學出版社， 1984：57.
來到新的夏天。淺灘古典目錄：北京：中國圖書局，1991：112。
張毅， 陳莉. 曾謙的《曆史閱讀與研究概述》山東圖書館學報， 2010（4）： 97-101
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