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哈桑納斯魯拉,黎巴嫩真主黨的締造者,中東枭雄

作者:青麥ives

在戰火紛飛的中東局勢中,最讓西方國家頭疼的應該就是黎巴嫩的真主黨,這個以頑固和強硬著稱的黨派,宗旨就是反對西方國家和以色列的壓迫。整個黨派在領袖哈桑納斯魯拉的上司下,從壓迫者和被壓迫者的角度來看待中東局勢。

很顯然,那些懷揣不可告人目的、發動侵略戰争的西方國家就是壓迫者,而黎巴嫩人民就是被壓迫者中的一員。

哈桑納斯魯拉,黎巴嫩真主黨的締造者,中東枭雄

納斯魯拉的奮鬥理想,就是清除以色列對黎巴嫩的壓迫,建立一個政治和經濟完全自由化的國家。

因為真主黨對以色列的頻頻出擊,這個黨派被西方國家列為“恐怖組織”。納斯魯拉則被視為以色列必須清除的“頭号恐怖分子”。

在這種情況下,這位中東枭雄并沒有選擇退讓,而是上司真主黨精銳繼續發揮自己的影響力,向理想目标前進。

哈桑納斯魯拉,黎巴嫩真主黨的締造者,中東枭雄

出生于平民的“天選之子”

随着真主黨在黎巴嫩的地位日漸增長,其上司人納斯魯拉在國内的影響力也越來越大。

在近期黎巴嫩的總統選舉中,總統之位始終懸而未決,而納斯魯拉的一句話,也讓各位候選人壓力劇增。

納斯魯拉說:“我們需要勇敢的總統,他要把國家利益放在第一位,敢于和侵略勢力對抗。”這句話道出了他堅持戰鬥的決心。

作為真主黨的締造者,納斯魯拉就是為“聖戰”而出生的“天選之子”。

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1960年,納斯魯拉出生在一個貧困的什葉派家庭,他的家雖然住在黎巴嫩首都貝魯特,但遠離市區,一家人靠着做瓜果蔬菜生意的父親艱難度日。

後來,父親開了一個小雜貨店,家裡的狀況才好了一點。納斯魯拉小時候就很懂事,經常幫助父親料理雜貨店生意,但是在店裡,最吸引他的不是那些食品,而是一幅穆薩.薩德爾的畫像。

穆薩.薩德爾被奉為黎巴嫩什葉派的精神領袖,他改善了什葉派在經濟、文化、教育上的落後狀态,被人們尊稱為“伊瑪目”。

望着這幅畫像上領袖堅定的眼神,小納斯魯拉開始确立自己的人生理想,他以後一定要成為像薩德爾那樣的領袖,在宗教運動上做出自己的事業。

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這麼小的年紀就能确立自己的志向,我們不得不承認納斯魯拉就是“天選之子”,因為在那個家庭裡,沒有人向他灌輸過多的宗教知識。

他最大的娛樂就是看宗教書籍,經常會拿着一本宗教書癡迷地看上一天,除此之外,他最重要的事情就是到鄰村去做禮拜。

因為他們的村子窮得蓋不起清真寺,是以小納斯魯拉每天都會虔誠地跑到鄰村去做禮拜,無論是刮風下雨還是風和日麗,他從來沒有中斷過。

1976年,納斯魯拉做了一個重要決定,他要到學術氣息濃厚的納傑夫去求學,因為納傑夫雖然是伊拉克的城市,但卻是什葉派的聖地。

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可是,作為一個普通的什葉派下層居民,他被納傑夫神學院接收顯然不太可能,後來,有一位曾經在納傑夫學習過的好心人幫他寫了一封推薦信,納斯魯拉懷揣信件踏上了前往心中聖殿的道路。

到達納傑夫時,他已經一貧如洗,可他幸運地遇到了生命中的貴人,也是他從此追随的老師阿巴薩.穆薩維。

在老師的鼓勵下,納斯魯拉把全部精力都用在了宗教學習上,他的生命中再無其他,他在全力以赴的學習狀态下,提前三年完成了初級階段學業,帶着滿腹學識回到黎巴嫩。

在黎巴嫩,18歲的納斯魯拉進入了老師建立的宗教學校學習,同時,他加入了童年偶像薩德爾建立的阿邁勒運動。

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他對薩德爾的崇拜一直存在,他不但欣賞偶像的堅強和果斷,也經常會模仿偶像演講時的感染力,并期待自己也變成有影響力的宗教上司人。

加入“阿邁勒運動”6年後,由于以色列軍隊的大舉入侵,黎巴嫩阿邁勒組織在叙利亞軍隊的協同合作下走上了抵抗以軍的戰場,但在戰争中,團隊内部發生了分歧。

納斯魯拉和他的老師穆薩維帶領另外七人,成立了一個由九名代表組成的伊斯蘭組織,并脫離了阿邁勒運動組織。

他們的九人組織在伊朗精神領袖霍梅尼的支援下,進行了和以軍的多次對抗活動,迫使以色列軍隊開始慢慢撤出黎巴嫩。

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1985年,這個組織首次發表自己的公開信,宣布成立黎巴嫩真主黨,穆薩維成為上司人。

他宣布真主黨是伊斯蘭教派中的聖戰戰士,宗旨就是把以色列趕出黎巴嫩,恢複一個自由民主的伊斯蘭國家。

因為真主黨的存在目的就是和以色列對抗,是以他們首先成為以色列軍隊的眼中釘,作為黨的上司人,穆薩維的危險無處不在。

1992年,雖然百般防範,但穆薩維還是被以色列的的戰鬥機命中,當場被炸死。真主黨失去了核心上司人,年輕的納斯魯拉站到了政治舞台上,開始了自己的中東枭雄生涯。

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帶動真主黨的崛起

在和老師一起創立真主黨時,納斯魯拉隻有22歲,他雖然是創立者之一,但并沒有在黨内中心擔任職位,不過因為有老師在,他還是按照級别一點點地向上升任。

在這個過程中,他幾乎擔任過黨内的大多數職務,也做了很多工作。

1989年時,因為國内局面還比較穩定,這個好學的年輕人想要完成之前中斷的學業,他又重新回到納傑夫開始學習。

但他回去沒多久,因為真主黨與“阿邁勒運動”的沖突逐漸更新,甚至演變成了武力對抗,穆薩維急需學生回來協助,納斯魯拉隻能重新傳回黎巴嫩。

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可他回來後不久,老師就被以色列殺害了,老師的離去使納斯魯拉悲痛萬分,同時接班人的問題也橫亘在真主黨的成員面前。

由于納斯魯拉一直和老師保持一緻,很多人說他們是一個硬币的正反面,已經形成了一個整體。出于對穆薩維的尊敬,由納斯魯拉繼任的呼聲很高。

但這時納斯魯拉剛剛到而立之年,也有人質疑他的年輕,可大家也考慮到了這個年輕人從基層做起的經曆,而且他的工作使他與黨内的所有人都緊密相連。

最後,所有人都意識到,隻有選擇這個年輕人,才能最大程度地穩定軍心,結果證明,人們當時的選擇是正确的。

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納斯魯拉是一個很有雄心壯志的人,他要把真主黨推向黎巴嫩的政治舞台上,在他成為上司人後,真主黨開始以黨派身份介入了黎巴嫩的政治。

1992年後,真主黨開始參與國家的每次大選,并在黎巴嫩議會有了一席之地。在群眾眼裡,真主黨在抵抗侵略上起的作用甚至超過了政府,納斯魯拉的強硬手段開始顯現出來。

2000年,經過幾年不屈不撓的戰鬥,以色列軍隊終于從黎巴嫩南部的大部分地區撤離了,為了保護黎巴嫩戰俘,納斯魯拉親自與以色列談判相關事宜。

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談判進行了四年時間,後來,在德國的斡旋下,以色列釋放了四百多名戰俘,包括黎巴嫩和其他阿拉伯國家的戰士,這一舉措使真主黨赢得了民心。

真主黨的行為也惹惱了以色列,2006年,為了消滅這個頑固的黨派,以色列在黎巴嫩南部又扶植了一個“傀儡政府”,并集結大部分兵力,試圖一舉殲滅這個黨派。

面對敵人的來勢洶洶,納斯魯拉并沒有驚慌,雖然真主黨隻有5000精銳部隊,但這些什葉派的好男兒個個都是不怕死的聖戰戰士。

另外,真主黨還有10000民兵組織,這些人的信仰會促使他們在戰場上迸發出最大的力量。

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在雙方激烈的對峙中,真主黨擊毀了以色列的多輛坦克,還使一艘軍艦喪失了戰鬥能力。雖然雙方損傷都很慘重,但最後還是真主黨獲得了勝利。

這次勝利使以色列對真主黨不敢小觑,而在黎巴嫩的國民意識中,也徹底粉碎了以色列的軍隊“不能戰勝”的想法。

這次勝利後,黎巴嫩進入了短暫的和平階段,納斯魯拉深知民生的重要性,他開始在黎巴嫩南部修建醫院和學校,并建立了多個孤兒院,來收納在戰争中流離失所的孩子。

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真主黨不屈不撓抵禦外侵的強大力量,和後期在“民生”中表現出來的溫和,使它一躍而成為國内的三大最強勢力之一。

在短短二十幾年時間,真主黨已經從一個叛亂組織,發展為國内的參政黨,并在國家内部,以及整個中東的局勢上,起着不可忽視的重要作用。這個進步,與它的上司者納斯魯拉是分不開的。

但是,在真主黨的發展過程中,納斯魯拉也發現了黨内的很多弊端,為了黨的發展壯大,他開始作出調整。

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調整政策,向未來挑戰

回顧真主黨的曆史發展,我們不得不贊歎納斯魯拉是一位非常睿智的上司人,在真主黨幾十年的發展曆程中,他一直在調整政策,以适應中東千變萬化的政治局面。

在成立之初,黨内的精神領袖法德拉的布道思想偏向極端,他贊美“聖戰”的力量,甚至認同恐怖主義行為,在他的思想中,聖戰是教衆必須履行的義務。

後來在納斯魯拉的上司中,才逐漸改變了這一好戰作風。他一直戴着眼鏡和方巾,還擁有滿腹才華,是以他個人形象比較儒雅,風格也更加溫和。

他的演講很有感染力,在演講中,他除了強調“趕跑以色列”是必須履行的宗旨之外,還一再重審人們需要自由、有保障的生活方式。

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他的宣傳内容獲得人們的好感,使真主黨人有了溫度,也極大增強了國民的認同力。

另外,在真主黨成立之初,他們的宗旨是在黎巴嫩建立一個伊斯蘭國家,用伊斯蘭的教律來作為管理國家的依據。

但随着時間流逝,納斯魯拉發現了這個宗旨在黎巴嫩很難貫徹下去,因為黎巴嫩的宗教派别繁多,而人們希望管理者是被人們擁護的人,單獨一個宗派進行管理隻會發生混亂。

納斯魯拉認為,雖然他笃信伊斯蘭教,但如果隻以教義去權衡國家利益,還是狹隘了,經過黨内人員再三讨論,真主黨改變了發展綱領。

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納斯魯拉把真主黨定位于為黎巴嫩人民服務的政黨,他們會一直站在阿拉伯國家的立場,抵抗所有的侵略勢力。

這個定位使真主黨變得更加大氣溫和,也呈現了一個正規黨派應有的政治風貌。

同時,納斯魯拉還對真主黨作出了一系列緩解壓力的調整方式。

真主黨想要在未來獲得一個良性發展,就要解除來自内部和外部的兩大壓力。

内部的壓力就是派别屬性,納斯魯拉是因為崇拜什葉派的“伊瑪目”,并沉迷于教義的力量才走上領袖之路的,他也經常在演講中布道。

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在什葉派的底層人民中,納斯魯拉是解救他們的“天神”,也是他們最值得信任的人。

但作為一個政黨的上司,納斯魯拉深知,自己如果一直發展真主黨的什葉派屬性,那麼他很難凝聚阿拉伯其他的穆斯林團體,也不會成為廣大阿拉伯人們心目中以反對以色列為目标的合理政黨組織,是以真主黨的什葉派屬性必須作出改變。

納斯魯拉做出的改變是敞開胸襟,與國内的遜尼派政黨和基督教教衆進行了合作,這個舉措使真主黨的号召力大大增強。

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當然,這種轉變非常艱難,很多黨内人士對納斯魯拉表示不了解,還有黨内的核心成員為此遞交了辭呈,并稱納斯魯拉是“實用主義”。殊不知,正是他的“實用主義”,才保證了真主黨的良性發展。

真主黨還有一個來自外部的壓力,就是在國際上的“恐怖組織”形象,雖然這是西方國家的宣傳政策,但納斯魯拉心裡明白,必須加強政黨在國際上的政治活動,才能轉變自己的固有形象。

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在未來,納斯魯拉帶領的真主黨很有可能會調整從前的抵抗屬性,因為現在的政黨已經不是黎巴嫩的幾支力量之一,他們已經變成國内的主要力量。

相信睿智的納斯魯拉會把自己放在黎巴嫩的國家角度來考慮問題,重新調整自己的發展政策,讓真主黨在中東的政治舞台發揮作用,使自己成為中東政治上的一代枭雄。

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參考資料:

《黎巴嫩真主黨研究》-中國知網

《黎巴嫩真主黨述評》-中國知網

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作者:如願

編輯:林妍

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