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奢華之美的背後:看古希臘與波斯五百年之争

作者:澎湃新聞

“寶物比比皆是——許多帳篷裡擺滿了金制和銀制的家具……而且碗、高腳杯都是金子做的。”古希臘作家希羅多德在《曆史》一書中,描述了希臘-波斯戰争期間(公元前499-前449年)希臘士兵走進波斯國王的帳篷後被超乎想象的奢華所震驚。

澎湃新聞獲悉,5月4日起,大英博物館推出“奢侈與權力:從波斯到古希臘”,展覽彙集了古希臘作家所描述的金、銀和玻璃制作的精緻工藝品。不論這些奢侈品是作為權威之物被觊觎,還是作為衰落的象征被譴責,奢侈品之美塑造了公元前一千紀(公元前1年至前1000年)歐亞大陸的政治格局。它們的影響深遠,甚至一直延續到了今天人們對奢侈品的态度上。

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展覽現場,來自保加利亞國家曆史博物館的帕納久裡什泰寶藏(Panagyurishte Treasure)

公元前5世紀中葉,一位雅典貴族從外交旅行中帶回了一對孔雀——這可能是波斯統治者贈予的禮物。在雅典,很少有人見過如此奇特的鳥類,這座城市很快就陷入了對孔雀的狂熱之中。

大英博物館新展“奢侈與權力:從波斯到古希臘”緻力于展示公元前5世紀“希波戰争”至公元前 323 年亞曆山大大帝逝世之間的希臘和波斯奢侈品。比如,一隻迷人的青銅孔雀,對于許多希臘人而言,這代表了東方的神秘,一種他們又愛又恨,卻又情不自禁為之着迷的頹廢。 同時,在波斯人看來,可愛的事物可以建立起跨越國界的友誼。

然而,古代希臘與波斯之間更多存在一種敵對。他們的敵對始于公元前6世紀,當時位于小亞細亞的自由希臘城邦淪陷于向西擴張的波斯王國,希臘城邦和古代波斯阿契美尼德帝國(Achaemenid)之間的鬥争被希臘人認為是一場确立自己是西方而不是東方的鬥争。

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展覽開端,古代波斯人和希臘神阿波羅的“對望”。

展覽開端,一對雕塑頭像互相凝視——一個留着胡子、卷發的古代波斯人和希臘神阿波羅,似乎定義了全球曆史的兩極。但現實要複雜得多,事實上,波斯人像和查茨沃斯的阿波羅并沒有太大差別。兩者都來自公元前5世紀的塞普勒斯,并與阿波羅和波斯神瑞舍夫神(Reshef)共同崇拜的聖殿有關。

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金手镯(奧克瑟斯寶藏),塔吉克斯坦,公元前499-前300年

展覽琳琅滿目的展品來自公元前550至公元30年的中東和歐洲東南部,也就是從今天的阿富汗到希臘的廣大疆域。展出的160多件文物涵蓋了500多年的波斯和希臘曆史,其中最為精美的是一輛由四匹馬構成的黃金模型戰車,載着一位長袍官員。據研究,長袍官員負責從波斯領土收集貢品進貢國王,國王也經常送出奢侈品作為回報。 但與其說展覽是一部史詩,它更像在探讨一個關于奢侈品作為政治工具的故事。

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大英博物館從業人員将黃金戰車放入展櫃。

首先,展覽研究古代波斯的阿契美尼德宮廷如何利用貴重物品作為權威的象征,并以此定義了從埃及到印度各地産生共鳴的奢侈風格。在此觀衆可以領略到古波斯王大流士一世(公元前521-前486年在位)以埃及風格制作的阿努比斯浮雕。其次,展覽探讨了東方的奢侈品是如何傳入在自命為波斯宿敵的早期民主雅典城邦的,以及雅典是如何通過創新使這些奢侈品在社會和政治上被接受的。最終,随着亞曆山大大帝蕩平波斯帝國,迎來希臘化時代(Hellenistic age),兩種奢侈品風格在東方和西方世界與日俱增的融合下也逐漸融為一體。

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展覽現場

在以希羅多德為代表的古希臘曆史學家看來,小規模的希臘軍隊對強大的波斯人的勝利是紀律和克制的軍隊對一個因窮奢極欲而衰落的帝國的勝利。但展覽卻沒有過多關注希羅多德的學說,而是以杯子等器物作為曆史的中心。比如,波斯宴會上使用,形狀如牛角來通杯(Rhyton,西安何家村唐代窖藏出土過一隻鑲金獸首瑪瑙來通杯),它們大多由金銀制成,飾有公牛、獅鹫和人像。

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銀鍍金獅鹫獸來通杯,土耳其,公元前5世紀

然而,送走強大的阿契美尼德軍隊後充滿了驕傲的自我意識的古代雅典認為,用金銀角狀杯喝酒是粗俗和炫耀的。是以這一時期雅典的來通杯用陶土制成的,展覽中一件來自公元前5世紀雅典的水杯展示了陶藝家如何将華麗的波斯來通杯變成羊豬等形狀的陶器。

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獅頭造型陶杯,意大利,公元前500-前470年

展覽将阿契美尼德王朝波斯人的炫目奢華與希臘不同的審美和政治并置——盡管一個精緻的希臘扁平金橡樹葉圓環确實非常奢華。這一切都證明了希臘和波斯文化是對立的傳統觀點。然而,事實上,公元前5世紀的雅典非常富有,以至于可以建起一座巨大的、覆寫着黃金的雅典娜象牙雕像。然而,此時形成的古典風格卻拒絕了波斯的輝煌,簡單而樸素的。展覽中帕台農神廟楣闆的一部分描繪了年輕的雅典婦女在泛雅典娜遊行隊伍中拿着波斯物品作為貢品,但從藝術上講,這一傑作的風格與波斯并無關系。

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金栎木花冠,土耳其,約公元前350-前300年

自始至終,希臘人都對波斯人發表着議論,一方面,他們鄙視和無法了解波斯人的女性化,比如展覽中有着男性波斯統治者斜倚在遮陽傘下的浮雕;另一方面又帶着畏懼和嫉妒。但波斯人的奢華似乎是雅典人自信的陪襯——一個水杯上,被打敗的“波斯人”似乎一臉委屈。

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雅典式飲水杯,形狀為留着胡子的波斯人頭像。希臘,約公元前410-400 年

不過,當亞曆山大大帝登場時,一切都變得生動起來。亞曆山大于公元前356年出生于馬其頓,他統一希臘全境,橫掃中東地區,占領埃及全境,蕩平波斯帝國,建立了從埃及到阿富汗的新希臘帝國。文化開始了真正的融合。比如,公元前4世紀的埃及雕像雖然看起來依舊是法老王朝的風格,但塑造的卻是希臘統治者的肖像。

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奧克瑟斯金牌,塔吉克斯坦,公元前5-前4世紀

這個希臘化時代是一個迷人的文化大熔爐。比如從保加利亞國家曆史博物館借展的帕納久裡什泰寶藏(Panagyurishte Treasure)。這組明星展品由八個制作精良的黃金飲水器和一個碗組成,加起來重達6.2公斤,1949 年在保加利亞(原色雷斯)出土。它将希臘、波斯和當地的風格巧妙地結合在一場審美自由之中——半人半神的來通杯,希臘雙耳杯子把手上兩個半人馬跳着舞,所有這些都是顯出耀眼的光澤。

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帕納吉利什特寶藏(Panagyurishte Treasure),保加利亞,公元前400-前300年

這是一段沉醉的曆史,僵硬的古典主義融入了“東方”的輝煌。最後,我們得到了醉人的繁榮。

注:展覽将持續至8月13日。本文編譯自《衛報》《電訊報》和大英博物館官網。

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