在北宋（公元1069年）的四年裡，王安石已經修改了三年的法律，反對改變的聲音已經聽到。同年3月，宋神宗在行政宮和部長們，宋神宗勸說大家："換法，醫生雖然不高興，但對人民有益。此時，北宋著名朝臣，袁文彥博三朝說了一句話，令人印象深刻，溫彥波說：
"用醫生來統治世界，不是用人民來統治世界！"
這句話記錄在《更新資本管理的總編》中，溫彥波的意思是，我大宋和醫生一起統治世界，而不是用老百姓來治理世界。
文彥波作為一代名人，他這樣說，不是失去了标準，而是因為宋代本。
北宋另一位大臣張方平也說了類似的話，張方平對宋神宗說：
世界不能由陛下單獨統治，而隻能由陛下和他的朝臣統治。
張方平說這句話，任代表翟翔（參與政治事務），他是蘇偉的好朋友，也是宋代文盲的代表，當時，"醫生一起治天下"是世界公認的規範。
歲月流逝，南宋末期，蒙古軍士兵排成一排，南宋的二重贊陳一忠和李夢妍卻棄城逃生，其逃亡大大小小的宋朝官員，多達上百人。這時，那些高喊"醫生一起統治世界"的人，瞬間沒有責任承擔，他們的表現，幾乎有些沒有面對。
當時，66歲的女王感謝道清，空虛如山，臨安城在哭泣：
三百多年來，我一直禮貌地對待醫生。現在我和新國王遭遇了很多困難，你們這些大大小小的朝臣們，都看不到一個人出來拯救國家......
是的，宋朝守護者三百年，終于差點成為笑柄！關鍵時刻，一個人站了起來，這個人姓文，姓雲孫，他還有一個響亮的名字——文天祥！
<h1級"pgc-h-right-arrow">一個，揮舞着旗幟的忠誠者</h1>
溫天祥，原名溫雲孫，1236年生于.M，江西省靈陵人。玲玲才一代，北宋歐陽秀、南宋胡煜都是著名的朝臣，因為歐陽秀（"文中"）和胡羽（"鐘簡"）的号碼中含有一個"忠"字，這讓溫天祥羨慕不已，從一個年輕時就立志要當忠臣。
公元1256年，文天祥去北京參加考試，一次考試在元中，當時他隻有20歲，心情好，宋立宗對他非常欣賞，歎了口氣：
"這一天的吉祥也是宋睿。
此後，文天祥就放棄了文雲孫這個名字，改名為"天祥"。
兩年後，蒙古大汗蒙戈士兵向南三方入侵宋朝，宋立宗驚慌失措，官長董松辰趁機建議遷都，當時大廳樓上沒有人敢反對。溫天祥是甯海軍節的評委，他寫了一封信，要求宋立宗殺掉董松辰，以團結人民。然而，溫天祥的打法卻被宋立宗拒絕了，不僅如此，溫天祥從此成為了該派系投降的仇恨記憶。不久之後，溫天祥再次攻擊右撇子賈似消極避戰，由賈似诽謗軍官報複。
公元1273年，濮陽滅亡，蒙古人順流而下，長江中下遊陷入危機。當時，蒙古人已經持續入侵南宋約50年，南宋勢力衰落，人才枯萎，沒有底與蒙古戰争，許多大臣開始向兩端的第一隻老鼠。公元1275年，蒙古軍士兵排成一排，謝道清王後和四歲的宋岚芷趙賢眼花缭亂，匆匆忙忙地向世人發來王書，希望世人有抱負的人拱起近衛軍，但是，如果晨星回應寥寥無幾。
宋朝守護者三百年，沒想到會這樣的結果。
當時，溫天祥遠在江西省贛州，看到朝廷的書，他哭了起來。溫天祥決定分散家族财富，征兵驅車前往臨安。
溫天祥的朋友勸告他：大宋正規軍在蒙古鐵騎面前很脆弱，你這些臨時編隊的混牌軍如果沖到前線，就等于是鵝卵石。溫天祥回答：
我也知道這一點。第一個國家培養朝臣三百多年了，一旦有急事，應征入伍，沒人騎進風門，我深惡痛絕，是以不要自我放縱，但對身體來說，世人必定聞風......這樣，社會還是可以保護的。（摘自宋史文騰祥）
溫天祥的意思是，他自己知道這次旅行是一隻羊進虎口，但國家卻尴尬的是，沒有人挺身而出，他想殉道，喚醒世界人民。
文天祥帶着士兵呐喊，他想号召全世界參與保衛國家，他想哭，他想殉道。
溫天祥出發了...
< h1級"pgc-h-arrow-right"> ii，一個搖搖欲墜的大廳</h1>
文天祥帶着人馬從贛州一路走到臨安，半路上漸漸有人加入他的隊伍，很快他的隊伍就達到了數萬人，但這些人卻沒有戰鬥經驗，在素玉橋，文天祥遭遇蒙古軍，雙方相遇，溫天祥的數萬名士兵慘敗， 溫天祥隻好率領戰敗的殘餘戰士将撤退到餘杭。
幾天後，文天祥來到臨安城，他拿出朝廷的書，要求進城。溫天祥的要求，被陳一忠拒絕了，在陳一忠看來，溫天祥和這群人，根本無法發揮作用。而且，文天祥越是抵抗敵人，似乎陳一忠越來越受到鼓舞。
直到城中周圍的蒙古軍馬，翟項陳一忠和李夢妍都在想逃跑，南宋醫生一個接一個地隻關心生命，溫天祥才有資格進入南宋最後一座皇城。
當時，王太後謝道清擡起頭，寺裡隻有六位大臣，看着那群朝臣逃命，她下令在臨安市張氏一家罵這些不折不扣的官員，罵他們：
"平日讀聖賢書是什麼感覺？"正是在這個時候，做出這個主動，什麼面對生活，如何看到皇帝？"
然而，罵罵，下一個危險還是要面對的，在北韓沒人能利用的時候，溫天祥被任命到林安之夫。幾天後，朝臣越來越少，皇太後不得不頒布法令，任命溫天祥為得力助手和中央使節。
當時，南宋即将滅亡，宋寇媛話年僅4歲，那些和宋朝統治世界的醫生就剩下不多了，官吏們沒有重用，而是回到了工作崗位的王者，這真是一個悲哀的王朝。
文天祥原本隻是漳州志州，先是升為臨安志府，後來成為南宋，這樣的晉升路線，如果放在平年，根本不可能相遇，也不要求。
但對于溫天祥來說，這意味着他肩上有很多責任。對于南宋來說，這種緊急晉升，意味着人才枯萎，這是一種無奈，不過，因為宮廷晉升是溫天祥，這也是一種運氣。
皇太後派文天祥去和元君教練博燕談判，溫天祥不得不帶頭去，在談判桌上，薄妍很傲慢，溫天祥代表大宋甯彎。薄炎很生氣，"生氣"，溫天祥就被扣留了。
溫天祥被拘留十天後，臨安外發生了一起悲慘事件，絕望的宋廷決定向蒙古人投降。皇太後帶着宋娿出席退位儀式，元軍司令員薄岩以勝者的态度走進臨安城。庫比麗聽見，很興奮，快馬加鞭子注意到波燕，給宋寇迪趙賢派人去看自己。從此，宋朝十六大皇帝趙賢離開了宋朝的土地，再也沒有回來。
那一年，趙薇發動了陳橋兵變，從孤兒鳏夫手中竊取了權力，而現在，宋朝也投降在孤兒寡婦手中，仿佛已經注定了。
不過皇太後也有勇氣，在投降之前，他偷偷派了陸秀夫将趙薇（7歲）和趙薇（5歲）兩位皇帝送走，逃往福州。三個月後，陸秀福和張世傑在福州，趙薇為皇帝，即宋廷宗，南宋延續。
文天祥在時尚被關押在袁軍營時，在元軍護送文天祥北上的路上，文天祥帶着12名強人從魔掌中逃出，經過艱苦的跋涉來到福州，再次被任命為得力助手。
袁俊聽說南宋新皇帝立帝，繼續南下，打算摧毀這個搖搖欲墜的朝廷。
<h1級"pgc-h-right-arrow">三個或一群甯願死也不願屈服的聖人</h1>
雖然南宋搖搖欲墜，但中國土地上仍有許多零散的火焰，繼續為王朝的餘熱做出貢獻。
在城北兩旁，揚州守衛李廷芝還在大喊大叫，冒着生命危險反抗，然後李廷芝被俘虜，他甯願死也不願倒下，臨死前還罵了不止。
在重慶，死漁城名的張偉還在孤軍奮戰，宋寇媛已經投降了兩年，張偉依然沒有放棄，最後，張偉在絕望的境地，因為他不想被逮捕，用弓弦自殘而死。
而在福州，溫天祥也準備出發，他想率領一名士兵奪回江山兩岸，溫天祥的軍隊無所畏懼的生死，一旦奪回江西贛州等地，在永豐之戰中，溫天祥被元軍擊敗，他的妻子和女兒都成了俘虜。後來，溫天祥轉向廣州，遭遇瘟疫，兒子文道因病去世。
此時，文天祥一無所有，但他有一顆火熱的心，他可以和敵人一起走到最後。
1278年6月，年幼的宋端宗昭偉因一連串流離失所而病逝，年僅9歲，呂秀夫等人尊7歲的趙薇為皇帝，為宋少笛。五個月後，文天祥在嶺南被元軍張宏帆将軍突襲，士兵們四散，文天祥被俘虜，匆匆忙忙，文天祥想自殺，卻被元軍救了下來。
在張洪帆面前，文天祥的膝蓋沒有彎腰，張紅帆無奈，隻能護送他北上，路過時，溫天祥寫下了著名的《過零丁陽》。
"辛苦一次，幹繞星空。山川的破碎風，世界飄的雨......"
溫天祥轉過身來，隻是為了反擊外來侵略;這時，溫天祥，回憶起過去的三年，充滿了怨恨，更充滿了不情願。
"吓壞了灘頭驚慌失措，零丁楊麗歎了口氣。自古以來誰沒有死，留下丹心拿汗。"
當他乘坐囚船漂洋過海時，他有一種必死的心态，他嘗試過，因為一個戰士的結局，可能是悲劇，但絕不是可悲的！
在溫天祥被捕時，陸秀福等人帶着7歲的宋少笛趙薇撤退到廣州，然後集體退到懸崖山、懸崖山，沒有回頭路。第二年，一場激烈的戰鬥開始了。
這場戰争的結局是：宋俊慘敗，陸秀福為了避免少爺的屈辱，背着宋少笛出海做自己的事。南宋有10多萬軍民，在這場戰鬥中喪生，有的被殺，有的自願投到海裡死去，懸崖峭壁山，一眼就看不到頭的浮屍。
而溫天祥當時正被攫在船上，當他得知懸崖山的悲劇時，溫天祥傷心欲絕，他寫了一首歌《2月6日海上戰争國事不容易幫助孤獨的朝臣天祥坐在北船裡》：
昌平一坑40萬，秦人高興趙人抱怨...隻有孤獨的朝臣流淚，不敢向人哭泣。
這時，他變成了一個孤獨的人，此時，他不知道該向誰哭泣。
在絕望的時刻，溫天祥絕食了八天，甚至沒有死。于是，溫天祥決定用最後一口氣，繼續戰鬥。
<h1級"pgc-h-right-arrow">四，平靜的告别</h1>
南宋滅亡時，袁世祖庫比利正在招募宋辰，他聽說溫天祥是一個忠實的人，于是派人勸說天祥的垮台。庫比利給溫天祥徐給高官侯祿，并告訴他南宋已經滅亡，他的堅持毫無意義。但溫天祥拒絕了。
庫比麗沒有死心，先是帶着溫天祥的妻子威脅溫天祥，溫天祥不屈服。庫比利派元朝宋寇媛帝趙賢投降勸說溫天祥，趙獻來到文天祥的監獄時，文天祥抽泣着，不停地喊道：
"請回來，神聖的驅動器，請回來！"
雖然宋寇媛話隻有11歲，對民族仇恨的認識可能并不深刻，但溫天祥不想讓皇帝在自己面前失去尊嚴。最後，宋婧迪抱着前文宇祥哭着，一句話也沒說。
庫比利尊重溫天祥這樣的人，他想釋放溫天祥，讓他出門做道教算。這時，原宋朝右手邊，已經投降元朝的陸夢燕不同意，李夢岩說：
"天祥出來，反複叫江南，把我的十個人放在哪裡！"
自古以來，不面對人總是沒有面對的生活方法，離開孟妍在關鍵時刻選擇改變部分，但當他面對文藝吉祥的忠誠肝髒和勇氣時，還是有一些心。因為文天祥在一天之内，夢中發炎總有一天會被世界擊倒，是以，他希望那天祥快點死去。
庫比麗聽了夢境發炎的話，他最後一次召喚溫天祥，問溫天祥：既然你不想丢下我的大天，死前，你有什麼願望？
歌曲曆史雲：
被召喚到書中："你為什麼想這樣做？天祥到龍"天祥由宋恩，為載香，一個外遇兩個姓？其中一個禮物可能已經死了。"
文天祥這輩子有兩個願望，一是抗擊外來侵略，更是我大松河山。這一個願望還沒有完成，那麼隻有第二個願望：加速死亡！
公元1283年12月9日，北方的天氣很冷，溫天祥去了行刑現場，在行刑前最後一次跪在那裡。然後慷慨大方，享年47歲。
門西說：人生，我也要公義，我也要，兩者不能兩者兼而有之，生下和取義人也。
司馬說：人天生就是一個死人，或比洪茂少，或比泰山重。
溫天祥說：生命自古以來誰沒有死，留給丹心流汗。
這三句話很重，不過，筆者此刻想用魯迅先生的話：
有些人活着，有些人死了，有些人死了，他還活着。
文天祥雖然是義人，但他的精神是不朽的。
< h1級"pgc-h-right-arrow">五，一座永遠不會熄滅的紀念碑</h1>
幾年後，元朝人編纂了《宋史》，在《宋史418》中說：
宋三百多年，就分行了，金石的莫盛，倫桂的金思莫盛。自從天堂之死以來，世界對高等理論家來說是件好事，這意味着這個主題不足以得到一個偉大的人，會不會！
大緻意思是，宋朝守護者300多年，是中國文濟最繁榮的時刻，宋代醫生喊着要和陛下"共同統治世界"，但在最後一刻，卻失去了責任。好在還有溫天祥等人的存在，讓宋朝守護者三百年才不成為笑柄。
其實，在二十四史中，元人寫的《宋史》的質素很籠統，但是他們對文天祥的評價，卻是中肯的。
世界興衰，皮夫負有責任，宋朝在醫生中帶着"共同統治的世界"繁榮昌盛，最後由溫天祥收官，也是一個圓滿的結局。都說，懸崖山之後沒有中國，其實文天祥留給子孫後代的，就是拿取之不竭、取之不盡、用之不竭的精神食糧。
明代"三陽"楊世琦在複習的《文天祥殿》中寫道：
"是以宋死了他的臣民，殺死了很多仁慈的人。評論員必須被稱為第一公衆。"
明朝末年，不少東林人喊着要忠于國，但私下跑得比任何人都快，錢千穎正在留下"水太冷"的笑柄，然而，在這些軟骨的背後，還是有很多仁慈的人以文天祥為榜樣，繼續抗拒清朝。
例如，被稱為"明朝文天祥"的張黃岩，在明朝死後堅持與清朝作戰20年，并在康熙被俘三年。
比如，和文天祥同姓文玉（文正明的曾孫），在明朝是死對清的士兵，死前到明朝，京都後跪下大方義人。
而且，在抗日戰争期間，許多革命烈士面對日本屠夫的刀，果斷地死去，他們都是當代的"文天祥"。
孔子是成年人，孟子就是以人為例。溫天祥是中華民族的英雄，雖然他死了，但是他已經重生了，因為，溫天祥的精神已經沉澱在中國知識分子的血液中，幫助我們塑造人格，給我們力量！