文案|水生煙客
編輯|水生煙客
前言
在明朝的諷刺小說《儒林外傳》中，中舉之後發了瘋的範進，被當作諷刺科舉制下讀書人醜态的反面教材。
但若是設身處地地想一想，如果換了我們估計得更瘋！
别的不說，想想當時範進已經多少歲了，50歲！
這是什麼概念？在當時基本就是已經可以準備棺材入土的年齡了！
然後，努力了30多年的美夢成真了，這換了誰？誰不高興？
而且這美夢可不一般，範進人家可是中舉了，知道中舉在古代對讀書人意味着什麼嗎？
一、科舉制的前世今生
雖然在中國近代科舉制不是阻礙了中國社會發展的腐朽之物，但是曾經的科舉制卻代表了世界上最先進的官員考核機制。
這可不是誇張！
在戰國以前，中國和歐洲社會一般都是選官以親，想當什麼官，能當什麼官，都看出身、看爹是誰？
你的出身，就已經決定了你這一輩子在官場上的上限，當然前提是你得投個好胎才行。
這樣的官員選拔制度就是“世卿世祿制”。
天子的嫡長子當天子，其他兒子去地方上當諸侯。
諸侯的嫡長子繼承諸侯之位，其他兒子去當卿大夫。
大夫的嫡長子當大夫，其他的兒子當士。
士的嫡長子當士，其他兒子當國人。
從上到下，所有的官職爵位都被血統貴族們給包圓了。
但是，這種情況在戰國時開始改變。
為了更好地提升群眾對國家的認同感，也是為了提高軍隊的戰鬥力和國家的活力，商鞅提出了軍功授爵制以及任人唯賢。
具體就是你能當多大官，就看你能在戰場上砍多少顆敵人的腦袋，為國家帶來多少的利益！
商鞅變法後，即使是秦朝的公子，沒有功勞，也是不能夠得爵授職的！
正是靠着軍功制，向來被六國人瞧不起的秦國，才得以在一統天下的戰争勝出，并且将血統貴族掃進曆史垃圾堆裡。
之後繼承了秦國制度的西漢前期也是如此。
但問題是，當曆史來到較為和平的統一王朝，哪有那麼多的軍工顆粒？
于是，選官制度又發生了改變，改為了由地方推舉的人才制：舉孝廉。
由地方官員推舉人才，聽起來很不錯，但誰才是地方官員心目中的人才？這個問題就非常值得推敲了，因為人才這種東西也是可以制造的嘛。
不知大家還記不記得孔融讓梨？
話說誰小時候沒有讓過東西，但為什麼人家孔融讓梨就能成為典故呢？因為人家孔融家庭好呀！是以哪怕就是讓個梨，都能讓成名人，都能成為朝廷眼中的英才。
不出所料，地方上的孝廉名額，幾乎被官員與當地的豪族互相勾結控制，并由此衍生出了世家大族和九品中正制。
三國時期的曹魏正是典型的九品中正制，挑選官員看什麼呢？看出身看家族排名。
不知道大家對這個情景有沒有熟悉的感覺，等等，看家族出身，這不就是世卿世祿制嗎？
其實還真差不多，隻不過原來叫血統貴族，現在叫書香門第，或者說叫做學閥。
九品中正制直接為華夏帶來了八王之亂，五胡亂華，差點徹底玩崩了華夏文明！
但偏偏由于九品中正制度實在太香了，是以哪怕隋文帝有心打壓世家門閥，也隻能開了個小口子，開始實行科舉制。
為什麼說是開了個小口子呢？因為在隋朝，科舉制一次錄取人數也就在二三十個人而已。
直到宋朝時，科舉制度才成了選官的主流。
雖然科舉制有這樣或這樣的弊端，但相比于之前的九品中正制，已經是極大的進步了。
那科舉制好混嗎？
當然是一點也不好混。
二、難于爬天的科舉之路
從宋代起，古代絕大多數的讀書人，想要當官就要科舉，可是知道科舉有多難嗎？
先說一下科舉的考試等級，以及舉人在科舉參賽者中的等級段位。
明代的科舉考試等級分為四級，由低到高依次是：童試、鄉試、會試、殿試，都是每三年考一回。
其中童試由當地提學官主持，大概屬于縣級考試，考試通過，便可以得到童生的身份，童生這個身份雖然沒有任何特權，但卻是考秀才的必備條件。
與大家想象得不同，秀才其實一點也不好考。
童生必須要通過縣試丶府試和院試三場考試後，才能夠成為秀才，且最後一場考試，一般會由省級官員學政專門負責。
好在這三場考試，一般是在一年内就會考完，不會讓你每一場考試等三年。
至于為什麼秀才會被如此重視？
因為如果你考中了秀才，那麼恭喜你，從此之後你就可以自稱為書香門第，進入清流大夫之家了。
并且成了秀才之後，你将擁有一系列的特權，比如說免賦稅，免徭役，見官不跪等讓平民百姓羨慕不已的待遇。
隻要你能考上秀才，說實話，家裡都不會窮。
别的不說，光是免除賦稅和徭役這一項，就會有無數人擠破腦袋，把家裡的土地挂到你的門下來躲避賦稅。
是以，在範進考中秀才後，他的屠夫嶽父還敢罵他，就很不合理。
一個屠夫敢罵秀才，你怕是覺得縣衙的闆子太輕了吧？
好了，接着說，當你考中了秀才之後，可以繼續往上考，每三年朝廷的禮部會直接派人在各地省會舉行鄉試，如果考中了，便是舉人。
按照考試最順利的情況，童生三年，秀才三年，舉人三年，就是九年時間了。
繼續往下看，舉人們每三年有一次前往京師參加會試的機會，通過會試便是貢士。
對于貢士，想來大家會感到比較陌生。
陌生也很正常，因為貢士是不在官方等級體系中的，取得了貢士，隻是代表你可以參加殿試了。
會試與殿試也是連在一塊的，通過會試後便可以參加由皇帝親自主持的殿試，通過便是進士。
所謂狀元、榜眼、探花，就是進士的前三名。
是以，能夠考中舉人其實挺不容易的。
那舉人又能做什麼官？有什麼福利呢？
三、舉人的福利
很不幸地告訴各位同志，如果你考中了舉人，去吏部報到請求任官。
那麼不好意思，你很大可能做不了官，即使能做官，可能也隻能從九品開始幹起。
比如大名鼎鼎的海瑞海剛峰，他在40多歲中舉後，隻得到了一個從九品的教谕之職。
就這都算是撿了天大的便宜了！
至于原因，想想也能了解，當王朝走入正軌後，從來都不會缺想要當官的人，缺的隻是能填蘿蔔的坑。
每三年殿試錄取進士300名，可問題是，每三年能有這300個坑給他們嗎？
答案當然是沒有。
知道為什麼都是進士，還要分個一二三甲嗎？
因為隻有一甲和二甲可以保證想要當官，立刻就能授職，但一般授予的也是翰林學士之類，屬于沒有固定數量的文秘職位。
想要當上知縣丶知府這些實權官員，那就得看運氣和能力了。
至于三甲進士想當官怎麼辦？倒也不是完全沒辦法，隻要你願意接受調劑就成。
理論上，進士在授官時，應該是八品起步，一甲頭三名更是可以六品起步。
至于九品官，那是舉人老爺的。
是以，對于三甲進士的同志們來說，如果願意委屈一下自己，内卷一下舉人的話，也可以先做個九品官。
那如果不肯接受調降呢？
那就在家等着呗，三年起步，上不封頂，很多進士可能等到死，都沒能等到自己的任命狀。
為此，很多成績靠後，家中又沒有什麼背景的進士，隻能含淚把舉人的職位給頂了。
反正官員等級考核三年一回，如果每次大考都是良等的話，從九品升到正七品，也就是九年而已。
雖說時間長了點，可總比在家一直坐冷闆凳強不是，官再小，他也是個官嘛。
可是進士們下場和舉人“搶飯碗”，那舉人該怎麼辦呢？
老子辛辛苦苦考上了個舉人，最後還是當不上官，那老子不是白考了嗎？
舉人同志們先别急，即使當不了官，但成了舉人，各種好處還是少不了的。
首先成了舉人後，你會擁有法外特權，隻要不是十惡不赦之罪，一般是不會有官府找你麻煩的。
而自古以來，凡是暴富的法門都寫在了刑法裡。
擁有法外特權的舉人老爺們大可以欺行霸市，以次充好，強買強賣，甚至把人打個殘廢也是沒人管的。
還記得被丁舉人打成殘廢的孔乙己嗎？
舉人老爺别說把你腿打殘廢了，就是把你腿子打死了，都不算個事！
除了可以橫行霸道外，舉人同樣擁有經濟特權，不僅可以免稅，免役，而且還可以代替縣令征收鄉村稅收。
對，沒錯，由于古代皇權不下鄉，為此縣太爺和鄉村地區的交流，主要就是通過有功名的舉人和秀才們進行的，其中包括征稅和征發民夫的徭役。
也就是說，當範進成了舉人後，那麼在他所處的鄉裡，每年誰給國家交多少稅，誰給國家幹多少活？這些範進說的算！
誰敢讓老子不高興？老子就敢讓你把全鄉的稅都付了！
是以知道屠夫嶽父為什麼那麼害怕成為舉人的女婿了吧？
真把女婿惹急了，他女婿敢讓他嶽父這一年别的都不用幹，就給國家幹傜役去吧。
當然了，如果舉人有些上進心，又沒有官職的話，也可以去縣衙裡當個幕僚、縣吏、師爺之類的工作。
這些看似低微的吏職，有一個絕大的好處，那就是一幹能幹幾十年。
縣令是三年一考核，一個縣令在地方上個六年，便會被調到其他地方，而縣衙裡的這些低級小吏，卻能幹到死！
這意味着什麼？這意味着在縣衙大門裡，真正說話算數的就是這些小吏！
因為外來的縣令剛一上任，兩眼一抹黑，根本就不知道本縣到底是什麼樣的情況，征稅什麼的更是一頭霧水。
他能倚仗誰？隻能倚仗這些在衙門裡的老吏。
而且，即使這些縣令知道這些老吏手裡不幹淨，可是想想自己幹三年或者六年就會離開，會和這些老吏們那别扭嗎？
唉，與人為善就是與己為善嘛，哥隻不過是個匆匆過客而已，何必與當地的地頭蛇鬧得不可開交呢？
于是，在中國封建王朝的晚期，明清時期，很多的縣令、知府掌印官都成為了擺設。
連鹹豐皇帝都說：
“今日與朕共治天下的不是朝堂上的滾滾公卿，而是縣衙裡的小吏！”
是以，在古代考中了一個舉人，很難在官場上耀武揚威，但在地方上确實可以橫行霸道了。
結語
範進是幸運的了，畢竟他考中了舉人，他的家族可以依靠着舉人帶來的特權而改變命運。
可是又有幾人能夠走上科舉這條通天路？那些失敗者該怎麼辦？
這種以犧牲大多數人的利益，而打造的少數人的遊戲，真的應該被抛棄。