陳師曾｜梁啟超口中的現代美術第一人，也是齊白石的伯樂

陳世禅（1876-1923），又名恒柯。。陳石出生于湖南省陳營永靖路，祖籍是江西宜甯的傑迪嶺人。"以詩書門戶，以孝道為根本"一直是陳家所堅持的。

陳一甯的敬拜詩文漢水墨、祖下文字水墨後韻傳承得很好，讀文一直伴随着這個崛起的家族。因為這種内在精神一直被繼承和發揚光大，使家族迅速變得突出，晚清走向了現代政治發展史、文化史、學術史的名家史。

同時，在這段時間裡，清政府關國，盲目狂妄，在鴉片戰争中受到重創，封建王朝腐敗逐漸顯現。付出了巨額金錢的中國開始衰落，中華民族的沖突越來越嚴重，清政府意識到修改法律的重要性。而失敗的原因是缺乏先進的武器和科學，革命政黨急于與過去決裂，傳統文化成為批評的對象，當然，傳統藝術也難以逃脫大屠殺。

陳石曾處在這樣一個嶄新、求變的社會變革時期和家庭文化環境的影響下長大，祖父開誠布公的思想使陳石有了耳熟能詳，這種家族思想為他未來的藝術思想發揮了不可忽視的作用，從陳石曾繪畫理論可以看出，他的文化觀念仍然不能是他們的祖先， 父親既堅持傳統又求新，改變思想範疇。他被稱為"現代藝術界的第一人"。"

陳石擅長花鳥、風景、人物。其創作風格強調文學寫作的自由流動，高度重視創新和差異化。作家往往有幾支筆，不是在形式上，而是在追求樂趣上，導緻神的形不能郁郁蔥蔥，但陳世洙的畫作可以通過仔細觀察意象而達到神的形。

陳世禅的花鳥畫最為人所知，對陳石的幸存畫作進行粗略統計，花卉（包括極少數鳥類題材，大多與王孟柏合作）作品數量最多，幾乎超過一半，為其創作主旋律方向，而且大多是通過書寫，筆很少。他的花鳥畫創作取向與明清以來書寫花鳥的潮流是一緻的。

除了花鳥畫，他還追溯了明代陳偉、徐偉、清代石陶、燕南天、江廷喜、金農、李偉等。從陳石的許多作品中可以看出他老師的痕迹，但不像清初的保守畫家一味地古老，而是融為一體，善于吸收每個家庭的長度，通過作品來表達他的個人才能和思想。

同時，他也具備了西方自然科學的科學知識背景，在實體學、物質性、對實體狀态的把握上有着獨特的地位，而且與筆墨的意義很好地融合在一起，形成了一種真正的美、奇特而優雅的審美品味。

可以說，陳石用他的筆墨中國人的繪畫精神，重新激活了民國早期的背景繪畫舞台。他還培養了闫建華、江南宇、蘇繼恒、何秋江、王興波、高希玄、王學濤、雲親王、李苦禅、劉開元等多位弟子。